mile Durkheim adalah seorang psikolog, filsuf, dan sosiolog Prancis abad ke-19. dengan KarlMarx dan Maksweber, menyusun tiga serangkai Dari pemikir klasik Sosiologi.
meskipun Auguste Comte Setelah menciptakan istilah sosiologi dan menetapkan kebutuhan ilmu yang mempelajari masyarakat, Durkheimlah yang merumuskannya aturan metode sosiologis dan sosiologi emansipasi sebagai ilmu yang otonom. Durkheim juga merupakan profesor pertama yang memegang kursi di bidang sosiologi di sebuah universitas.
Biografi
David Emile Durkheim Dia lahir di pinal, di Prancis, pada tanggal 15 April 1858, dalam keluarga tradisional para rabi. Ia belajar di Lycée Louis-Le-Grand dan di Escola Normal Superior de Paris, lembaga adat. Pembentukan lembaga-lembaga Prancis pada saat itu dikritik oleh Durkheim, yang kemudian mengklaim bahwa ada formasi yang sangat sastra dan tidak ilmiah di sekolah.saya.
Studinya termasuk hukum dan ekonomi (latar belakang akademis awalnya), Ffilsafat (disiplin yang diajarkannya di sekolah menengah Prancis),
ilmu pengetahuan Alam, terutama biologi Herbert Spencer, seorang pemikir yang secara mendalam menandai studinya dalam kaitannya dengan model biologis aplikasi sosiologis, dan psikologi, melalui Laboratorium Psikologi Eksperimental Wilhelm Wundt.Berbagai studinya mendorong Durkheim untuk mencari model biologis dan sosial bersama dan juga menenun pandangan yang berbeda pada Antropologi. Himpunan faktor menghasilkan perumusan teori fakta sosial, yang akan menegaskan keunggulan pemahaman fakta umum yang menandai masyarakat (seperti hukum), yang akan lebih besar dan lebih mudah dijelaskan daripada masalah psikologis individu.
ITU lebih besarambisi (dan kemudian fait accompli terbesar) dari pemikir saat itu adalah untuk membuat sebuah bidang studi tentangilmu sosial yang sepenuhnya otonom autonomous, yang tidak bergantung pada domain ilmu-ilmu lain, seperti Biologi dan Psikologi, dan tidak bergantung pada model Filsafat yang terlalu abstrak yang telah diwariskan Comte ke karya sosiologis.
Pada usia 29 tahun, Durkheim bergabung dengan fakultas Universitas Bordeaux, sebagai pembimbing mata kuliah, membuat dan menduduki kursi pertama Sosiologi di perguruan tinggi. Sejak saat itu, Mulailahresmi memberi Sosiologi Sementara subyek dan ilmuotonom, meskipun ide dan nama pertama telah muncul bertahun-tahun sebelumnya dengan filsuf Prancis Auguste Comte.
Semua Produksi intelektual Durkheim, dari tahun 1887, ia beralih ke studi sosiologi dan pemahaman tentang apa yang disebutnya fakta sosial, yang akan menjadi hukum umum yang mengatur masyarakat dan memberi ilmuwan kunci untuk studi sosiologis.
Di 15 November 1917, Durkheim meninggal di kota Paris setelah didukung secara intelektual dan dengan daya tarik yang kuat nasionalis Prancis di Perang Dunia Pertama.
Baca lebih banyak: Bagian dari teori Max Weber, nama besar lain dalam sosiologi.
Pengaruh
Kita dapat menghitung beberapa pemikir yang mempengaruhi Durkheim dalam merumuskan jumlah karyanya. Dua pemikir utama yang menandai permulaan studi Durkheim adalah antropolog dan ahli biologi Inggris HerbertSpencer, salah satu ahli teori liberalisme klasik, dan Alfred Espinas, ahli biologi, filsuf dan sosiolog yang mempelajari Comte, yang selama periode tertentu dalam hidupnya menunjukkan dirinya mahir dalam positivisme.
Durkheim mengkritik beberapa gagasan tentang Comte Adapun Sosiologi, yang menunjukkan pengaruh yang diderita oleh pemikir yang dianggap sebagai pencipta metode sosiologis oleh orang yang dianggap sebagai “bapak” Sosiologi (Comte). Bagi Durkheim, terlepas dari pretensi yang berlawanan, model sosiologis Comtian terlalu filosofis, sebagai dasar positivisme dan sosiologi adalah hukum tiga negara, yang tidak menggunakan metode pengamatan yang tepat dan studi yang ketat tentang suatu masyarakat.
Juga akses: Sebuah teori kontemporer untuk Durkheim's
Aturan metode sosiologis
ITU Sosiologisebagai ilmu baiktersusun, ia harus memiliki metodenya sendiri untuk memastikan bahwa ia tidak jatuh ke dalam kontradiksi dan kesimpulan yang terburu-buru dari akal sehat.
Jika ada ilmu tentang masyarakat, diharapkan tidak hanya terdiri dari parafrase prasangka tradisional, tetapi membuat kita melihat sesuatu secara berbeda dari tampilannya. vulgar; Sebenarnya, tujuan dari ilmu apa pun adalah untuk membuat penemuan, dan setiap penemuan sedikit banyak membingungkan pendapat yang diwarisi.ii.
Jika ada ilmu masyarakat yang berstatus ilmiah, maka harus dimulai dari metodeketatyang mencegah gangguan tradisional traditional. Model-model sebelumnya, seperti model Comte, membuat para sosiolog terjerumus ke dalam model deduksi metafisika filosofis yang menurut Durkheim akan lebih berguna untuk membuat suatu filsafat sejarah daripada membangun ilmu masyarakat. HAI sosiolog harus berusaha memahami fakta umum masyarakat, fakta sosial, sebagai "hal" yang objektif.
Satu dari tugas sosiolog maka, untuk memahami fakta-fakta yang mengatur masyarakat di tempat dan waktu tertentu, seperti pendidikan. Namun, harus diingat bahwa, terlepas dari perbedaan, ada struktur organisasi yang mengatur masyarakat ini dan membentuknya dengan cara yang kurang lebih serupa, yaitu, meskipun ada perbedaan waktu dan tempat, selalu ada unsur-unsur umum yang ditentukan oleh fakta-fakta sosial yang memungkinkan sosiolog untuk menelusuri metode ilmiah Catatan.
Kamu faktasosial mereka dibedakan untuk "eksterioritasnya dalam kaitannya dengan hati nurani individu" dan untuk "tindakan paksaan yang dilakukan atau kemungkinan akan dilakukan pada hati nurani yang sama ini.aku aku aku”. Ini berarti mengatakan bahwa fakta-fakta sosial lebih besar daripada kesadaran individu mana pun dan mereka menciptakan apa yang disebut oleh sosiolog sebagai kesadaran kolektif.
Tidak mungkin, karena sifat paksaan dari fakta sosial, untuk, kesadaranpsikologisindividu (seseorang) tindakan Gratis dan spontan akan, melanggar aturan sosial, tanpa itu tidak dituduh atau dihukum nanti, atau tidak, setidaknya, tidak dipahami.
Elemen penting yang ditemukan dalam masyarakat yang bertindak sebagai data analitis bagi sosiolog adalah: bentuk kohesi. Bentuk-bentuk kohesi ini menguraikan cara di mana masyarakat berperilaku, jenis Hukum dan Keadilan yang dijalankan dalam masyarakat itu, dan cara solidaritas yang mengatur masyarakat semacam itu. Ada juga penentuan pembagian kerja sosial, yang berbeda di setiap jenis masyarakat. Dua bentuk utama kohesi dibentuk oleh:
solidaritas mekanik: menguraikan masyarakat tertua dan paling dasar, tanpa pengaruh kapitalisme. Masyarakat secara keseluruhan tertutup sebagai mekanisme otonom. ada disini lebih besarkohesiSosial dan tidak adanya pembagian kerja sosial, yang menutup masyarakat dan mendorong saling membantu di antara orang-orang. Ada juga bentuk hukum yang lebih primitif yang menganggap tindakan sosial yang tidak diinginkan sebagai kejahatan terhadap seluruh masyarakat dan bahwa itu harus dihukum dengan contoh melalui penyiksaan dan hukuman publik fisikawan.
solidaritas organik: sebagai organisme yang membutuhkan beberapa bagian dan mekanisme yang berbeda untuk berfungsi, mereka adalah masyarakat yang paling maju dan di bawah pengaruh kapitalisme. Ada pembagian kerja sosial dan kesenjangan sosial, yang menutup kelompok-kelompok di pedalaman mereka dan mempromosikan solidaritas hanya di antara kelompok-kelompok tertutup yang melihat persaudaraan hanya di antara mereka sendiri dan tidak dengan orang lain.
bunuh diri
Durkheim memahami bunuh diri itu itu fakta sosial hadir di semua masyarakat, dengan hanya berbagai jumlah dan jenis bunuh diri yang berkembang di masyarakat yang berbeda. Ia menganggap bunuh diri sebagai “setiap kematian yang diakibatkan langsung atau segera dari tindakan positif atau negatif yang dilakukan oleh korban.iv”
Ini berarti bahwa bunuh diri diklasifikasikan seperti itu hanya jika ada niat bunuh diri untuk menyebabkan kematiannya sendiri, mengesampingkan kasus yang tidak disengaja atau sembrono. Ada tiga jenis bunuh diri yang menandai masyarakat dan bervariasi menurut tempat dan waktu. Apakah mereka:
bunuh diri egois: ketika ego pribadi menggantikan ego sosial, dan individu tidak mendukung kehidupan dan tidak melihat, dalam masyarakat, alasan untuk tetap hidup.
bunuh diri altruistik: ketika ego sosial lebih besar dari ego individu, dan subjek mengakhiri hidupnya sendiri untuk tindakan yang lebih besar dari dirinya sendiri, untuk kepentingan masyarakat. Pilot adalah contohnya kamikaze Perang Dunia II, yang menabrakkan pesawat mereka sendiri ke sasaran.
bunuh diri anomik: terjadi situasi anomi sosial, yaitu, kekacauan dan kekacauan. Biasanya terjadi dalam situasi situations krisis dan perang, di mana orang merasa terpengaruh oleh anomie dan tidak melihat arti hidup seperti itu atau pikiran mereka terpengaruh oleh kekacauan.
Buku
Sosiologi klasik ditandai dengan banyak karya yang diterbitkan oleh Durkheim, seperti:
Elemen Sosiologi (1889)
Divisi Pekerjaan Sosial (1893)
Aturan metode sosiologis (1895)
bunuh diri (1897)
Bentuk Dasar Kehidupan Religius (1912)
Pendidikan dan Sosiologi (1922 – publikasi anumerta)
Sosiologi dan Filsafat (1924 – publikasi anumerta)
pendidikan moral (1925 – publikasi anumerta)
sosialisme (1928 – publikasi anumerta)
Pada tahun 1898, sang pemikir mendirikan Sosiologi L'Année (The Sociological Annals), sebuah jurnal sejarah yang sangat penting bagi Sosiologi, karena karya pertama dalam Sosiologi Klasik Sekolah Sosiologi Prancis diterbitkan di sana.
kalimat
“Jika semua hati bergetar serentak, itu bukan karena kesepakatan yang spontan dan sudah ditentukan sebelumnya; adalah bahwa gaya yang sama menggerakkan mereka ke arah yang sama. Masing-masing diseret oleh semua."
"Agama bukan hanya sistem ide, itu di atas semua sistem kekuatan."
“Fakta sosial adalah setiap cara bertindak, tetap atau tidak, yang mampu memaksakan paksaan eksternal pada individu; atau yang lain, itu umum dalam perluasan masyarakat tertentu, menghadirkan keberadaannya sendiri, terlepas dari manifestasi individu yang mungkin dimilikinya."
"Masyarakat dan setiap lingkungan sosial tertentu menentukan cita-cita yang dicapai pendidikan."
saya GIANNOTTI, J. ITU. Durkheim: kehidupan dan pekerjaan. Dalam: DURKHEIM, E. para pemikir. São Paulo: Abril Budaya, 1983.
ii DURKHEIM, E. Aturan metode sosiologis. Diterjemahkan oleh Margarida Garrido Esteves. Dalam: DURKHEIM, E. para pemikir. São Paulo: Abril Cultural, 1983, hlm. 73.
aku aku aku _____. Aturan metode sosiologis. Diterjemahkan oleh Margarida Garrido Esteves. Dalam: DURKHEIM, E. para pemikir. São Paulo: Abril Cultural, 1983, hlm. 87.
iv _____. bunuh diri. Terjemahan oleh Luz Cary, Daisy Garrido dan J. Vasconcelos Esteves. Dalam: Dalam: DURKHEIM, E. para pemikir. São Paulo: Abril Cultural, 1983, hlm. 166.
oleh Francisco Porfirio
Profesor Sosiologi
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/emile-durkheim.htm
