Uno dei problemi più grandi che il regioneNord EstdiBrasile dovuto affrontare fin dai tempi più remoti era ilasciutto. I lunghi periodi di siccità che hanno devastato la regione nord-orientale del Brasile hanno causato la rovina di varie colture agricole e allevamento di animali, oltre a mietere migliaia di vittime. Alcuni storici, come Marco Antonio Villa, rilevano che le notizie sui danni causati dalla scarsità d'acqua nel Nordest risalgono ai primi decenni del colonizzazione, in particolare l'anno 1552.
Al momento del SecondoImpero, nel 1877, ha registrato una delle maggiori devastazioni causate dalla siccità nell'entroterra nord-orientale. Con l'avvento di Repubblica e l'inizio del modello politico di oligarchiregionale, sono stati presentati alcuni progetti per ridurre l'impatto della siccità sulla popolazione della sertaneja. Nel 1909 è stato creato l'Ispettorato federale dei lavori contro la siccità (IFOS), la cui missione era costruire dighe e sbarramenti per lo stoccaggio dell'acqua. Tuttavia, le azioni dell'IFOS non sono state sufficienti a trattenere l'impatto di uno dei periodi di siccità più lunghi mai visti nel Nordest, ovvero quello dell'anno
1915. Sia nella siccità del 1877 che nel 1915, uno degli stati più colpiti fu il Ceará. In entrambe le occasioni, migliaia di clandestini sono emigrati nei dintorni dei centri urbani, come la capitale, Fortaleza. Questo fatto si è verificato anche nella siccità del 1932.La massa dei migranti del Ceará si è configurata come una diaspora, dispersa in diverse regioni del Paese. La regione amazzonica, ad esempio, grazie allo sviluppo economico intorno agli alberi della gomma, ha ospitato migliaia di persone del nord-est. Tuttavia, gran parte di questa massa divenne legioni di "flagellati", come venivano chiamati. Una delle soluzioni che il governo del Ceará ha trovato per la situazione delle persone colpite è stata la costruzionenelcampinelconcentrazione. Come sottolinea il giornalista Mauri König:
“Il Ceará contava 800mila abitanti, di cui 120mila emigrati in Amazzonia e 68mila andati in altri stati. Un'altra grande siccità colpì la regione nel 1915. Per prevenire un'altra invasione di Fortaleza, i governi statale e federale hanno creato campi di concentramento alla periferia delle grandi città per raccogliere i flagellati. [1]
Il primo di questi campi è stato quello di paludoso, nei pressi di Fortaleza, che fu anche l'ambientazione del romanzo “O Quinze” (pubblicato nel 1930) diRachel de Queiroz. Questo campo è venuto a tenere su 8 mila persone, che lo chiamò “reparto governativo”. La costruzione dei campi ha seguito un orientamento igienista e, in molti casi, eugenista*, come era tipico in diverse regioni dell'epoca. La capitale del paese, Rio de Janeiro, ha subito un processo di riforma urbana che ha prodotto migliaia di senzatetto rimuovendo case popolari e baracche dal centro della città.
Nel campo di Alagadiço, si dice che ogni giorno morissero circa 150 persone. Nei periodi di siccità che si verificarono negli anni successivi, furono costruiti più campi vicino a Fortaleza, ma anche in altre città del Ceará. A ciò si aggiungeva il problema dell'abbandono delle oligarchie politiche regionali del Nordest in relazione alla situazione della popolazione colpita dalla siccità. Un fenomeno noto come "industriadàasciuttone è un esempio: da molti decenni il bilancio federale destinato alla costruzione di pozzi e dighe pubbliche per la il raffreddamento degli effetti della siccità è stato utilizzato nella costruzione di pozzi e dighe private in grandi latifondi di famiglie provenienti da oligarchi.
Gli effetti della siccità nel Nordest e la negligenza politica hanno prodotto diverse reazioni da parte della popolazione. Alcuni esempi sono il messianismo di Antônio Conselheiro, a Bahia, e il conseguente Guerra di Paglia da esso derivato, così come il giogoe la comparsa di figure come il Lampada.
NOTA:
[1]: KÖNIG, Mauri. La diaspora della siccità ridisegna il Brasile.
* Eugenetica (Dal greco: Me = "buono, bello", altro genio: “nascita”/ “genesi”): tipo di ideologia che credeva in un miglioramento biologico della specie umana, avendo come parametro le presunte “razze” superiori, come la razza “bianca” o ariana.
Di Me. Cláudio Fernandes
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/secas-nordeste.htm
