Sisyphus (dan bukan Euler, mantan pemain Palmeiras dari tahun 90-an) adalah putra angin (dewa Aeolus). Dalam narasi mitos Yunani Kuno tentang seorang petani yang mendirikan kota Korintus (sebelumnya disebut Ephira), yang dikenal dihuni oleh orang-orang yang tumbuh dari jamur. Ia menikah dengan salah satu Pleiades (set bintang), Merope, putri dewa Atlas.
Sebagai seorang petani, Sisyphus memiliki kawanan yang berkurang tanpa dia sadari mengapa. Itu adalah Autolyc, tetanggamu, memiliki kemampuan untuk bermetamorfosis menjadi hewan dan menggunakan ini kemampuan untuk memasuki properti orang lain tanpa diketahui dan mencuri hewan yang bisa untuk mengubah. Suatu hari, Sisyphus memutuskan untuk menandai kawanannya dan berhasil mengikuti jejak yang mengarah ke rumah Autolycus, membuktikan bahwa dia merampoknya. Jadi, dia memanggil saksi untuk bersaksi tentang perampokan itu dan sementara para tetangga membahas perampokan itu, Sisyphus mengepung rumah itu dan, setelah menemukan Putri Autolycus, Anticleia, bersatu dengannya dan menghasilkan Odysseus yang licik (yang memiliki kelicikan sebagai tanda ayahnya, bahkan ditunjukkan dalam ini bertindak).
Namun, jauh dari sana, episode penculikan Aegina oleh Zeus terjadi. Ayah Aegina, Asopo, ketika mencarinya, bertemu Sisyphus yang mengadu pada Zeus. Yang ini ketika melarikan diri dari kemarahan dewa Asopo, membalas dendam pada Sisyphus dan memerintahkan agar Hades membawanya ke Tartarus (dunia bawah tanah tempat jiwa-jiwa terkutuk tinggal). Sisyphus kemudian meminta istrinya, Merope, untuk tidak menguburkannya. Dengan ini, sudah di Tartarus, dia membujuk Persephone untuk membiarkannya hidup kembali untuk mengatur penguburannya dan membalas dendam pada orang-orang yang lalai yang tidak melakukannya. Dia membiarkannya pergi selama tiga hari, tetapi dia tentu saja melanggar janjinya, sampai Hermes diperintahkan untuk membawanya kembali dengan paksa.
Sisyphus kemudian menerima hukuman yang patut dicontoh: setiap hari menggulingkan batu ke atas gunung ke puncak. Saat mencapai puncak, beban dan kelelahan yang ditimbulkan oleh kelelahan akan membuat batu itu berguling lagi ke tanah dan keesokan harinya batu itu harus dimulai dari awal lagi dan seterusnya untuk selama-lamanya. Hukuman ini adalah cara untuk mempermalukan Sisifus karena kelicikan dan keterampilannya yang digunakan untuk berkomplot melawan para dewa.
Pada abad ke-20, seorang penulis gerakan yang dikenal sebagai "eksistensialisme", Albert Camus, mengangkat mitos untuk menjelaskan kondisi manusia dan mempromosikan apa yang kemudian dikenal sebagai "Pemberontakan Metafisik". Camus menjelaskan bahwa kehidupan manusia seperti mitos Sisyphus: mengikuti rutinitas sehari-hari, tanpa makna yang tepat, ditentukan oleh hal-hal seperti agama dan sistem produksi kapitalis. Di dunia terkelola, kita bangun di pagi hari, bekerja, makan, bereproduksi, dll., dan semua ini tidak masuk akal, karena mengacu pada cara berpikir yang dipaksakan pada individu tanpa dia berpartisipasi dalam penataan cara hidup ini, seolah-olah kita tidak memilikinya. pilihan.
Oleh karena itu, meskipun tidak perlu sampai ke ekstrem Camus, mitos berfungsi untuk menunjukkan bahwa mengikuti ideologi dominan, kita akan dihukum dengan kesamaan, dengan pengertian heteronom. Ini waspada terhadap pemahaman tentang kebebasan dan tanggung jawab manusia dalam kaitannya dengan hidup Anda, dunia Anda, dan orang lain.
Oleh João Francisco P. cabral
Kolaborator Sekolah Brasil
Lulus dalam bidang Filsafat dari Universitas Federal Uberlândia - UFU
Mahasiswa Magister Filsafat di Universitas Negeri Campinas - UNICAMP
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-mito-sisifo-sua-conotacao-contemporanea.htm