Pernikahan dan pembentukan keluarga di Roma Kuno. Formasi Keluarga di Roma Kuno

Keluarga di Roma kuno adalah patriarkhal, yaitu, semua otoritas didelegasikan kepada pria itu, kepada ayahnya. Keluarga Romawi adalah penggabungan dari segala sesuatu yang berada di bawah kekuasaan keluarga ayah. Sang patriark adalah yang pertama dari rumah tangga, jadi dia melakukan semua fungsi agama, ekonomi dan moral yang diperlukan, barang-barang material hanya miliknya. Representasi keluarga Romawi dilambangkan dengan ayah dan semua kekuatan yang dikaitkan dengannya berakhir hanya dengan kematiannya. Karena pria adalah tuan rumah, wanita Romawi tidak memiliki peran sebagai nyonya rumah, karena dia dianggap sebagai bagian integral dari pria. Wanita yang sudah menikah mengikuti semua aturan perilaku yang baik dan memiliki kebebasan untuk bersosialisasi.
Serikat sipil tidak memiliki karakteristik sakral yang muncul dari kelahiran kekristenan, tetapi berlangsung dengan menghormati beberapa aspek tradisi Romawi. Ada beberapa jenis pernikahan: pertemuan, upacara dilakukan dengan roti gandum,

farrum, upacara ini memiliki ciri keagamaan; koemptio, simulasi penjualan wanita ke keluarga ayah, setiap ritual berlangsung di atas sandiwara penjualan. Ritual pernikahan selalu berlangsung dengan sukacita, meskipun pengantin menikah sangat awal, masih perempuan. Pengantin wanita mengenakan jubah putih, mengenakan kerudung linen warna oranye yang sangat halus, yang disebut flammeum, kemudian wanita muda itu menata rambutnya dan menghiasinya dengan karangan bunga. Bunga, bagi orang Romawi, melambangkan kesuburan.

Ada pernikahan dengan karakteristik yang sangat modern untuk periode tersebut: sinus manu dan usus. Pertama, manusia sinus, yaitu perkawinan yang berlangsung tanpa subordinasi perempuan kepada keluarga suami, dalam model perkawinan ini perempuan diperbolehkan untuk menikmati harta miliknya tanpa bentuk dominasi apapun. Kedua, usus, itu berarti bahwa wanita itu telah tinggal bersama suaminya selama satu tahun, tetapi jika wanita itu menghabiskan tiga malam berturut-turut jauh dari rumah, yaitu jauh dari suaminya, pernikahan akan berakhir. Ini sangat umum di Republik. Terlepas dari semua modalitas, pernikahan bagi orang Romawi adalah salah satu institusi yang paling dihargai.

Presentasi artistik untuk penghuni kediaman khas Romawi - Pasangan elit Romawi

 Presentasi artistik untuk penghuni kediaman khas Romawi - Pasangan elit Romawi

para sejarawan Roger Chartier dan Filippe Aries, dalam karyanya History of Private Life: from the Roman Empire to the Year Thousand, menyatakan bahwa pada akhir Republik, perceraian adalah kebiasaan, mereka mereka mencontohkan Caesar, yang menolak istrinya dengan argumen sederhana bahwa istri Caesar tidak boleh dicurigai oleh siapa pun. Contoh lain adalah wanita yang melakukan pernikahan tunggal, yang oleh masyarakat Romawi dianggap sebagai wanita terhormat.

Dalam keluarga Romawi, kelahiran seorang anak tidak menjamin bahwa ia akan diterima ke dalam keluarga. Banyak yang dibiarkan berjuang sendiri atau berdagang untuk melunasi hutang atau bahkan diserahkan sebagai budak. Jumlah anak biasanya tiga. Ada undang-undang yang menjamin hak ibu dari tiga anak, karena mereka memenuhi kewajiban mereka untuk melanggengkan garis keturunan, meskipun beberapa dokumen mengkonfirmasi keberadaan keluarga yang mengandung sejumlah besar anak laki-laki.

Ketika anak itu tidak ditolak, tradisi mendikte bahwa nama diberikan pada hari kedelapan, jika itu perempuan; atau di kesembilan, jika itu laki-laki. Anak laki-laki diberi tiga nama pranomen (nama pribadi yang membedakan individu dari anggota lain dari keluarga yang sama seperti Marcus, Quintus, Publius), nama gen (sekelompok orang yang memiliki nama keluarga yang sama dengan Julius, Cornelius) dan nama panggilan (Nama panggilan yang membedakan individu dalam gen yang sama dengan Cicero, Scipio, Graco). Gadis-gadis itu ditunjuk hanya dengan nama non-Yahudi dari ayah mereka, seperti Livio (Lívia), Cornelio (Cornelia), Otávio (Otávia), Julio (Júlia).

Pendidikan dan pengasuhan anak-anak adalah tanggung jawab perawat dan budak yang juga menjalankan peran pendidik, yang memainkan peran penting dalam perkembangan anak. Karena tidak ada sekolah umum, hanya anak laki-laki, jika mereka berasal dari keluarga kaya, mengikuti studi mereka, melalui semua tahapan, hingga lulus. Seorang profesor sastra memeriksa mereka dan mempelajari penulis klasik, mitologi, humaniora, retorika, dan pidato.

Dengan informasi ini kami mencatat keberadaan warisan Romawi di dunia kontemporer kita. Kami merasakan perubahan, tetapi kami tidak mengamati keabadian, bahkan jika ini dalam format, konteks dan waktu yang berbeda, membawa kemiripan yang menakutkan dengan masa lalu.

Oleh Lilian Aguiar
Lulus dalam Sejarah
Tim Sekolah Brasil

Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/casamento-formacao-familiar-na-roma-antiga.htm

Fungsi per jam yang menggambarkan gerakan jatuh bebas. Fungsi jatuh bebas

Fungsi per jam yang menggambarkan gerakan jatuh bebas. Fungsi jatuh bebas

Dalam kehidupan sehari-hari kita dapat mengatakan bahwa gerakan jatuh bebas tidak mungkin, karen...

read more
Prinsip Ketidakpastian Heisenberg. prinsip ketidakpastian

Prinsip Ketidakpastian Heisenberg. prinsip ketidakpastian

Pada tahun 1926, ilmuwan Werner Heisenberg (1901-1976) menyatakan bahwa tidak mungkin untuk seca...

read more
Diopter datar. Apa itu diopter datar?

Diopter datar. Apa itu diopter datar?

Pernahkah Anda memasukkan pensil atau pena ke dalam segelas air? Jika ya, apakah Anda memperhati...

read more
instagram viewer