Secondo la teoria evoluzionistica dell'umanità, la storia umana ha sempre seguito lo stesso percorso lineare e progressivo. Analizzando alcune condizioni intese come universali, è possibile tracciare il percorso compiuto dall'uomo sin dalle sue origini fino ad oggi, mostrando una differenza di fuso orario tra chi non aveva ancora determinate tappe sviluppato.
Seguendo la tendenza di alcuni etnologi, che si basavano sul sec. XIX Teoria dell'evoluzione delle specie di Charles Darwin, Lewis Morgan determinò che le condizioni di base che possono essere analizzate in ogni fase della storia umana sono, da un lato, le invenzioni e le scoperte e, dall'altro, l'emergere del primo istituzioni. Quindi, ci sono alcuni fatti che hanno segnato il graduale formarsi e svilupparsi di certe passioni, idee e aspirazioni, comune agli esseri umani in ogni fase. Questi fatti sono:
1. Sussistenza;
2. Il governo;
3. La lingua;
4. La famiglia;
5. La religione;
6. L'architettura;
7. La proprietà.
Ciascuno di questi fatti e dei loro sviluppi caratterizzerebbe la formazione di un periodo etnico, permettendone l'identificazione e la distinzione dagli altri. In generale, Morgan ha designato tre grandi periodi etnici dell'umanità:
Barbarie, barbarie e civiltà. Vediamo come sono avvenute:- La ferocia iniziò con l'emergere della razza umana, acquisendo una dieta a base di pesce e sviluppando anche la conoscenza e l'uso del fuoco, arrivando infine all'invenzione dell'arco e della freccia;
- La barbarie è la fase immediatamente successiva alla ferocia, che ha come tratto distintivo l'invenzione dell'arte della ceramica. Si caratterizza anche per l'addomesticamento degli animali e la coltivazione di piante attraverso un sistema di irrigazione. Anche l'uso di mattoni e pietre di adobe nella costruzione di abitazioni faceva parte di questo periodo. Infine, l'invenzione del processo di fusione del minerale di ferro e l'uso di strumenti per il minerale di ferro.
- La civiltà, il periodo a cui apparteniamo, inizia, secondo Morgan, con l'invenzione dell'alfabeto fonetico e dell'uso della scrittura, e si estende, come detto, fino ai giorni nostri.
Questo è il modo in cui Morgan comprende il significato dell'evoluzione umana. In ciascuna di queste fasi, le invenzioni hanno subito un processo di progressivo adattamento. Si può capire che l'uomo civilizzato, perché ha armi più sofisticate, strumenti che richiedono più tecnologia istituzioni avanzate e più consolidate, è lo standard di riferimento per il giudizio degli uomini nei tempi antecedenti a questo stato. Ma è che l'indiano o l'aborigeno non hanno cultura? Non segui le regole e non hai anche la lingua? Questa critica può essere sollevata, perché la cosiddetta civiltà ne diventa il giudice, questo ha creato ciò che nella storia conosciamo come etnocentrismo, cioè un'etnia al centro, giudicando le altre in base alle proprie condizioni.
Pertanto, è così che la società odierna parla di progresso, evoluzione e istituzionalizzazione, poiché segue l'idea classica che l'umanità ha la stessa origine nel tempo, anche se in spazi diversi, ma che quelle società che si liberano dalle condizioni delle fasi precedenti, hanno raggiunto il livello di civiltà, mentre gli altri che non si sono liberati da queste stesse condizioni continuano, sia in uno stadio di ferocia che in uno stadio di barbarie.
Di João Francisco P. Cabral
Collaboratore scolastico brasiliano
Laureato in Filosofia presso l'Università Federale di Uberlândia - UFU
Studente magistrale in Filosofia presso l'Università Statale di Campinas - UNICAMP
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/evolucionismo-cultural-segundo-lewis-morgan.htm
