Diri liris adalah elemen dasar puisi. ketika kita membaca puisi, kita menghadapi karya sastra dengan genre lirik, yaitu, komposisi tertulis yang menunjukkan di atas segalanya subyektivitas – sensasi, emosi, interioritas subjek. Tapi siapa pria ini? Apakah orang ini penulis puisi itu? Jadi, apakah semua puisi merupakan bagian biografis dari kehidupan penyair?
Sebenarnya, bukan penyair yang diucapkan dalam syair. Puisi berbicara melalui diri liris.
Baca juga: Epik – puisi naratif panjang yang menceritakan tentang perbuatan heroik
Apa yang saya liris?
Diri liris, diri puitis, atau subjek liris adalah nomenklatur yang digunakan untuk menunjukkan suara yang melafalkan puisi. Genre liris adalah yang ditakdirkan untuk mengekspresikan emosi, sensasi, disposisi psikis, yaitu pengalaman diri dalam pertemuannya dengan dunia. Tapi diri liris ini, suara dalam puisi ini, belum tentu penulisnya, melainkan diri fiktif, yang mungkin atau mungkin tidak memiliki karakteristik diri penulis.
Dalam sebuah puisi terkenal berjudul “Autopsychography”, Fernando Pesoa memberitahu kita: “Penyair adalah seorang yang berpura-pura./ Dia berpura-pura sepenuhnya/ Bahwa dia bahkan berpura-pura sakit/ Rasa sakit yang memang merasa." Lihat: apa yang dirasakan penyair, yaitu penulis, tidak sama persis dengan apa yang ada tertulis. Itu karena model seni puitis, melalui bahasa, pengalaman dan kesan ini ditimbulkan dalam diri penulis. Dan melalui suara diri liris puisi itu diucapkan.
Kita harus ingat bahwa kekuatan puisi tidak terletak pada ledakan penulis, tetapi dalam pengucapan perasaan yang melampaui pengalaman individu penyair. Ketika kita membaca puisi, kita terhubung dengan emosi atau perasaan itu karena bersifat universal.
lihat beberapa contoh:
doa jagung
Pak, saya tidak berharga apa-apa.
Saya adalah tanaman sederhana dari pekarangan kecil dan
tanaman miskin.
Biji-bijian saya, hilang secara kebetulan,
ia lahir dan tumbuh di bumi yang sembrono.
Saya menaruh daun dan batang, dan jika Anda membantu saya, Tuhan,
bahkan acak, tanaman soliter,
Saya memberi telinga dan saya kembali dalam banyak biji-bijian
biji-bijian awal yang hilang, diselamatkan oleh keajaiban,
bahwa bumi telah dibuahi.
Saya adalah tanaman utama dari tanaman.
Hirarki gandum tradisional bukan milik saya
Dan dari saya roti target universal tidak dibuat. [...]
(Cora Coraline)
Puisi "Doa untuk jagung" ditulis sebagai orang pertama dan diucapkan oleh suara jagung itu sendiri. Bukan penulis yang dikatakan sebagai tanaman utama dari hasil panen. Jagung itu sendiri yang "berbicara" dalam puisi itu.
maaf untuk pengantin tentara
Bagaimana saya bisa tinggal di rumah yang hilang ini,
di dunia malam ini,
tanpamu?
Kemarin mulutmu berbicara dengan mulutku...
Dan sekarang saya akan melakukannya,
tanpa mengetahui lebih banyak tentangmu?
Mereka pikir saya hidup untuk tubuh dan jiwa saya!
Semua mata buta... saya tinggal
hanya dari Anda!
Matamu, yang telah melihatku, bagaimana bisa tertutup?
Kemana kamu pergi, bahwa kamu tidak memanggilku, kamu tidak bertanya kepada saya,
Bagaimana jadinya aku sekarang, tanpamu?
Salju jatuh di kaki Anda, di dada Anda, di atas Anda
jantung... Jauh dan sepi... Salju, salju...
Dan aku menangis di sini!
(Cecilia Meireles)
Suara puisi Cecília Meireles ini adalah pengantin tentara, orang yang menjadi janda bahkan sebelum menikah – orang yang mengetahui bahwa pengantin pria tewas dalam pertempuran. Dari suara inilah penyair akan mengungkapkan perasaan ketidakhadiran, keputusasaan, kesedihan, karena terus-menerus terpisah dari orang-orang yang Anda cintai.
Tahun emas
sepertinya kamu bilang
aku mencintaimu maria
Di dalam foto
Kami bahagia
Aku memanggilmu, bingung
Dan aku meninggalkan pengakuan
pada perekam
Akan lucu
Jika Anda memiliki cinta baru [...]
(Chico Buarque)
Chico Buarque terkenal dengan komposisinya yang suaranya adalah diri liris wanita. Ini adalah kasus “Anos Dourados”: diri liris, Maria, adalah orang yang mengeja lirik lagu; adalah orang yang sangat peduli dengan mantan kekasihnya.
Lihat juga: Luís Vaz de Camões – dianggap sebagai penyair terbesar dari bahasa Portugis
Bagaimana mengidentifikasi diri liris?
Karena komposisi puitis melibatkan penciptaan artistik melalui bahasa, setiap kali diri menyatakan dirinya dalam puisi, a barukesatuan dibuat. Ini bukan pertanyaan tentang penyair yang ada di dunia, yang memiliki penampilan, sikap yang teguh dalam menghadapi fakta, dll, tetapi tentang suara non-materi yang memodelkan dan menverifikasi kesan-kesan yang dialami pengarang, mengubahnya menjadi syair. Baca puisi "Lagu Terakhir" oleh Carlos Drummond de Andrade.
lagu terakhir
Oh! jika aku mencintaimu, berapa banyak!
Tapi itu tidak banyak.
bahkan para dewa lumpuh
dalam garis aritmatika.
Aku mengukur masa lalu dengan penggaris
dari jarak yang melebih-lebihkan.
Semua sangat sedih, dan yang paling menyedihkan
itu tidak memiliki kesedihan.
Itu bukan memuja kode
perkawinan dan penderitaan.
Ini hidup banyak waktu
tanpa aku di atas fatamorgana.
Sekarang saya pergi. Atau akan saya?
Atau akan pergi atau tidak?
Oh! jika aku mencintaimu, dan seberapa besar,
Maksudku, tidak sebanyak itu.
(Carlos Drummond de Andrade)
Pada orang pertama, diri liris tidak mengungkapkan kekhasan hidupnya, tetapi pemutusan hubungan cinta - yang tidak harus dimulai dari fakta biografis. Diri liris menyuarakan perasaan universal dan tidak perlu bagi penulis untuk secara pribadi menghayati apa yang diri ini ucapkan.
Namun, kadang-kadang, diri liris sangat dekat dengan suara pengarang, yaitu, menyatakan karakteristik yang sebenarnya merupakan bagian dari kehidupan pengarang. Baca puisi “Confidncia do Itabirano”, juga oleh Drummond:
Keyakinan Itabirano
Beberapa tahun saya tinggal di Itabira.
Terutama saya lahir di Itabira.
Itu sebabnya saya sedih, bangga: terbuat dari besi.
Sembilan puluh persen besi di trotoar.
Delapan puluh persen besi dalam jiwa.
Dan keterasingan dari apa yang ada dalam hidup ini adalah porositas dan komunikasi.
Keinginan untuk mencintai, yang melumpuhkan pekerjaan saya,
datang dari Itabira, dari malam putihnya, tanpa wanita dan tanpa cakrawala.
Dan kebiasaan menderita, yang sangat menghiburku,
itu adalah warisan Itabira yang manis.
Dari Itabira saya membawa beberapa hadiah yang sekarang saya tawarkan kepada Anda:
batu besi ini, baja masa depan Brasil;
Santo Benediktus dari pembuat santo tua Alfredo Duval;
kulit tapir ini, diletakkan di sofa ruang tamu;
kebanggaan ini, kepala tertunduk ini…
Saya punya emas, saya punya ternak, saya punya peternakan.
Hari ini saya menjadi PNS.
Itabira hanyalah sebuah gambar di dinding.
Tapi betapa sakitnya!
(Carlos Drummond de Andrade)
Dalam hal ini, Drummond menjelaskan fakta biografis: diri liris puisi ini sesuai dengan subjek penulis, lahir di Itabira, Minas Gerais, PNS, yang merenungi kampung halamannya dari potret dan ciri-cirinya diwariskan. Diri liris Itabirano ini, oleh karena itu, adalah suara pengarang, di mana orang pertama benar-benar sesuai dengan pengalaman penulis. Kita tahu ini karena mengungkapkan hubungan yang sangat khusus dengan lokasi dan situasi tertentu.
Perbedaan antara aku dan narator liris
Kami memanggil pendongeng entitas itu bercerita. Serupa dengan diri liris, ia juga tidak boleh disamakan dengan penulis, yaitu orang yang menandatangani karya. Namun, kedua istilah itu tidak setara: diri liris tidak menceritakan sebuah cerita, tetapi memberi suara pada sensasi, perasaan – lirik adalah genre emosi, par excellence.
Dengan demikian, dia tentu saja seorang "Aku", orang pertama yang terlibat dalam apa yang diucapkan oleh puisi itu. Narator, pada gilirannya, tidak perlu menjadi bagian dari cerita yang penting – itu bisa menjadi narator yang jeli, misalnya, yang mengucapkan cerita yang tidak milik, atau bahkan narator mahatahu, mampu membenamkan dirinya dalam pikiran yang paling intim intimate karakter.
Juga akses: Parnassianisme - gerakan sastra yang hanya menghasilkan puisi
latihan yang diselesaikan
Pertanyaan 1 - (ENEM 2018)
apa yang dia inginkan?
wanita berbaju merah ini
sesuatu yang dia inginkan
untuk memakai gaun ini
tidak bisa begitu saja
pilihan santai
bisa jadi kuning
hijau atau mungkin biru
tapi dia pilih merah
dia tahu apa yang dia inginkan
dan dia memilih gaun
dan dia adalah seorang wanita
jadi berdasarkan fakta ini
Saya sudah bisa mengatakan
Aku tahu keinginanmu
sayang watson, SD:
yang dia inginkan adalah aku
ini aku yang dia inginkan
hanya bisa aku
apa lagi yang bisa
FREITAS, A. Rahim seukuran kepalan tangan. Sao Paulo: Cosac Naify, 2013.
Dalam proses penulisan puisi, penulis memberikan identitas diri liris yang di sini mewakili
A) kemunafikan wacana berdasarkan akal sehat.
B) perubahan paradigma citra yang dikaitkan dengan perempuan.
C) upaya untuk menetapkan sila psikologi perempuan.
D) pentingnya korelasi antara tindakan dan akibat yang ditimbulkan.
E) menghargai sensitivitas sebagai karakteristik gender.
Resolusi
Alternatif C. Diri liris dalam puisi Angélica Freitas percaya bahwa ia mencantumkan norma-norma fungsi psikologis perempuan: jika ia memilih baju merah, itu bukan kebetulan, tapi karena aku ingin menarik perhatiannya, "aku" ini, pria yang mengucapkan puisi.
Pertanyaan 2 - (ENEM 2019)
Ini
Mereka bilang aku berpura-pura atau berbohong
Semua yang saya tulis. Tidak.
aku hanya merasa
Dengan imajinasi.
Saya tidak menggunakan hati.
Semua yang saya impikan atau alami
Apa yang gagal atau berakhir,
Ini seperti teras
Tentang sesuatu yang lain.
Hal ini adalah apa yang indah.
Makanya saya tulis di tengah
Apa yang tidak ada di tangan,
Bebas dari keterikatanku,
Serius daripada tidak.
Untuk merasakan? Rasakan siapa yang membaca!
ORANG, F puisi pilihan. Sao Paulo: Globo, 1997.
Fernando Pessoa adalah salah satu penyair paling luar biasa di abad ke-20. Obsesinya dengan karya puitis tidak menemukan batas. Pessoa hidup lebih banyak di bidang kreatif daripada di bidang beton, dan mencipta adalah tujuan besar hidupnya. Penyair "Generasi Orpheus", dia mengambil sikap tidak sopan. Berdasarkan teks dan tema puisi “Ini”, disimpulkan bahwa pengarang
A) mengungkapkan konflik emosionalnya dalam kaitannya dengan proses penulisan teks.
B) menganggap pengaruh fakta sosial mendasar bagi puisi.
C) mengaitkan mode komposisi puisi dengan keadaan pikiran penyair.
D) menyajikan konsep Romantisisme mengenai ekspresi suara penyair.
E) memisahkan perasaan penyair dari suara yang berbicara dalam teks, yaitu dari diri liris.
Resolusi
Alternatif E Puisi itu secara tepat membahas pemisahan antara apa yang dirasakan penulis dan apa yang diucapkan oleh diri liris. Bukan orang yang menulis yang harus merasakan apa yang tertulis: dia menciptakan, merasakan "dengan imajinasinya", dia tidak mengubah kata-katanya menjadi cermin biografi.
oleh Luiza Brandino
Guru sastra