Quando analizziamo da vicino il processo di formazione della Repubblica in Brasile, ci rendiamo presto conto che il nuovo Il regime è stato istituito dalla forza di una minoranza, separata dalla maggioranza assoluta della popolazione. Brasiliano. Membri delle forze armate e un ristretto gruppo di intellettuali hanno discusso, fin dall'epoca imperiale, delle giustificazioni che avrebbero sostenuto la creazione di una Repubblica nelle terre di Tupinikim. Tra gli altri argomenti, il concetto di modernizzazione e positivismo ha avuto grande risalto.
Arrivato nel 1889, il consolidamento di una Repubblica formata da un colpo di stato privo di ogni appoggio popolare fece spazio all'occupazione di un varco. Dopotutto, anche se presentava i suoi problemi, l'estinzione dell'Impero creava un vuoto nell'immaginario politico nazionale. Così, i difensori del nuovo governo sono andati alla ricerca della costituzione di un passato capace di stabilire l'utopia repubblicana come un ideale che si materializzava attraverso la forza di un'esperienza data al col tempo.
In un primo momento, osserviamo che i repubblicani hanno determinato la ricostruzione della nostra simbologia con la progettazione di una nuova bandiera, la creazione di nuovi inni e altri stemmi a sostegno della nostra rompere. Libertà e amore per la nazione, frutto di una chiara influenza del repubblicanesimo francese, uniti all'idea di che la repubblica conservava in sé le caratteristiche di ordinamento indispensabili allo sviluppo nazionale. Non a caso, il nostro banner suggerisce: “Ordine e Progresso”.
Parallelamente a questa simbologia, i repubblicani effettuarono anche una particolare lettura del passato che contribuì anche alla formazione di quella stessa immagine positiva. Se da un lato l'anziana figura di D. Pedro II ha presentato il crollo della monarchia, l'immagine del suo giovane e impavido padre, D. Pedro I, ha sottolineato la forza del primo passo compiuto con l'indipendenza. Con ciò il passato è stato diversamente ricostruito per consolidare l'esperienza repubblicana con la consumazione di antiche aspirazioni.
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A questo proposito, Tiradentes può essere visto come una delle figure più importanti che hanno manipolato la sua rappresentazione per rafforzare la nostra Repubblica. Avendo prestato servizio come militare, il guardiamarina suggerirebbe che le classi militari sono sempre state in difesa di questioni di interesse nazionale. Allo stesso tempo, essendo rappresentato sotto la figura di un martire quasi messianico, Tiradentes è visto come il formatore di un ideale patriottico in cui la nazione si poneva davanti alla vita stessa.
Quando si pensa e si propone il modello della nazione – sia attraverso la costruzione di simboli, eroi o storie – il I leader repubblicani hanno mostrato ancora una volta l'esistenza di un processo dato “dall'alto a Basso". Da un lato, vediamo che molte delle interpretazioni dei nostri personaggi storici erano legate a questo sforzo di ricostruzione dato nella Prima Repubblica. D'altra parte, la nostra persistente sfiducia nei confronti dei nostri rappresentanti politici espone i difetti di questa situazione sviluppata nel tempo.
di Rainer Sousa
Master in Storia
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SOUSA, Rainer Goncalves. "La costruzione simbolica della Repubblica"; Scuola Brasile. Disponibile in: https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-construcao-simbolica-republica.htm. Consultato il 27 giugno 2021.
