Attualmente, il cosmologia è un filone di studi di Astronomiache si occupa direttamente dell'origine dell'Universo attraverso l'uso di dispositivi tecnologici e calcoli fisici avanzati. In passato, la cosmologia è stata utilizzata dai presocratici per scoprire il possibile origine del cosmo attraverso osservazioni e speculazioni.
Non c'erano strumenti tecnologici, quindi quello che potevano fare era osservare ad occhio nudo cosa c'era sul la sua gamma, compresi gli elementi trovati sul pianeta stesso, e formulare ragionamenti basati sul loro Commenti.
Senso
La parola cosmologia ha la sua radice nell'antica lingua greca, derivata dai termini Cosmo (Universo) e loghi(ragione, organizzazione razionale). la cosmologia è la studio dell'universo, del tuo origine e del tuo organizzazione. Il compito del cosmologo è determinare quale sia l'origine dell'Universo, da modo scientifico e razionale. Pertanto, possiamo dire, grosso modo, che la cosmologia è lo studio dell'origine dell'Universo, di come si è formato, di come è organizzato e degli elementi che lo compongono.
Accedi anche a: La filosofia della scienza di Thomas Kuhn
Cosmologia e Filosofia
IL Filosofia Il greco presocratico è strettamente legato alla cosmologia. In contrasto con le narrazioni mitologiche, i primi filosofi hanno cercato di trovare la vera origine dell'Universo che, in modo logico e razionale, avesse un senso. quindi, il i primi filosofi erano anche cosmologi..
cosmologia e cosmogonie
La parola cosmogonia ha i radicali Cosmo (Universo) e agonia (parola che ha originato la parola genesi, cioè creazione). Prima dell'emergere della filosofia, che ha presentato l'origine dell'Universo erano le mitologie, attraverso narrazioni cosmogoniche. Le narrazioni mitologiche greche presentano la origine di tutto dai titani — Caos, Chronos e Gaia - come pilastri dell'emergere del Cosmo. I primi dei, Zeus, Ade e Poseidone, furono quelli che liberarono l'Universo dalla crudeltà di Chronos.
cosmologia greca
racconti fu il primo cosmologo della tradizione greca. Osservando l'Universo e pensando che quelle cosmogonie non avessero senso, il filosofo attraversò un processo di osservazione e speculazione che diede origine alla sua teoria: l'idea che il acqua dà origine a tutto.
La tua speculazione può sembrarci oggi assurda, ma può anche essere considerata la primo pilastro della cosmologia greca, perché Talete non cercava un elemento soprannaturale per spiegare l'Universo, ma postulava che l'origine fosse dentro la natura.
Sullo stesso tappeto, Anassimandro, Anassimene, Pitagora, eraclito, Parmenide, Democrito, Anassagora e altri filosofi hanno proposto teorie cosmologiche basate sull'osservazione dell'Universo e su speculazione razionale.
Vedi anche:l'essere per Parmenide
Non fermarti ora... C'è dell'altro dopo la pubblicità ;)
cosa è successo in Grecia antica, dall'emergere di filosofia occidentale, era una scontro di idee di pensatori che cercavano nella natura l'origine dell'intero Universo contro le teorie cosmogoniche proposte dalla mitologia greca, che era equivalente alla religione di quel popolo.
Dall'equilibrio tra cosmogonie e cosmologia, il pensiero contemporaneo, incline ad a ricerca della razionalità, che a loro volta, ha dato origine alle scienze. La filosofia è, quindi, la madre di tutte le scienze, e i suoi supporti razionali hanno dato origine all'attività scientifica estremamente empirico.
Ernst Cassirer, filosofo contemporaneo, descrive lo scontro tra cosmogonie e cosmologia nel mondo greco come presentare la visione drammatica proposta dalla mitologia e la visione scientifica che tratta la natura come un oggetto da essere pioniere:
La natura, nel suo senso empirico o scientifico, può essere definita come l'esistenza delle cose purché sia determinata da leggi generali. Una tale "natura" non esiste per i miti. Il mondo del mito è un mondo drammatico, un mondo di azioni, forze, poteri in conflitto. In ogni fenomeno della natura vede la collisione di questi poteri. La consapevolezza mitica è sempre impregnata di queste qualità emotive. Qualunque cosa si veda, il senso è circondato da un'atmosfera speciale: un'atmosfera di gioia, dolore, angoscia, eccitazione, esultanza o depressione. Non possiamo qui parlare di "cose" come materia morta o indifferente. Tutti gli oggetti sono benigni o malvagi, amichevoli o ostili, familiari o strani, seducenti e affascinanti o repellenti e minacciosi. Possiamo facilmente ricostruire questa forma elementare dell'esperienza umana, perché nemmeno nella vita dell'uomo civilizzato essa ha perso il suo potere originario. Quando siamo sotto l'attenzione di un'emozione violenta, abbiamo ancora questa concezione drammatica di tutte le cose. Non hanno più la loro solita faccia; cambiano bruscamente volto, si tingono del colore specifico delle nostre passioni, dell'amore o dell'odio, della paura o della speranza.io
Vedi anche: L'empirismo critico di John Locke
cosmologia moderna
Oggigiorno, la cosmologia fa parte degli studi di Astronomia e Astrofisica. A differenza dell'antica cosmologia, l'attuale cosmologia si basa su calcoli matematici avanzati e formule fisiche, nonché su strumenti tecnologici di alta precisione come computer e telescopi.
ioCASSIRE, E. saggio sull'uomo: introduzione a una filosofia della cultura umana. San Paolo: Martins Fontes, 1994, p. 129.
di Francisco Porfirio
Laureato in Filosofia
