Apa itu tempat bicara? Tempat Pidato adalah istilah yang berasal dariTeori Sudut Pandang', dipublikasikan secara luas oleh gerakan feminis Amerika Utara. Ini adalah perspektif teoretis dari gerakan feminis yang berpendapat bahwa pengetahuan berasal dari posisi sosial individu.
Dengan kata lain, idenya adalah bahwa orang yang menderita prasangka berbicara untuk dirinya sendiri, tanpa perlu perantara, dia adalah protagonis dari perjuangannya sendiri.
lihat lebih banyak
Karyawan melarang anak-anak tidur ketika mereka tiba di tempat penitipan anak
8 tanda yang menunjukkan bahwa kecemasan hadir di…
Perspektif tersebut menyangkal bahwa sains tradisional bersifat objektif dan menunjukkan bahwa penelitian dan teori telah mengabaikan dan meminggirkan cara berpikir feminis.
Teori muncul dari argumen Marxis bahwa orang-orang dari kelas tertindas memiliki akses khusus ke pengetahuan yang tidak tersedia bagi mereka yang berasal dari kelas istimewa.
Asal
Pada tahun 1970-an, para penulis feminis yang terinspirasi oleh pandangan ini mulai mengkaji bagaimana ketidaksetaraan antara laki-laki dan perempuan mempengaruhi produksi pengetahuan.
Karya itu terkait dengan epistemologi, cabang filsafat yang meneliti sifat dan asal-usul pengetahuan dan menekankan bahwa pengetahuan selalu terletak secara sosial. Dalam masyarakat yang dikelompokkan berdasarkan jenis kelamin dan kategori lain seperti etnis dan kelas, posisi sosial membentuk apa yang dapat diketahui.
Ahli teori feminis Amerika, Sandra Harding, menciptakan teori ini untuk mengkategorikan epistemologi yang menekankan pengetahuan perempuan. Dia berargumen bahwa mudah bagi mereka yang berada di puncak hierarki sosial untuk melupakan hubungan manusia yang sebenarnya dan sifat sebenarnya dari realitas sosial dan dengan demikian mengecilkan pertanyaan kritis tentang dunia sosial dan alam dalam aktivitas mereka akademik.
Arti
Menurut teori tersebut, orang-orang di bagian bawah hierarki sosial memiliki sudut pandang yang unik, yang merupakan titik awal yang lebih baik untuk belajar. Meskipun orang-orang ini sering diabaikan, posisi mereka yang terpinggirkan sebenarnya memfasilitasi pendefinisian pertanyaan penelitian penting dan penjelasan masalah sosial dan alam.
Perspektif ini dibentuk oleh karya sosiolog Kanada Dorothy Smith. Dalam bukunya “The Everyday World as Problematic: A Feminist Sociology (1989)”, Smith berargumen bahwa sosiologi telah mengabaikan dan mengobjektifkan perempuan, menjadikan mereka “Lainnya”.
Empirisme Objektif
Ahli teori Lugar de Fala juga mempertanyakan empirisme objektif – gagasan bahwa sains dapat dibuat objektif melalui metodologi yang ketat.
Jika dimulai dari perspektif perempuan atau orang-orang terpinggirkan lainnya, kemungkinan besar demikian pentingnya sudut pandang diakui dan itu menciptakan terwujud, kritis diri dan koheren.
Ulasan
Untuk menjawab kritik bahwa Lugar de Fala adalah esensialis dalam penegasannya bahwa sudut pandang perempuan adalah universal, teori telah berfokus pada aspek politik posisi sosial menekankan sudut pandang feminis, bukan wanita.
Karya terbaru juga berhati-hati untuk tidak mengelompokkan perempuan dan memperluas perspektif Lugar de Fala untuk mencakup berbagai poin sudut pandang banyak kelompok yang terpinggirkan (kategori ras dan etnis, kelas, orientasi seksual, usia, kemampuan fisik, kebangsaan dan kewarganegaraan).
