oh contrattualismo è una teoria politica e filosofico basato sull'idea che ci sia una sorta di patto o contratto sociale che allontana gli esseri umani dal loro stato di natura e ti mette in convivenza con altri esseri umani in società. Gli inglesi Thomas Hobbes e John Locke e lo svizzero Jean-Jacques Rousseau erano filosofi contrattualisti.
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Contrattualismo e diritto naturale
l'idea di a contrarreSociale presuppone che la società sia stabilita in di comune accordo in modo che si raggiunga un certo fine. Il contratto sociale è il momento in cui l'essere umano smette di vivere come essere naturale e inizia a vivere come un essere che si distingue dalla natura, creando le proprie leggi, morale, costumi e un insieme di istituzioni affinché la convivenza sia più armoniosa.
Secondo i filosofi contrattualisti, c'è un periodo dell'umanità, che è il periodo pre-sociale, in cui l'essere umano si trova nel suo stato di natura. oh stato della natura
è il periodo in cui la società non si è ancora formata, in cui non esiste un diritto civile e, quindi, una civiltà a sostegno dell'interazione sociale. questo stato è governato da una legge di natura che pone gli esseri umani in piena uguaglianza di diritti. Chiamiamo questo insieme di diritti naturali e la teoria dello stato di natura the giusnaturalismo.Il grande problema dello stato di natura è che l'uguaglianza dei diritti genera conflitti, e per la convivenza co per essere più pacifici tra la gente, è necessario istituire un insieme di leggi civili che risolva tutti i possibile conflitti che può sorgere in esso. Lo stato formato dopo lo stato naturale è chiamato società civile o stato civile.
Chi ha creato il contrattualismo?
La convivenza degli esseri umani in uno stato civile ha accompagnato l'umanità fin dallo sviluppo delle civiltà più antiche. Non è possibile stabilire quando, esattamente, l'essere umano abbia smesso di vivere nel suo stato di natura e abbia assunto per sé un patto civile.
I filosofi contrattuali trattano persino lo stato di natura come un momento ipotetico e didatticamente sviluppato per spiegare l'emergere della società. La teoria contrattualista, a sua volta, è stato descritto per la prima volta in Inghilterra, nel XVII secolo, dal filosofo e teorico politico Thomas Hobbes.
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pensatori contrattuali
Abbiamo come principali contrattualisti moderni i filosofi Thomas Hobbes, John Locke e Jean-Jacques Rousseau. Ogni pensatore presenta la sua idea di contratto sociale, indicando tante differenticoncezioni dello stato di natura e le diverse ragioni dell'adesione dell'umanità al patto sociale.
Thomas Hobbes
Il filosofo e teorico politico inglese era un monarchicoconvinto. In difesa della monarchia in un momento di crisi politica in Inghilterra, pubblicò il suo libro più noto:Leviatano, o Materia, forma e potere in uno stato ecclesiastico e civile. La parola leviatano designa una creatura marina dell'antica immaginazione (descritta anche in passaggi dell'Antico Testamento) che sarebbe un gigantesco mostro a protezione di pesci e piccoli animali marini. Questo ha a che fare con il modo in cui Hobbes concepiva la società e lo stato: un mostro gigantesco e violento che esisteva per proteggere i suoi cittadini.
Il concetto di Stato, per Hobbes, si basa sull'idea che ci debba essere una forteconcentrazione del potere statale per rendere sopportabile la convivenza. Ciò sarebbe necessario perché l'essere umano nel suo stato di natura era, secondo Hobbes, violento e crudele, l'essere umano naturale una specie di lupo dell'uomo stesso.
Gli impulsi di violenza degli esseri umani nel loro stato naturale li hanno portati a una difficile convivenza governata dalla paura, dalla sfiducia e dal caos. Lo Stato sarebbe la creazione necessaria per controllare questo modo di vivere caotico attraverso il forza e concentrazione della violenza.
Una curiosità sul libro Leviatano è che è stato scritto e pubblicato in inglese, a differenza delle opere degli intellettuali del tempo, che sono state pubblicate in latino. L'intenzione di Hobbes, nel pubblicare i suoi scritti in difesa dello stato monarchico in una lingua di maggiore accesso alla popolazione dell'Inghilterra, era raggiungere una portata maggiore, in modo che più persone potessero leggere e, di conseguenza, accettare la monarchia che era in crisi nel secolo XVII. Per saperne di più su questo filosofo contrattualista di origine inglese, visita: Thomas Hobbes.
John Locke
Il filosofo e teorico politico inglese John Locke, a differenza di Hobbes, era contro la monarchia. Locke era un sostenitore del parlamentarismo, la forma di governo adottata in Inghilterra alla fine del XVII secolo, ed è anche considerato il "padre" del liberalismo politico e uno degli "antenati" del liberalismo economico.
Lo stato di natura, secondo Locke, era un periodo di piena uguaglianza tra tutte le persone. Tutti erano regolati dalla legge naturale, che garantiva il possesso di qualsiasi bene naturale, compreso lo stesso bene, senza restrizioni. Questa legge naturale di uguaglianza illimitata creava, secondo il pensatore, problemi quando le persone volevano lo stesso possesso. La soluzione che ha difeso è stata l'istituzione di a stato civile, con leggi e norme sociali che regolino il possesso e prevengano i conflitti.
La società civile e il patto sociale sarebbero dunque necessari per regolamentare la proprietà dei beni, e la Lo stato era un'istituzione che doveva obbedire a certi limiti, soprattutto quando si trattava di proprietà. Per Locke, il Lo stato non dovrebbe avere una forza estrema, come pensava Hobbes, e dovrebbe agire nei limiti del diritto di proprietà. Per approfondire le idee di questo filosofo, visita: John Locke.
Jean-Jacques Rousseau
Il pensatore svizzero è una specie di contrattualista critico del contrattualismo. Per Rousseau, è nello stato di natura che gli esseri umani si trovano completamente liberi da qualsiasi legame istituzionale che li priverebbe della loro libertà naturale. Gli esseri umani erano amorali nel loro stato di natura. Ignaro della moralità, sarebbe anche ignaro del male. Il male iniziò a essere praticato intenzionalmente solo quando l'essere umano scoprì immediatamente cosa era giusto e cosa era sbagliato, o cosa era bene e cosa era male.
Per Rousseau, lo stato civile era stato creato illegittimamente, cosicché la società civile basata sulla proprietà privata era un mezzo di corruzione umana. Il pensatore svizzero sosteneva una riformulazione della società, in modo che il desiderio generale è stato esaudito in un governo che voleva davvero instaurare il bene sociale e non semplicemente occuparsi dei privilegi di una classe dirigente. Per saperne di più sulle tue idee, vai su: Rousseau e il contratto sociale.
Hegel e la critica al contrattualismo
Il filosofo tedesco Georg Wilhelm Friedrich Hegel era estremamente contrario alla teoria contrattualista. Per lui quello che il contrattualismo intendeva come volontà generale era un mero elemento contrattuale, concordato dai cittadini. Come si basa Hegel su a concezioneidealista, ciò che egli intendeva per volontà generale era un puro concetto da mantenere come esistente in un'istanza razionale, al di sopra di ogni elemento di accordo o contratto. In questo senso, la volontà generale percepita dai contrattualisti non era la volontà generale in sé, ma solo un elemento che sarebbe emerso sulla base di un accordo.
di Francisco Porfirio
Professore di sociologia
Fonte: Scuola Brasile - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/contratualismo.htm
