Comprendere le emozioni non è un compito facile, ma proviamoci.
Come facciamo a sapere che siamo entusiasti? Invariabilmente a causa delle sensazioni e dei movimenti che il nostro corpo produce: mal di pancia, una “influenza di stomaco”, piangere, ridere senza sosta, battito cardiaco accelerato, tremare, svenire, perdere la voce, diventare "bianco come la cera" o "rosso di rabbia...".
Nello studio etimologico della parola troviamo che emozione ha origine da altre due parole latine – ex movere – che significano in movimento. Ha senso? Se il nostro corpo si muove quando ci emozioniamo, allora ha senso!
Ma perché la psicologia si occupa delle emozioni? Studiare il comportamento umano è l'obiettivo principale della psicologia e capire perché ci emozioniamo e come le emozioni influenzano il nostro comportamento fa parte di questo obiettivo.
Molti studiosi, prima del ventesimo secolo, erano già interessati all'emozione e ai suoi effetti sul comportamento umano. Dall'antica Grecia fino alla metà del XIX secolo, filosofi e psicologi credevano che le emozioni fossero istinti di base che dovrebbero essere controllati altrimenti l'uomo ha la sua capacità di pensare seriamente colpito. Nel XX secolo, le indagini prodotte sull'emozione ci hanno portato a un altro sguardo e comprensione. Gli scienziati si sono resi conto del fatto che si emozionano, ma capiscono e sono consapevoli delle loro emozioni era una qualità che permetteva all'essere umano di sviluppare la capacità di relazionarsi meglio dentro e con il mondo.
Inoltre, con l'aiuto degli sviluppi tecnologici, i ricercatori stanno scoprendo che l'emozione influenza direttamente il nostro sistema immuni, nella nostra salute - il male del 21° secolo, lo stress è fondamentalmente di origine emotiva - è il risultato dell'incapacità di affrontare il emozioni; infatti questa capacità è stata definita come una delle intelligenze multiple dell'essere umano (intelligenza emotiva), dallo psicologo americano Howard Gardner (1999).
Charles Darwin (1872) avviò un'indagine, con la quale intendeva identificare le emozioni fondamentali “universali” di origine biologica. Questo lavoro è stato sequenziato dallo psicologo Carrol Izard, che è riuscito a identificare dieci diverse emozioni, tra cui tristezza, interesse, disgusto e gioia.
* Roberto ed Erasmo Carlos
Ebbene, tanta ricerca ha finito per dare origine a tre correnti per la teoria dell'emozione:
La teoria JAMES-LANGE (1880) – sviluppata dagli psicologi William James (USA) e Carl Lange (Danimarca) questa teoria crede che l'emozione è un cambiamento fisiologico causato da stimoli ambientali, trasmesso dalla percezione sensoriale.
La teoria CANNON-BARD (1920) – sviluppato da William Cannon e Phillip Bard afferma che i cambiamenti fisiologici che portano all'emozione avvengono contemporaneamente alla percezione degli stimoli ambientali.
La teoria COGNITIVISTA (anni '60) emerso dalla ricerca sull'intelligenza e la conoscenza (cognizione) e postula che l'emozione dipenderà da percezione che l'uomo ha di una certa situazione, cioè dipenderà da come capiamo, capiamo una certa situazione.
Freud (1910) - uno dei grandi pensatori del Novecento - allarga il concetto di emozione a quello di affetto e manifesta attraverso il Psicoanalisi che ciò che registriamo nella nostra psiche sono le rappresentazioni affettive legate alle esperienze emotivo.
Uno dei teorici più studiati oggi, lo psicologo e medico francese Enrico Vallone, (1879-1962) iniziò la sua ricerca con bambini neurologicamente feriti ed elaborò una teoria delle emozioni. Per lui, l'emozione ha una doppia origine: è sia biologica che sociale e ciò che garantisce è la sopravvivenza della specie umana. In altre parole, l'emozione ha una caratteristica molto particolare: è contagiosa! Quale adulto può essere immune al pianto di un bambino? Questo carattere contagioso dell'emozione porta gli esseri umani a prendersi cura della loro prole e quindi a garantire la sopravvivenza della specie; È nella convivenza con l'Altro e con il Gruppo Sociale che impariamo a identificare, nominare e affrontare le nostre emozioni.
Lavoro e scuola sono due ambiti dell'azione umana, che scatenano le emozioni per eccellenza, però fino alla metà del XX secolo l'emozione è stata totalmente scartata dai suoi domini dall'influenza del pensiero Cartesiano.
Oggi, il concetto di intelligenza emotiva introdotto da Daniel Goleman, basato su studi di Howard Gardner è stato ampiamente avvicinato e sviluppato nelle aziende da professionisti delle risorse umani; così come la teoria dell'emozione di Henri Wallon, è stata approfonditamente studiata da educatori e psicologi scolastici per comprendere meglio il processo di insegnamento-apprendimento.
Hai trovato difficile capire tutto questo? Ma, detto tra noi, il soggetto è contagioso no?!
In allegato un breve testo* del filosofo inglese Bertrand Russell (1872/1970) che può aiutare o complicare... Lasciati commuovere!
* testo scritto in portoghese dal Portogallo.
Una (cattiva) emozione controllata dalla ragione
C'è l'idea che quando alla ragione viene data tutta la libertà, distrugge tutte le emozioni profonde. Questa opinione mi sembra dovuta a una concezione del tutto sbagliata della funzione della ragione nella vita umana. Non è scopo della ragione generare emozioni, sebbene possa essere parte della sua funzione trovare modi per impedire che tali emozioni siano un ostacolo al benessere. Trovare modi per ridurre l'odio e l'invidia è indubbiamente parte della funzione della psicologia razionale. Ma è un errore supporre che, attenuando queste passioni, si diminuisca nello stesso tempo l'intensità di quelle passioni che la ragione non condanna.
Nell'amore appassionato, nell'affetto dei genitori, nell'amicizia, nella benevolenza, nella devozione alle scienze o alle arti, non c'è nulla che la ragione voglia diminuire. L'uomo razionale, quando sente queste emozioni, sarà lieto di provarle e non farà nulla per sminuire le sue intensità, perché fanno tutti parte della vita vera, cioè la vita il cui fine è la felicità, la sua e di altri.
Non c'è niente di irrazionale nelle passioni come le passioni, e molte persone irrazionali provano solo le passioni più banali. Nessuno dovrebbe temere che scegliere la ragione renderà la vita triste. Al contrario, la ragione consiste generalmente nell'armonia interiore; l'uomo che lo esegue si sente più libero nel contemplare il mondo e nell'usare la sua energia per raggiungere i suoi scopi esteriori, rispetto all'uomo che è continuamente imbarazzato dai conflitti intimo. Niente è così deprimente come essere chiusi in se stessi, niente è così confortante come avere la tua attenzione ed energia diretta al mondo esterno.
Bertrand Russell, in "La conquista della felicità".
Regina Celia de Souza
psicologia - Scuola Brasile
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/psicologia/emocoes-vivi.htm
