Ikonoklasme adalah gerakan untuk menentang penggunaan dan pemujaan gambar dan ikon keagamaan yang muncul pada masa awal Kekristenan.
Ikonoklasme, sebagai ideologi politik-keagamaan, diintensifkan sejak abad ke-8 dan seterusnya di Kekaisaran Bizantium. Puncak dari gerakan ini adalah penerbitan undang-undang oleh Raja Leo III yang memerintahkan penghancuran semua gambar keagamaan, yang melarang pemujaan mereka.
Patut diingat bahwa pada waktu itu gambar-gambar religius banyak digunakan sebagai alat untuk mengubah orang kafir menjadi orang Kristen.
Orang Bizantium, bagaimanapun, percaya bahwa penggunaan gambar untuk konversi menyebabkan orang tidak mempraktekkan refleksi keagamaan yang diperlukan untuk pengalaman sejati kekristenan, tetapi mereka hanya bertobat dengan menemukan ikon "Cantik".
Ikonoklasme masih percaya bahwa perhatian yang diberikan pada patung-patung suci akan menghasilkan pemujaan berhala dari jumlah tersebut, tindakan ini dianggap sebagai dosa dalam agama Kristen.
Dengan demikian, beberapa ikonoklas (pengikut gerakan ini) menghancurkan banyak gambar yang mewakili karakter dan adegan alkitabiah. Dengan ini, para ikonoklas berusaha untuk melembagakan “pemurnian agama Kristen”, mengurangi pengaruh citra terhadap iman orang.
Secara etimologis, ikonoklasme secara harfiah berarti "pemutus citra", sebuah istilah yang berasal dari gabungan kata Yunani eiko, yang berarti “gambar” atau “ikon”; dan Klastein, yang berarti "istirahat".
Lihat juga: arti dari ikonoklas.
Kebalikan dari ikonoklasme adalah ikonofilia atau ikonoduly (“penyembah gambar”, secara harfiah diterjemahkan dari bahasa Yunani), gagasan yang menganjurkan penggunaan gambar agama sebagai bagian dari ibadah Kristen.
Gerakan ikonoklastik bertahan sampai pertengahan abad kesembilan, ketika Konsili Nicea Kedua menyetujui dogma pemujaan ikon sebagai representasi dari iman Kristen.
Lihat juga: arti dari Ikonografi.