oh Carnevale è una delle feste più popolari nel nostro paese, oltre a svolgersi in diverse parti del mondo. La festa si svolge tra febbraio e marzo ed è nota per essere un periodo di festa con feste di strada, in cui le persone si vestono in modi diversi e consumano molto cibo e bevande.
A origini storiche del carnevale tornare ad alcuni celebrazioni tenute da diversi popoli dell'antichità, come greci e romani. Nel caso dei romani, ad esempio, il Saturnali, feste che si svolgevano in onore del dio dell'agricoltura. Era un momento di festa segnato da innumerevoli celebrazioni di strada.
Dal Medioevo, la celebrazione è stata aggiunta al calendario delle festività della Chiesa cattolica ed è diventata una festa in che la popolazione celebrasse la propria libertà prima dei giorni di gravità e restrizione che segnarono la Prestato. Tenendo conto di ciò, abbiamo portato alcune informazioni su come si svolgevano le celebrazioni del carnevale in Europa in Età moderna (1453-1789).
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Carnevale in età moderna
Il carnevale si svolgeva in diverse regioni d'Europa, ma era particolarmente forte in regionemediterraneo, cioè in Italia, Spagna e Francia. Festeggiamenti simili al carnevale, cioè con feste di strada, cibo e bevande in abbondanza e gente che si traveste, si svolgevano anche in altri periodi dell'anno, come il festa disciocchi, avvenuta il 28 dicembre.
I festeggiamenti potrebbero iniziare a fine dicembre o gennaio e potrebbero essere prolungati fino alla Quaresima. È importante considerare che il Carnevale non è avvenuto allo stesso modo in Europa, poiché ogni regione aveva il suo modo di celebrarlo. La festa è stata caratterizzata da un consumo eccessivo di carne e bevande alcoliche. Insulto, scherno e scherzi erano anche pratiche di questo periodo.
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Lo storico Peter Burke fornisce esempi di luoghi pubblici in cui si svolgevano le celebrazioni: Place Notre Dame, nella città di Montpellier (Francia), e Piazza San Marco, a Venezia (Italia)|1|. Anche i costumi erano un dettaglio importante delle celebrazioni, ed era comune vedere uomini vestiti da donne e donne vestite da uomini. Le maschere erano un accessorio essenziale e molte avevano un naso molto grande. Era anche comune assistere a persone vestite da sacerdoti, diavoli e animali selvatici.
Nel Carnevale celebrato in Europa in Età Moderna si costruivano carri che sfilavano per le vie delle città.*
Nelle piazze delle città europee, durante gli ultimi giorni di Carnevale, una serie di iniziative organizzate da circoli formati da esponenti dell'alta borghesia, come il Abbaye des Conards, da Rouen, Francia, o dal Compagnie della Calza, da Venezia, Italia. Questo tipo di club organizzava presentazioni pubbliche composte da tre risultati, che erano:
sfilate con carri allegorici;
concorsi popolari;
presentazione di un pezzo
Il gioco era anche una pratica comune del Carnevale in età moderna. Molti interpretavano personaggi per le strade, imitando preti e avvocati, le persone si lanciavano l'acqua l'un l'altro e si facevano beffe di ogni genere. Una delle forme più popolari di scherno evidenziate dagli storici è stata chiamata charivari.
Charivari
oh charivari era un rituale di giustizia popolare che avveniva principalmente a Carnevale, ma che poteva avvenire anche in altri periodi dell'anno, secondo le leggi e le tradizioni di ogni regione d'Europa. spesso il charivari avveniva durante il periodo carnevalesco, perché in quel periodo scherni e insulti erano apertamente ammessi.
Questa pratica era nota in tutta Europa e poteva presentare alcune differenze di esecuzione in ciascuna regione in cui si svolgeva. Eppure, il charivari, nella sua forma più nota, era caratterizzata da a canzone di calunnia, che veniva cantato sotto la finestra della casa della persona derisa. Era anche comune costringere la vittima di charivari Il sfilata per la città a dorso di un asino.
oh charivari si rivolgeva a persone coinvolte in situazioni considerate atipiche, inusuali. Il punto di vista qui era quello di “giustiziare individui che minacciavano le norme familiari e comunitarie”, come dice lo storico José Rivair Macedo.|2|. oh charivari successo contro
[…] ragazze che hanno scambiato un ragazzo della comunità con uno straniero; ragazze con una vita indisciplinata; le spose che si sono sposate incinte indossando il velo o altre insegne della verginità; ragazzi che si davano alle vedove; donne dichiarate adultere, ragazze coinvolte con uomini sposati; mariti traditi dalle mogli; mariti eccessivamente violenti o eccessivamente deboli, specialmente quelli picchiati dalla moglie|3|.
Peter Burke menziona anche che il charivari potrebbe «essere usata fuori dell'ambito del matrimonio, contro predicatori o signori rurali; nella Francia del XVII secolo gli esattori delle tasse venivano espulsi dalle città che visitavano”|4|. oh charivari era conosciuto come asouade, in Francia, e skimminggiro, in Inghilterra.
oh charivari, in quanto atto di diffamazione pubblica, è una pratica che risale all'antichità ed è molto diffusa nelle regioni mediterranee. Oltre ad attaccare questioni relative al matrimonio, ha preso di mira anche autorità e persone accusate di illeciti, come gli eretici. I primi rapporti conosciuti del charivari risalgono al IX secolo e alle regioni dominate dal impero bizantino.
oh charivari, in alcuni casi, era anche legato a meccanismi legali in alcune città e, quindi, veniva usato come punizione o come parte di una punizione. Un chiaro esempio di ciò è che i ladri, in alcune parti d'Europa, venivano trasportati nei loro luoghi di esecuzione montati sulla schiena di un asino, proprio come al Carnevale durante l'Era Moderno.
Cosa rappresentava il Carnevale nell'Età Moderna?
Non ci sono documenti di quel periodo che spieghino direttamente cosa significasse il Carnevale per le persone dell'Età Moderna, ma Peter Burke fornisce due informazioni su come veniva visto il Carnevale, sulla base di un'analisi del pensiero e di altri documenti del l'andamento del tempo|5|. In questo senso, il Carnevale era:
un periodo di opposizione alla Quaresima. Il Carnevale era un periodo di esagerazione proprio perché la Quaresima era un periodo di privazione, segnato dal digiuno e dall'astinenza;
inteso come rappresentazione di un'idea molto diffusa nell'Europa dell'Età Moderna: “il mondo sottosopra”.
Per quanto riguarda il secondo punto, alcune osservazioni sono d'obbligo. Il mondo sottosopra era una rappresentazione esistente nella cultura popolare europea che si occupava di cose e comportamenti che erano fuori dall'ordine naturale. Così, in questa idea, uomini e animali si sono scambiati i ruoli, così come genitori e figli, studenti e insegnanti, uomini e donne, ecc.
Peter Burke sostiene inoltre che l'idea del mondo capovolto fosse presente in un'utopia di quel tempo nota come cocaina — una terra mitologica dove non c'era lavoro, dove il cibo era abbondante e il sesso era facile da ottenere. Da questo punto di vista, il Carnevale era inteso come una Cocanha passeggera|6|. Tenendo conto di questa relazione tra Carnaval e Cocaña, Peter Burke afferma:
Il carnevale era un periodo di commedie, che spesso presentavano situazioni capovolte, in cui il giudice veniva messo nel baule o la donna trionfava sul marito. […] I tabù quotidiani che limitavano l'espressione degli impulsi sessuali e aggressivi furono sostituiti da stimoli ad essa. Il carnevale, in breve, era un periodo di disordine istituzionalizzato, un insieme di rituali di inversione.|7|.
Ma la libertà del Carnevale e la sua imposizione del mondo sottosopra è stata, per un certo tempo, perseguitata dalla Chiesa cattolica. Nella seconda metà del XVI secolo vi fu una reazione da parte della Chiesa e di alcune autorità laiche contro le feste popolari e tutti i disordini da esse causati, essendo il Carnevale una delle feste celebration colpito.
il menzionato Abbaye des Conards, un club della città di Rouen, in Francia, che organizzava spettacoli e feste pubbliche durante il carnevale, è stato uno di quelli colpiti dalla repressione delle feste popolari. La festa in maschera, organizzata di notte da questo club, è stata vietata per ordine delle autorità francesi.
La persecuzione delle feste popolari non ha avuto luogo solo a Rouen, ma si è diffusa in tutta Europa, ed è spiegata dallo storico Georges Minois come un tentativo di autorità dell'epoca per ridurre i possibili conflitti causati da questioni religiose (l'Europa era al culmine delle rivalità religiose causate dalla emergenza di protestantesimo). Inoltre, la persecuzione del Carnevale venne come reazione al puritanesimo, che si insediò in alcune parti d'Europa dopo il riforma religiosa|8|.
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curiosità
Il martedì grasso, vale a dire il martedì di carnevale, veniva indicato in Inghilterra come il momento in cui "così tanto cucinare e grigliare, tanto tostare e tostare, tanto ammollo e fermentazione, tanto quanto arrostire, friggere, sminuzzare, sminuzzare, incidere, divorare e farcire il budello che penseremmo la gente mandasse al flagellano le loro provviste di due mesi in una volta, o che hanno riempito le loro pance con carne a sufficienza per un viaggio a Costantinopoli o nelle Indie occidentali"|9|.
A Norimberga (Germania), c'era un carro che sfilava per la città chiamato Buco.
A Carnevale si svolgevano spesso gare di corsa, lotta e ippica. In Italia si svolgeva anche la corsa dei vecchi e degli ebrei.
Nelle feste di strada, il Carnevale era rappresentato come un giovane grasso e la Quaresima come una vecchia magra.
Nel 1583, novanta macellai di Koenigsberg (oggi Kaliningrad, Russia) sfilarono in giro portando una salsiccia da 200 chilogrammi.
Un fallo di legno è stato registrato a Napoli, in Italia, che è stato portato per le strade della città durante il Carnevale del 1664.
L'insulto era apertamente ammesso durante il Carnevale.
Era comune che l'aggressione accadesse agli animali durante i giorni di Carnevale. Una delle pratiche era la lapidazione dei galli.
La violenza aumentò considerevolmente in tutta Europa durante il Carnevale, e le rapine e gli assalti divennero all'ordine del giorno.
Nel carnevale spagnolo c'era una festa per Santa Agata, in cui le donne regnavano e gli uomini dovevano obbedire.
oh corpo di Cristo durante l'Età Moderna era accompagnata da feste di carnevale, e vi erano grandi banchetti e carri allegorici.
Durante il Carnevale potevano svolgersi cerimonie di esecuzione in cui le vittime potevano essere impiccate, decapitate, bruciate o smembrate.
oh charivari era una pratica comune in Europa fino alla metà del XIX secolo.
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|1| BURKE, Peter. cultura popolare in età moderna modern. San Paolo: Companhia das Letras, 1989. p. 206.
|2| MACEDO, José Rivair. Charivari e rituale giudiziario: la famigerata cavalcata nell'Europa medievale. Per accedere clicca qui.
|3| Uguale alla nota 2.
|4| BURKE, Peter. cultura popolare in età moderna modern. San Paolo: Companhia das Letras, 1989. p. 222.
|5| Idem, p. 212.
|6| Idem, p. 214.
|7| Idem, p. 214.
|8| MINOIS, Georges. Storia di risate e scherno. San Paolo: Editora UNESP, 2003, p. 318-320.
|9| BURKE, Peter. cultura popolare in età moderna modern. San Paolo: Companhia das Letras, 1989, p. 207.
*Crediti immagine: Marchesini 62 / Shutterstock
di Daniel Neves Silva
Laureato in Storia
