Qual era lo "spazio vitale" nazista?

  • Il concetto di Lebensraum

Per capire il pensiero di adolfhitler, che consolidò l'ideologia nazista e produsse orrori come il olocausto, dobbiamo sapere che cosa Fuhrer di III Reich capito come"Spazio vitale” o, in tedesco, Lebensraum.

Il concetto di Lebensraum divenne popolare nel XIX secolo, dopo il UnificazioneTedesco, attraverso le opere del geografo Friedrichratzel. Come è noto, l'Ottocento è stato il secolo dell'imperialismo e del neocolonialismo. Molte delle nazioni europee e dei paesi di altri continenti, come gli Stati Uniti e il Giappone, si sono impegnati a conquistare vasti appezzamenti di terreno al fine di garantire il pieno sviluppo delle proprie capacità economico. Ratzel, che aveva visitato gli Stati Uniti al culmine del Dottrina Monroe, ha poi continuato a concepire una dottrina geopolitica che difendeva che ogni "razza o popolo con doni di civiltà superiori" avrebbe avuto bisogno di un vasto spazio fisico per il suo pieno sviluppo. La conquista di questo “spazio vitale” dipese dalla sottomissione di “popoli o razze inferiori”, occupando territori “indegni” di loro.

  • Hitler e l'espansione del concetto di Lebensraum

La prospettiva di Ratzel ebbe grandi ripercussioni tra i nazionalisti tedeschi dopo la Prima guerra mondiale, dato che impero tedesco era crollato con la guerra e, di conseguenza, aveva perso parti importanti del suo territorio, come il Alsazia-Lorena, e anche le sue colonie in Africa. Quando Hitler iniziò a maturare le idee naziste negli anni '20, il concetto sviluppato da Ratzel gli calzava a pennello. Come sottolinea lo storico americano Timothy Snyder, nel suo lavoro Black Earth – l'olocausto come storia e monito, per Hitler lo spazio vitale era visto non solo in senso politico-economico, ma anche in senso propriamente ecologico, cioè di habitat.

Questo non vuol dire che Hitler abbia semplicemente tracciato un rapporto diretto tra natura e politica, come è stato inizialmente implicato. No, ha continuato a difendere l'idea che la politica fosse natura e viceversa. Vediamo una citazione di Snyder, che commenta il lavoro la mia lotta, che Hitler scrisse mentre era in prigione nel 1924:

“La natura non conosce limiti politici”, scriveva Hitler. "Mette una forma di vita in questo mondo e li rende liberi nel gioco per il potere". Poiché la politica era natura, e la natura era lotta, non era possibile alcun pensiero politico. Questa conclusione era una formulazione estrema di un luogo comune ottocentesco secondo cui le attività umane possono essere intese come manifestazioni biologiche». [1]

Secondo Snyder, per Hitler, "la lotta incessante tra le razze non era un elemento della vita, ma la sua essenza". Ha anche concepito l'idea che gli ebrei fossero contrari a questo determinismo naturale dando al mondo le nozioni di compassione, fede, solidarietà universale, ecc. Inoltre, il leader nazista credeva di avere lui stesso la missione di:

[…] salvare il peccato originale della spiritualità ebraica e restaurare il paradiso di sangue. come la omosessuale Sapiens può sopravvivere solo attraverso l'omicidio razziale senza limiti, il trionfo ebraico della ragione sull'impulso rappresenterebbe la fine della specie. Ciò di cui una razza aveva bisogno, pensava Hitler, era una "visione del mondo" che le avrebbe permesso di trionfare, il che alla fine significava avere "fede" nella propria missione naturale". [2]

Gli ebrei, secondo Hitler, non potevano trionfare come civiltà influente perché ciò rappresenterebbe una minaccia per la specie umana - la sua fine -, poiché l'elemento della lotta zoologica, che avrebbe prodotto il proprio speciazione umano naturale, si estinguerebbe. Con la vittoria della morale ebraica e della visione del mondo ebraica, gli esseri umani perirebbero per debolezza, per mancanza di tono naturale, e la Terra regredirebbe al tempo prima della presenza umana.

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Hitler credeva ancora che dottrine con pretese universalistiche come la morale cristiana, la democrazia liberale e persino il comunismo (Marx, Lenin e Trotsky, per esempio, provenivano da stirpi ebraiche) erano prodotti della razza ebraica. Tutte queste dottrine eliminarono il carattere sopra menzionato, della politica come natura, come espressione di una lotta zoologica, in cui deve prevalere il più capace di conquistare il suo spazio vitale. Questi erano i fondamenti principali del antisemitismoNazista. Come dice Snyder, "il resoconto dello sterminio di massa degli ebrei europei doveva essere planetario perché il pensiero di Hitler era ecologico, trattando gli ebrei come una piaga della natura".

  • Progetto di espansione est

Questo “pensiero ecologico” di Hitler ha avuto la sua massima applicazione quando ci fu il Operazione Barbarossa, cioè l'operazione di attacco all'Unione Sovietica nel 1941. Il grande progetto nazista di espansione territoriale aveva come obiettivo principale l'Europa orientale, soprattutto le fertili steppe, come quelle ucraine. Gli Slavi erano considerati da Hitler come membri di una razza disorganizzata, senza la capacità di gestire i loro vasti territori e, quindi, dovevano essere soggiogati e ridotti in schiavitù. Con l'avanzata verso est, fornita dalla ritirata delle forze sovietiche, i nazisti iniziarono ad elaborare progetti per la costruzione del loro spazio vitale in quella regione.

Il cibo prodotto in Ucraina e altrove sarebbe stato deviato per sfamare la popolazione della Germania e di altre nazioni dell'Europa occidentale soggette al III Reich. Per farlo sarebbe necessario distruggere l'URSS e, con essa, decine di milioni di slavi. L'inizio di questo processo è iniziato con il sterminio degli ebrei che vivevano in Oriente, principalmente polacchi (nella sola Auchwitz furono uccisi circa 1.500.000).

Il secondo passo sarebbe quello di affamare la popolazione slava. Lo stesso Stalin lo aveva già fatto nel 1932-1933 con gli ucraini, ma per altri scopi. Hitler pensava alla stessa strategia, solo in vista della colonizzazione totale della regione. Come dice Snyder:

L'assioma di Hitler della vita come una guerra della fame e la sua intenzione di condurre una campagna della fame contro il Gli slavi si riflettevano nei documenti politici redatti dopo la loro ascesa al potere in Germania in 1933. Un piano per la carestia creato sotto l'autorità di Hermann Göring prevedeva che "molte decine di milioni di persone in questo territorio diventeranno superflue e moriranno o emigreranno in Siberia". [3]

  • Lebensraum, cibo e crescita demografica

La logica crudele della nozione di Lebensraum La difesa di Hitler si basava anche sull'idea che le risorse alimentari potessero diventare scarse per qualsiasi nazione con una grande popolazione. Questo tipo di comprensione derivava dal fatto che il mondo non aveva ancora conosciuto la rivoluzione verde, cioè la meccanizzazione dell'agricoltura e l'applicazione di fertilizzanti al suolo per renderlo arabile. Questa realtà sarebbe apparsa solo dopo la seconda guerra mondiale. Hitler credeva che una nazione, per garantire cibo alla sua "razza", avesse bisogno di ritirare cibo da altre razze con la forza, inclusa l'eliminazione della razza più debole in modo che non fosse necessario darle da mangiare.

GRADI

[1] SNYDER, Timoteo. Black Earth – l'olocausto come storia e monito. Trans. Donald M. Garshagen e Renata Guerra. San Paolo: Companhia das Letras, 2016. p. 16.

[2] Idem. p. 18.

[3]Ibidem. pp. 37-38.


Di Me. Cláudio Fernandes

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