Gua dan Mitos Matriks

Pasti banyak yang tahu film matriks, tapi yang tidak semua orang tahu adalah isinya referensi filosofis sangat kaya. Ide-ide yang disajikan dalam superproduksi sinematografi terkait dengan Filsafat idealis Platonis, membuat referensi yang jelas tentang alegori gua, dari Plato.

Film

matriks (Baik Wachowski bersaudara, 1999) bercerita tentang Neo Anderson, Sebuah peretas komputer yang, melalui intrusi internet, menemukan keberadaan program aneh di jaringan, matriks.

setelah Anda penemuan, Neo dicari oleh sekelompok orang yang mengaku sebagai peretas dan mengaku mengetahui kebenaran yang kebanyakan tidak diketahui, menyerahkannya kepada protagonis: memilih untuk mengetahui kebenaran dan mengubah hidup Anda selamanya atau terus ditipu oleh matriks dan lupakan semua penemuan Anda. Neo Anderson kemudian memutuskan untuk mengetahui yang sebenarnya.

Mitos

HAI mitos gua, seperti yang juga dikenal, adalah dialog platonis disajikan dalam buku VII dari Republik dan memiliki sebagai lawan bicara Socrates dan Glaucon. Socrates menyajikan situasi di mana

budak menemukan diri mereka terjebak di dasar gua dengan matanya hanya tertuju ke kedalaman dirinya.

Di belakang mereka ada lubang api dan di belakangnya melewati orang dan benda. Melalui api, objek menghasilkan bayangan yang dirancang dengan cara terdistorsi di dinding gua. Semua budak ini tahu sejauh ini adalah bayangan dan gema suara yang menyebar di luar. Itu bagi mereka adalah seluruh dunia.

Pada hari tertentu, salah satu budak berhasil membebaskan diri dan berjalan menuju pintu keluar gua. Ketika dia akhirnya pergi, dia menemukan dunia yang sama sekali berbeda daripada yang saya ketahui sebelumnya.

Pada pertemuan pertama dengan sinar matahari langsung di mata, budak memiliki penglihatan kabur, yang sedikit demi sedikit terurai. Lambat laun, budak itu terbiasa melihat ke dalam cahaya dan belajar merenungkan “dunia baru” ini.

Jadi dia memutuskan untuk kembali ke gua dan memberi tahu teman-temannya apa yang ada di luar, tetapi mereka pasti tidak akan mengenalinya dan tidak akan menerima versi realitas barunya. Oleh karena itu, ia menemukan dirinya dalam dilema: kembali dan beri tahu orang lain, siapa yang mungkin menilai Anda gila dan bahkan membunuh Anda, atau tinggal dan merenungkan dunia baru sendirian?

Bagaimana menghubungkan kedua karya

Guru Marilena Chauí ¹, dari departemen Filsafat di USP, menulis teks didaktik yang sangat baik yang mengeksplorasi hubungan film matriks dengan dialog Plato. Teks ini diterbitkan di awal buku. Undangan ke filsafat.

Neo Anderson, protagonis film, adalah sosok budak yang berhasil membebaskan diri dari gua. Budak ini dibebaskan dari gua mewakili filsuf. Filsuf adalah orang yang berhasil membebaskan dirinya dari penjara yang membuat manusia menjadi budak persepsi, indra, dan yang tertipu olehnya.

membebaskan diri dari gua artinya, dalam bahasa platonis, akses yang terkenal dunia ide, yang akan menjadi tempat di mana manusia akan bebas dari penipuan, tetap berhubungan, melalui pemikiran, dengan esensi murni dari hal-hal dunia.

Untuk Plato, O pengetahuan sejati datang dari ide murni Ini berasal intelek. Semua pengetahuan yang muncul dari sensasi tubuh adalah bohong. Neo, seperti budak yang dibebaskan, menemukan bahwa ada kenyataan yang sama sekali berbeda dari yang kita yakini. Dalam film, yang bertanggung jawab atas kesalahan kami adalah is Perangkat lunak matriks.

ITU matriks itu dirancang untuk menjaga manusia dalam "ilusi manis" hidup di dunia ini penuh kenyamanan dan kesenangan, padahal dunia ini benar-benar hancur. Dalam narasi ini, laki-laki sebenarnya hidup sebagai janin statis yang terbenam di dalam rahim (matriksdalam bahasa Latin berarti "rahim") sambil memiliki aktivitas otak yang intens yang mendukung kehidupan yang mereka yakini mereka miliki.

Socrates dianggap sebagai "pelindung filsafat" - itu karena, menurut Chauí¹, dia tidak pernah puas dengan pendapat yang sudah mapan, prasangka masyarakatnya atau kepercayaan rekan senegaranya yang tidak perlu dipertanyakan lagi. Dia adalah seorang inovator, ingin melepaskan diri dari kepercayaan adat dan mencari kebenaran di balik berbagai hal.

Socrates menemukan bahwa ada "matriks" atau "gua" yang memenjarakan dan menipu kita semua. Dia berpendapat bahwa keluar dari gua ini adalah untuk mendapatkan pengetahuan, mengesampingkan kepercayaan vulgar, aturan sosial, prasangka, dogma, budaya yang dipaksakan, atau elemen lain apa pun yang dapat menghalangi manusia untuk mengakses pengetahuan murni. Dengan menaklukkan pengetahuan ini, manusia berhasil keluar dari perbudakan, dari perbudakan yang memenjarakannya.

kenyataan tidak menyenangkan

tinggalkan matriks itu sangat menyakitkan dan tidak menyenangkan pada awalnya. Kehidupan yang disediakan oleh program ini menyenangkan, nyaman, menyenangkan dan nyaman. Bagaimana menukar pemandangan yang indah dengan orang-orang yang bersenang-senang, makan enak, dengan kebalikannya? Kenyataan di luar perangkat lunak sangat keras dan sulit untuk beradaptasi.

kita dapat mengingat adegan film ketika Neo meninggalkan program untuk pertama kalinya dan membandingkannya dengan saat budak meninggalkan gua untuk pertama kalinya. Reaksi pertama budak itu adalah pandangan yang tidak menyenangkan, sampai akhirnya dia terbiasa dengan cahaya.

Neo, ketika "memutuskan", melihat ketidaknyamanan kehidupan nyata dan, sampai pikiran dan tubuhnya menerima dekonstruksi dari semua yang dia anggap benar, dia mengalami banyak penderitaan.

kebenaran itu membebaskan

Mengetahui kebenaran sangat penting untuk membebaskan kita dari perbudakan. Siapa yang bebas bahagia. Dan bahkan jika ketidaktahuan itu nyaman dan tampaknya lebih baik, kita harus mengatasinya. Hanya dengan cara ini kita dapat menyadari diri kita sendiri dan dunia di sekitar kita, berpartisipasi di dalamnya, mempertanyakannya, memahaminya, dan mengubahnya. Mengetahui kebenaran memungkinkan kita emansipasi sebagai warga negara. Lihat bagaimana Socrates, sebagai teman bicaranya Republik, oleh Plato, mengakhiri dialog:

Ruang bawah tanah adalah dunia yang terlihat. Api yang menyalakannya adalah sinar matahari. Tawanan yang naik ke wilayah atas dan merenungkannya adalah jiwa yang naik ke dunia yang dapat dipahami. Atau lebih tepatnya, karena Anda ingin tahu, ini, setidaknya, cara berpikir saya, bahwa hanya Tuhan yang tahu apakah itu benar. Adapun saya, masalahnya adalah bagaimana saya memberitahu Anda. Di ujung dunia yang dapat dipahami adalah gagasan tentang kebaikan, yang hanya dapat diketahui dengan usaha keras, tetapi yang, diketahui, memaksakan dirinya pada akal sebagai penyebab universal dari semua yang indah dan baik, pencipta cahaya dan matahari di dunia kasat mata, pencipta kecerdasan dan kebenaran di dunia tak kasat mata, dan di mana, untuk alasan ini, seseorang harus menjaga mata tetap tertuju untuk bertindak bijaksana dalam urusan pribadi dan publik. (PLATO, dalam Republik).

|1| CHAUI, Marilena. Undangan Filsafat. São Paulo: tica, 2005, hal.9.

oleh Francisco Porfirio
Lulus Filsafat

Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/mito-caverna-matrix.htm