Runtuhnya Kekaisaran Romawi merasakan salah satu pukulan terbesarnya ketika, pada tahun 395, Kaisar Theodosius membagi wilayah menjadi Kekaisaran Romawi dari Barat dan Timur. Pada tahun 330, Kaisar Konstantinus menciptakan kota Konstantinopel di situs bekas koloni Yunani Byzantium. Tidak merasakan akibat dari hancurnya Kekaisaran Romawi, kota Konstantinopel memanfaatkan posisinya yang strategis untuk menjadi pusat niaga yang penting.
Dikelilingi oleh air dan benteng yang megah, kota Konstantinopel menjadi pelindung terhadap konflik yang menandai awal Abad Pertengahan. Seiring waktu, Kekaisaran Bizantium mencapai kemegahannya berkat kemakmuran ekonomi dan pemerintahannya yang terpusat. Selama pemerintahan Justinian (527 – 565), kekaisaran menerapkan proyek perluasan wilayah yang bertujuan untuk memulihkan kemegahan bekas yang dijalani oleh Kekaisaran Romawi Kuno.
Sepanjang masa pemerintahannya, Justinianus berhasil menahan kemajuan militer Persia dan Bulgaria ke wilayah Balkan. Segera setelah itu, ia melakukan pengusiran para pengacau dari Afrika Utara. Kemudian, itu mengakhiri dominasi Gotik di Semenanjung Italia dan mengambil Semenanjung Iberia dari Visigoth. Meskipun datang untuk menyusun kembali domain lama Roma Kuno, Justinianus tidak dapat menahan invasi baru orang-orang Jerman di Eropa dan dominasi Arab di Afrika Utara.
Di bidang politik, Justinianus berusaha merumuskan hukum yang diilhami oleh kode hukum Romawi kuno. Membentuk sekelompok ahli hukum yang dipengaruhi oleh Hukum Romawi, Justiniano menyusun sekelompok hukum yang membentuk apa yang disebut Civil Law Corps. Meskipun melakukan perluasan domain kekaisaran, Justinianus adalah korban dari gangguan besar. Dalam Pemberontakan Nika (532), beberapa kelompok populer mengorganisir sebuah gerakan sebagai protes terhadap beban pajak yang berat dan pengeluaran besar yang dilakukan dalam kampanye militer.
Bahkan mengandalkan pendekatan ke dunia Romawi ini, Kekaisaran Bizantium dipengaruhi oleh nilai-nilai budaya Yunani dan Asia. Salah satu ciri paling jelas dari keragaman budaya Bizantium ini dapat dilihat dalam kekhasan praktik keagamaan Kristennya. Berbeda dari prinsip-prinsip Katolik Roma, orang-orang Kristen Bizantium tidak mengakui sifat fisik Kristus, hanya mengakui keberadaan rohaninya. Lebih jauh, mereka menolak pemujaan patung, bahkan memimpin gerakan ikonoklastik.
Perbedaan doktrinal ini mencapai puncaknya ketika, pada tahun 1054, Skisma Timur menetapkan pembagian Gereja menjadi Katolik Apostolik Roma dan Ortodoks. Dengan cara ini, doktrin Kristen Timur mulai menyimpang dari beberapa prinsip Katolik tradisional, mengandalkan kepemimpinan yang berbeda dari Roma.
Pada akhir Abad Pertengahan, Kekaisaran Bizantium menunjukkan tanda-tanda melemahnya yang pertama. Gerakan perang salib dan kebangkitan komersial kota-kota Italia bertanggung jawab atas gangguan Kekaisaran. Pada abad ke-14, ekspansi Turki-Utsmaniyah ke Balkan dan Asia Kecil mengurangi kekaisaran menjadi kota Konstantinopel. Akhirnya, pada tahun 1453, Turki mengambil alih kota tersebut dan menamakannya Istanbul, salah satu kota utama Turki.
Jangan berhenti sekarang... Ada lagi setelah iklan ;)
Lihat lebih banyak:
Krisis di Kekaisaran Romawi
religiusitas abad pertengahan
Zaman modern
Oleh Rainer Sousa
Lulus dalam Sejarah
Apakah Anda ingin mereferensikan teks ini di sekolah atau karya akademis? Lihat:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Kekaisaran Bizantium"; Sekolah Brasil. Tersedia di: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/imperio-bizantino.htm. Diakses pada 27 Juni 2021.
