Globalisasi tidak serta merta berarti perbaikan kondisi kehidupan masyarakat, karena negara-negara miskin masih jauh dari mencapai manfaat globalisasi. Ketergantungan negara-negara terbelakang pada negara-negara maju telah meningkat dan masalah-masalah sosial serius mereka belum terselesaikan. Kecepatan penerimaan dan pengeluaran modal melampaui batas-batas negara dan menyerang kedaulatan suatu negara, membuat reaksi langsung terhadap krisis menjadi tidak mungkin. disebabkan oleh pelarian modal, seperti yang terjadi di Brazil pada tahun 1997 akibat keruntuhan ekonomi Asia Tenggara atau bahkan krisis ekonomi dunia yang dimulai pada tahun tersebut. tahun 2008.
Pertanyaan-pertanyaan ini menjadi lebih menantang ketika kita membayangkan Negara sebagai pengatur ekonomi. Kemampuan untuk (tidak) mengelola informasi yang muncul dari tuntutan baru masyarakat informasi ini mendefinisikan kembali peran Negara, yang muncul kurang sebagai regulator dan lebih sebagai mediator isu-isu yang hadir dalam skenario Internasional. Bahkan, bentuk-bentuk regulasi tidak lagi sama, karena negara dipaksa untuk mengubah dirinya sendiri, fakta yang dibuktikan dengan konfigurasi Uni Eropa saat ini, di mana lembaga supranasional baru diciptakan untuk mengelola ekonomi terintegrasi.
Sehubungan dengan modal produktif, perusahaan transnasional pada akhirnya mendapat dukungan lembaga negara tuan rumah mereka dan memobilisasi untuk mengkondisikan negara-negara pinggiran untuk mereka to prioritas. Di sisi lain, kami mengamati bahwa modernisasi produksi, dalam beberapa situasi, meratifikasi globalisasi kerugian. Peningkatan kotor dalam produksi di negara-negara pinggiran tidak menentukan pembangunan lokal, itu hanya meminimalkan minimize masalah pengangguran, menggeser sebagian populasi negara-negara pinggiran ke sedikit layanan. memenuhi syarat. Bahkan Amerika Serikat, pemimpin ekonomi dunia, rentan terhadap efek pengangguran dalam skala global, yang disebabkan oleh konstan transfer dari perusahaan transnasional yang berusaha membuat produksi mereka lebih fleksibel dan mengarahkan tahapan proses produksi ke pihak lain tempat.
Dengan cara ini, berbagai adaptasi tempat ditemukan, yang dapat menghasilkan tindakan terhadap a adaptasi yang lebih baik terhadap transformasi, serta gerakan jijik dan kebencian terhadap orde baru arus. Reaksi-reaksi ini berkisar dari tontonan keragaman budaya yang diwarisi dari tradisi berabad-abad dan diwakili oleh yang paling indah dan berbagai manifestasi artistik hingga tindakan ekstrem kelompok dan etnis yang melanjutkan tradisi atavistik dalam mempertahankan cita-cita neokonservatif. Dalam konteks ketidakpastian politik dan ekonomi, beberapa jenis gerakan berasal separatis dan xenofobia, serta apa yang oleh Barat diklasifikasikan sebagai ancaman teroris.
Fanatisme agama, bagian penting dari jaringan teroris al Qaeda dalam melakukan serangan teroris 11 September 2001, menawarkan model masyarakat di mana Nilai-nilai moral dihadirkan sebagai pelampiasan untuk menjaga identitas budaya suatu bangsa dan instrumen pertahanan menghadapi tantangan globalisasi itu memaksakan. Tidak menerima globalisasi dan terikat oleh tradisi tidak selalu harus dikaitkan dengan otoritarianisme dan kekerasan. Hal ini didasarkan pada nilai-nilai budaya bahwa masyarakat, di lokasi yang berbeda, dapat mencapai representasi baru globalisasi, lebih manusiawi dan terkait dengan kepentingan penduduknya.
Julio César Lázaro da Silva
Kolaborator Sekolah Brasil
Lulus Geografi dari Universidade Estadual Paulista - UNESP
Magister Geografi Manusia dari Universidade Estadual Paulista - UNESP
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/globa-desequilibrios.htm