oh circolo di vienna è nata dalla necessità di basare la scienza sulle concezioni o sui significati che la Filosofia della Scienza ha acquisito nel XIX secolo. Fino ad allora la filosofia era legata alla Teoria della Conoscenza, ma dopo Hegel questo legame si è rotto.
oh circolo di vienna era composto da scienziati che, pur operando in vari campi come la fisica, l'economia, ecc., cercavano di risolvere problemi fondamentali di scienza, problemi sollevati dal malcontento con neokantiani (seguaci di Kant) e fenomenologi (seguaci di Hegel).
Schlick, per esempio, ha cercato di mostrare la vacuità delle affermazioni sintetiche a priori, di Kant. E in due modi:
- Se le affermazioni hanno una verità logica, allora sono analitiche e non sintetiche;
- Se la verità delle affermazioni dipende da un contenuto fattuale, esse sono, quindi, le posteriore e non a priori.
In questo modo Schlick (insieme ai suoi compagni) ha cercato di formulare un criterio di scientificità che potesse o volesse avere una corrispondenza con la Natura. quindi, il
circolo di vienna adottato una forma di empirismo induttivista che utilizza strumenti analitici come la logica e la matematica per assistere nella formazione di affermazioni scientifiche.Non fermarti ora... C'è dell'altro dopo la pubblicità ;)
Tale criterio sarebbe allora quello di verificabilità. Per i ricercatori del circolo di vienna le dichiarazioni scientifiche dovrebbero avere prove o verifiche basate sull'osservazione o sulla sperimentazione. Ciò è stato fatto induttivamente, cioè sono state stabilite affermazioni universali (poiché la scienza afferma di essere universale) sulla base dell'osservazione di casi particolari.
Il risultato di stabilire questo criterio è scaturito anche dalla concezione del linguaggio di Wittgestein utilizzata dai membri del Circolo di Vienna. Per lui, il mondo era composto da "fatti" atomici associati e, quindi, esprimeva la loro realtà. Quindi, le affermazioni generali possono essere scomposte in affermazioni elementari riferite o congruenti alla Natura, che esclude le affermazioni metafisiche dal processo di conoscenza.
Pertanto, l'induzione era il metodo utilizzato perché, oltre a procedere sperimentalmente, forniva un carattere di regolarità che consentiva di emettere giudizi universali. Ciò attesta anche il carattere antimetafisico del circolo di vienna, così come gli stati della procedura di osservazione.
Di João Francisco P. Cabral
Collaboratore scolastico brasiliano
Laureato in Filosofia presso l'Università Federale di Uberlândia - UFU
Studente magistrale in Filosofia presso l'Università Statale di Campinas - UNICAMP
Filosofia - Scuola Brasile
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CABRAL, João Francisco Pereira. "Il Circolo di Vienna e l'inizio della filosofia contemporanea della scienza."; Scuola Brasile. Disponibile in: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-circulo-viena-inicio-filosofia-contemporanea-ciencia.htm. Consultato il 27 giugno 2021.