Chi era Auguste Comte?
Nato a Montpellier, Francia, nell'anno 1798, Isidore Auguste Marie François Xavier Comte fu un filosofo francese che divenne noto per essere stato il primo a sintetizzare la necessità di una scienza della società (Sociologia) e per aver fondato, per la prima volta, la teoria positivista.
Comte era figlio di una famiglia monarchica e cattolica tradizionale francese. Ha studiato nella città di Montpellier fino a trasferirsi a Parigi, dove è entrato al Politecnico. Dopo la chiusura temporanea della Scuola Politecnica, Comte è tornato nella sua città natale per studiare alla Facoltà di Medicina.
Nel 1817 tornò alla Scuola Politecnica di Parigi, ma fu espulso per aver condotto manifestazioni all'interno dell'istituzione. Comte ha iniziato a scrivere per i giornali ea dare lezioni private, fino a quando ha iniziato a lavorare come segretario del of Conte di San Simone, filosofo francese progressista che si proclamò socialista (come il socialismo scientifico, nel Marx e inglese, è classificato oggi come socialista o socialista utopico).
Saint Simon introdusse Comte nel circolo intellettuale francese del suo tempo e lo influenzò in molti modi, il principale fu la comprensione che ci sarebbe stato un marcia progressiva costante nella storia dell'umanità, cioè che l'umanità camminerebbe sempre verso lo sviluppo. Sono anche le idee di Saint Simon che hanno influenzato il giovane conte: l'idea che esistano leggi sociali — proprio come la natura obbedisce alle leggi della fisica — e che la conoscenza scientifica perfeziona l'essere umano.
Comte iniziò a dedicarsi alla formulazione del suo dottrina positivista è acceso 1822, ha pubblicato il Piano di lavoro necessario per la riorganizzazione dell'azienda. Il filosofo iniziò a scrivere il suo Corso di Filosofia Positivanel 1830 e terminò l'ultimo dei sei volumi solo nell'anno di 1842.
Nei suoi primi scritti, Comte stava già progettando uno schema del Sociologia, che chiamò “Fisica Sociale”, in riferimento al simile organizzazione per legge tra le scienze della natura e la scienza della società. Il termine "sociologia” è apparso solo nei volumi del Corso di Filosofia Positiva.
Comte aveva già interrotto il lavoro con Saint Simon per incompatibilità di ideali. Nel 1947 il filosofo fondò quella che chiamò la religione dell'umanità, o religione positivista. Questa sarebbe una dottrina che darebbe luogo alla religione comune, ponendo l'uomo e lo sviluppo della fase positiva dell'umanità (la scienza e la fede nello scientismo) al posto dell'idea comune di Dio.
Le idee di Comte ottengono sostenitori fuori dalla Francia, anche nel in Brasile - voi militare chi ha guidato il Prima Repubblica si ispiravano alla dottrina positivista. Il filosofo morì nell'anno di 1857, nel Parigi, al 59 anni.
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Sociologia
Auguste Comte è considerato il “padre” della sociologia. Il filosofo è il primo a teorizzare la necessità di una scienza che studi la società per riorganizzarla e metterla sui binari giusti per il maggior sviluppo possibile.
Pur essendo di famiglia monarchica, il filosofo scommise sulla correttezza del correct Rivoluzione francese: la fine dell'Ancien Régime. Per lui, gli ideali repubblicani suonavano come il risveglio di un nuovo tempo che avrebbe aperto la strada allo sviluppo completo della scienza e della tecnologia. Tuttavia, la Rivoluzione francese aveva lasciato in Francia un periodo di caos e instabilità sociale.
IL Rivoluzione industriale, azionata nella prima metà del XIX secolo, principalmente dalla macchina a vapore, fu anch'essa determinante per lo sviluppo. No entanti problemi erano scaturiti dal grande esplosione demografica dei centri urbani derivanti dalla Rivoluzione Industriale, conl'o disoccupazione, a miseria e il forte disuguaglianza sociale. Comte vide che sarebbe stato necessario creare una scienza che potesse teorizzare tutti questi fattori per indicare loro possibili vie d'uscita.
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Il motore a vapore è stata la principale innovazione che ha spinto la rivoluzione industriale.
Comte propose una scienza chiamata, in un primo momento, come Fisica Sociale e dopo Sociologia. era questo? chi saprebbe applicare il metodo dell'osservazione e dell'esperimentozione delle scienze naturali nella società. Questo metodo troverebbe le stesse strutture e leggi che esistono in fisica, ma nella società. Lì nacque la sociologia, che sarebbe stata meglio definita, in seguito, con il pensatore Emile Durkheim, che ha creato il proprio metodo di funzionamento per la sociologia.
Positivismo
Comte fu anche il primo teorico a stabilire le radici del positivismo. Secondo il pensatore, il positivismo era ciò che gli esseri umani avevano creato più profondo e organizzato: l'osservazione e la comprensione della natura basata sul lavoro scientifico. Politicamente, il positivismo si esprimerebbe nel lavoro integrato tra scienza e politica, finalizzato allo sviluppo della società. Per spiegare la sua teoria positivista, il filosofo stabilì la Legge dei tre Stati, che descriveva le tre fasi dello sviluppo umano.
stato teologico: l'essere umano, nei suoi primi giorni, aveva bisogno di trovare spiegazioni per i fenomeni naturali. Queste spiegazioni sono state fornite da narrazioni mitologiche e religiose, perché, non riuscendo a spiegare la natura, gli uomini hanno creato esseri soprannaturali per supportare le loro spiegazioni.
stato metafisico: questo secondo punto di sviluppo consiste nel inizio di Filosofia. L'essere umano non si accontentava più di spiegazioni religiose e cominciò a formulare teorie razionali ipotizzare le possibili cause degli effetti osservati in natura. In questa fase prevale ancora il ragionamento senza l'osservazione della natura stessa.
stato positivo: questo stadio sarebbe il più sviluppato dell'umanità. L'essere umano ha capito che, per trovare risposte sulla natura, doveva cercare spiegazioni nella natura stessa. A questo punto ci sarebbe lo sviluppo della scienza e un modo di pensare il mondo attraverso la sua comprensione come qualcosa che è fisicamente dato. oh fase positiva sarebbe contrassegnato da Fisica, per il Biologia (scienza che, insieme alla Sociologia, sarebbe per Comte la più sviluppata) e dall'incessante ricerca del progresso.
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Influenze
Auguste Comte è stato fortemente influenzato da Saint Simon, principalmente per la sua comprensione della Storia come segno di una costante marcia verso il progresso. E 'stato anche influenzato da scienziati, come Newton e Galileo. Alcune speculazioni positiviste possono essere legate alla teoria evoluzionistica, da Darwin, ma non mi piacciono le idee di Herbert Spencer (anche uno dei primi postulatori della sociologia), che formulò il Darwinismo sociale. Tuttavia, non si può dire che Comte sia stato influenzato da Darwin, anche per ragioni cronologiche.
Comte influenzò la teoria sociologica del Emile Durkheim, che elaborò una critica del pensiero comtiano. Positivismo con il Materialismo storico dialettico, nel Karl Marx, rappresentano due esponenti antagonisti, ma che spiegano le due direzioni principali lungo le quali hanno camminato la filosofia e la storiografia dell'Ottocento.
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Corso di Filosofia Positiva
Comte organizzò un corso di Filosofia che sfociò nella stesura dell'opera Corso di Filosofia Positiva, diviso in sei volumi e scritto tra il 1830 e il 1842. Il libro affronta diversi temi, come la necessità di fondare la Sociologia e l'importanza del ricorso alla scienza, come sarebbe l'intero e pulsante progresso dell'umanità nella conoscenza scientifica.
Nella comprensione di Comte, la scienza non dovrebbe essere vista come una forma di accumulazione della conoscenza da parte della conoscenza stessa, ma perché questa accumulazione porterebbe allo sviluppo dell'umanità. L'essere umano riesce, attraverso la scienza, capire la natura, il complesso società (con Sociologia), sviluppare il tecnologie che migliorano la tua vita e ti cambiano ambiente politico. La politica sarebbe, nella teoria comtiana, fortemente influenzata dalla conoscenza scientifica, che insegnerebbe la necessità dell'ordine per ottenere il gloria Viene da progresso.
Frasi
"Amore come principio e Ordine come base; Finalmente progressi».
"Tutti i buoni intelletti hanno ripetuto, fin dai tempi di Bacone, che non può esserci vera conoscenza se non quella basata su fatti osservabili."
"Vivere per gli altri non è solo la legge del dovere, ma anche la legge della felicità."
"Sapere prevedere per potere."
*Credito immagine: Lefteris Papaulakis / Shutterstock
di Francisco Porfirio
Professore di sociologia
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/auguste-comte.htm
