Differenza tra etica e morale: cosa sono ed esempi

pensare a differenze tra etica e morale, dobbiamo ricorrere, in primo luogo, alla radice etimologica di queste parole. Etica deriva dalla parola greca ethos, che significa "carattere". Era usato per rappresentare i modi di agire di una persona, cioè le sue azioni e comportamenti. Una variante di ethos era la parola ethos, che significa "consuetudine" e può essere applicato a una società. Il termine latino che designa ethos é moris, da cui prendiamo la parola morale.

Fondamentalmente, etica è il comportamento individuale e riflesso di una persona basato su un codice etico o di condotta che dovrebbe avere applicabilità generale. L'etica si chiama campo di Filosofia che si dedica alla comprensione e alla riflessione delle azioni umane (azioni morali) e alla loro classificazione come giusto o sbagliato. Pertanto, possiamo dire che l'etica è una sorta di “filosofia morale”. Morale è, a sua volta, l'usanza o l'abitudine di un popolo, di una società, cioè di certi popoli in certi momenti. IL morale

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cambia costantemente, poiché le abitudini sociali si rinnovano periodicamente e in base al luogo in cui vengono osservate.

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Cos'è la morale?

IL morale è una sorta di insieme di usi e costumi di a società. La morale, in generale, si fa secondo la cultura di un luogo in un certo periodo di tempo. Di solito, alcuni elementi della società lo influenzano, come la religione, il modo di vivere della società, il l'accesso che questa società ha all'informazione e l'uso che ne fanno le persone di una particolare estrazione sociale informazione. La morale di solito è esposta su precetti e spesso espresso come regole di divieto e autorizzazione.

È comune sentire la frase "così e così tentato contro il morale e buone maniere”, questo perché la morale è una sorta di norma di condotta sociale che indica qualcosa che è giusto o sbagliato in quella società. A causa del carattere culturale e soggettivo della morale, qualcosa che è consentito in una certa morale può essere proibito in un'altra. Sebbene varie norme morali si ripetano, sono spesso diverse perché le società hanno costruito modi di vita diversi. Ciò che una società concorda come moralmente scorretto può essere classificato come tabù.

→ Esempi di morale

Come viene modellato il comportamento morale sociale e culturalmente, questo è il tabù e il permessi morali sono modellati secondo lo sviluppo sociale dei popoli. In questo senso, diversi tratti del comportamento umano cambiano, in quanto relativi. Alcuni esempi di morale possono essere trovati nelle seguenti relazioni:

- Norme di condotta in relazione al sesso e alla sessualità

La morale, essendo influenzata dalla religione, può trattare il sesso e la sessualità in modi diversi. Nelle antiche società politeiste, come greca e romana, il celibato non è stato stimolato (almeno per gli uomini) come nelle società cristiane occidentali, nate dalla crescita del cristianesimo nel Medioevo.

Poiché la religione cristiana si basa sulle idee del peccato originale e che l'allontanamento dai peccati è necessaria per il conseguimento della grazia divina, la morale incorporava la proibizione del sesso al di fuori del matrimonio come standard. Da qui il tabù sulla pratica del sesso che non è una pratica riproduttiva e che non ha ottenuto la benedizione divina.

IL omosessualità è un tabù anche nelle culture giudaico-cristiana e islamica a causa dei precetti di queste religioni, ma nella Grecia antica, l'omosessualità era un elemento culturale comune della società, fondato anche sull'alto contenuto patriarcale di coloro popoli che tendevano a collocare la donna al posto semplice della femmina riproduttiva, incapace di offrire pienezza spirituale a un uomini.

Frida Kahlo è un esempio di donna che ha lottato contro le ingiustizie di genere del suo tempo, mettendo in discussione le norme morali della società in cui era inserita.

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- Trattamento per le donne

oh dominio degli uomini nei rapporti sociali con le donne è vecchio. quello che chiamiamo, oggi, patriarcato è il segno distintivo di questo dominio, che per millenni (e fino ad oggi) ha posto le donne in una posizione sociale inferiore. Se pensiamo che, fino agli anni Trenta, le donne non votavano per la maggioranza dei poteri repubblicani e che, ancora oggi, alle donne vengono negati alcuni diritti. diritti di base, come libertà di andare e venire e di esprimersi, basata su precetti morali, possiamo prendere come esempio di norma morale il trattamento riservato alle donne. L'etica oggi ha il dovere di smascherare e rovesciare questo antico dominio che soggioga e tratta le donne con inferiorità.

- Scegliere giusto e sbagliato o buono e cattivo

Nietzsche era un critico della morale cristiana e della filosofia morale.

nei libri genealogia della morale e Oltre il bene e il male, il filosofo tedesco Friedrich Nietzsche cerca di decostruire l'immagine dei valori morali della nostra società, sostenendo che questa visione è troppo offuscata dalla morale cristiana. Secondo il filosofo, la genesi dei valori morali ha una certa data di nascita, nonostante appaia qualcosa che è sempre stato dato o c'è sempre stato.

Il filosofo parla anche del peso della scelta, per l'una o per l'altra azione, che può implicare il bene o il male, ma insiste nel chiarire che questo peso morale, che oggi è considerato corretto, non è sempre stato accettato o apprezzato dalla società. Secondo Nietzsche, i valori morali in vigore in Modernità indeboliscono e svalutano ciò che è più potente negli esseri umani, la loro natura animale.

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Che cos'è l'etica?

etica è ciò che riguarda l'azione quando è riflessa, pensata. L'etica si occupa di giusto e sbagliato, ma non è un semplice insieme di regole di condotta come la morale. Promuove uno stile di azione che cerca di riflettere sul modo migliore di agire che non influisca sulla vita in società e non mancare di rispetto individualità di altri.

Nel etica pratica, il filosofo australiano Peter Singer mette in evidenza e confuta quattro punti che secondo lui non si applicano all'etica, nonostante la gente, insistentemente, consideri tali punti caratteristici di ciò che l'etica sarebbe.

Non è un insieme di norme relative al sesso: questo spetta alla moralità, in quanto la prima è una questione individuale che, se riguarda la società, riguarda la cattiva condotta dell'individuo e non il sesso stesso. Singer dice che gli stessi problemi di cattiva condotta di un individuo riguardo al sesso possono essere applicati all'atto di guidare un'auto. Se è responsabile e, con i suoi atteggiamenti sessuali, colpisce solo se stesso, non agisce al di fuori di quanto previsto dall'etica, allo stesso modo in cui una guida sicura e responsabile non influirebbe sul società.
Non è un'astrazione abbastanza teorica e irrealizzabile in pratica: pensare che l'etica sia un'utopia, perché la maggior parte delle persone non agisce in accordo con essa, è falso. Se l'etica non è applicabile nella pratica, non ha motivo di esistere.
Non ha senso solo quando in un contesto religioso: l'etica è una pratica riflessiva che deve guidare l'agire quotidiano degli individui, sia in contesti religiosi che al di fuori di essi.
Non è relativo: a differenza della morale, che è soggettiva, l'etica cerca di esprimere un insieme di pratiche che devono essere considerate corrette dalla società nel suo insieme. Sebbene esista un contesto di azione individuale, l'individuo etico deve cercare di fare ciò che è giusto, e questo non è un tratto soggettivo e individuale, ma è all'interno di un contesto.

L'etica è, quindi, il riflessione morale sull'azione. È l'etica che garantirà la correzione morale alle azioni delle persone, e spesso un'azione moralmente etica potrebbe non adattarsi alla moralità di una data società.

Ad esempio, se in un paese che segue il legge islamica, una donna commette adulterio, può essere condannata a morte per lapidazione. Questo fa parte della morale di quella società, ma non è eticamente corretto. Se, in una situazione ipotetica, qualcuno salva una donna che sta per morire in quel modo, quella persona sta violando la morale ma sta facendo la cosa giusta, secondo l'etica.

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