Pengurangan Guairá terletak di sebelah barat negara bagian Paraná saat ini. Tanah-tanah ini diduduki oleh Encomiendas dan kota-kota Spanyol Ciudad Real (1550), Vila Rica do Espírito Santo (1570) dan Copacabana. Encomiendas terdiri dari: encomiendas Orang India memberikan layanan kepada pemilik tanah, sebagai imbalan atas perlindungan dan katekese.
Di tempat ini ada jalur komersial melalui darat, melalui jalur India kuno, dari São Vicente, naik ke Dataran Tinggi ke São Paulo, mengikuti Vila Rica, ke Ciudad Real.
Orang-orang Spanyol dari Vila Rica dan Ciudad Real menengahi penjualan penduduk asli ke Paulistas, menukar mereka dengan peralatan, selai jeruk, gula, anggur dan kain. Rute dilanjutkan ke Asuncion di Paraguay. Dan olehnya penyelundupan Peru dan Prata do Potossi dilakukan.
Rute lain mengikuti Sungai Tiête dan Sungai Iguatemi, dari mana sebuah jalan setapak menuju Cuiabá dan satu lagi menuju Asunción. Dan yang ketiga, melalui laut dari São Vicente ke pulau Santa Catarina, melewati daratan dan mendaki jalan setapak asli Sungai Iguaçu, berbatasan dekat dengan mulutnya, dari mana ia pergi ke langkah di atas Sete Quedas, mencapai Anggapan.
Perbudakan pribumi adalah bisnis yang baik karena Belanda menyerang dan mengambil Pernambuco dan Angola, mengendalikan perdagangan budak. Pada periode Uni Iberia, penduduk asli menggantikan orang kulit hitam di perkebunan Bahia dan Baixada Fluminense. Perbudakan India dilarang, sehingga mereka dicap sebagai orang kulit hitam pelarian ketika mereka tiba di São Paulo.
Setelah paulista memusnahkan penduduk asli di pantai Santa Catarina, "malocas", ekspedisi berburu India São Paulo, mulai menghancurkan wilayah Guairá. Penduduk asli bersembunyi di hutan. Orang-orang Spanyol meminta Uskup Tucum untuk misionaris untuk mengurangi mereka.
Pengurangan itu melindungi penduduk asli baik dari enmiendeiros Spanyol dan dari malocas São Paulo, karena para Yesuit menyerahkan mereka ke perbudakan.
Orang-orang Spanyol menggunakan tenaga kerja ini untuk bekerja di tanaman herbal asli. Pekerjaan di bidang herbal menghabiskan ribuan orang India, yang membawa beban lebih besar dari berat badan mereka sendiri, sekarat karena pelecehan dan kekurangan makanan.
José Catalino dan Simão Masseta, pada 1609, menembus Guairá dan pada 1610 mendirikan Reductions of N. Nyonya Loreto dan San Inácio. Antara sungai Tibaji dan Iguaçu, 13 pengurangan lainnya muncul dari tahun 1622 menjadi 1629.
Dengan berakhirnya lalu lintas budak pribumi karena tindakan misionaris, paulista bersatu dalam perusahaan dengan penjualan saham, untuk mempersiapkan masyarakat adat di Guairá. Masyarakat ini diorganisir di Dewan Kota São Paulo, disebut "Bandeiras", karena organisasi militer mereka.
Serangan pertama pada pengurangan Guairá dilakukan oleh bendera yang dipimpin oleh Manuel Preto. Pada tahun 1623, ia dan saudaranya, Sebastião Preto, menyiapkan ekspedisi yang membuat São Paulo praktis tidak berpenghuni. Serangan itu menghasilkan sekitar 3.000 tawanan, yang dibawa ke peternakan Planalto dan ke alun-alun lainnya.
Pada tahun 1968, pengurangan Guairá diratakan dengan tanah dan menjadi abu. Sebuah bendera yang dibentuk oleh sembilan puluh mestizo dan lebih dari 2.000 penduduk asli Tupi meninggalkan Vila de São Paulo, dipimpin oleh Antonio Raposo Tavares.
Dengan dukungan Gubernur Paraguay D. Luiz de Cespes Xerias, gubernur Paraguay, yang merupakan mitra anggota dewan dan bandeirante Raposo Tavares, orang-orang Spanyol menyerang pengurangan untuk menangkap penduduk asli dan menjualnya kepada bandeirantes.
Penduduk asli memberontak, didorong oleh para dukun yang merupakan musuh para misionaris. Para perintis memenjarakan dan membawa 18 ribu penduduk asli ke São Paulo. Misionaris Simão Masseta dan Justo Macilla mengikuti bendera, menjemput anak-anak yang ditinggalkan di jalan oleh Paulista. Ketika para Imam mengantarkan anak-anak ke kamp berikutnya, para Paulista memerintahkan pembantaian orang-orang tak berdosa, karena mereka menunda perjalanan para ibu. Dari Guairá ke São Paulo mereka meninggalkan jejak darah.
Para imam dikejutkan oleh kegembiraan karena ekspedisi ini diterima di São Paulo. Salah satu dari mereka menulis: “Seluruh hidup para bandit ini pergi ke sertão, membawa tahanan [orang Indian] dengan kekejaman dan kekerasan untuk menjual mereka seperti babi!
Pastor Ruiz de Montoya mengumpulkan 12.000 penduduk asli dan di lebih dari 700 kano, mengarungi sungai Paranapanema dan Paraná, tiba hanya 4.000 di Argentina saat ini, di mana mereka berkumpul di pengurangan baru N. Ibu Loreto dan San Inácio.
Guarani buronan ini nantinya akan meningkatkan demografi wilayah Tape (Uruguay).
Kutipan diambil dari teks: HOOMAERT, Eduardo & PREZIA, Benedito. Penduduk Asli Brasil: 500 tahun. Sao Paulo: FTD, 2000.
Teks ini oleh Patricia Barboza da Silva
Referensi Bibliografi:
BUNGA, Moacyr. Sejarah Rio Grande do Sul. Porto Alegre, Dimensi Baru, 1996. edisi ke-5.
HOOMAERT, Eduardo & PREZIA, Benedito. Penduduk Asli Brasil: 500 tahun. Sao Paulo, FTD, 2000.
QUEVEDO, Julio. Rio Grande do Sul Aspek Misi. Porto Alegre, Martins Livreiro-Editor, edisi ke-2, 1997.
Brasil Regional - sejarah Brasil - Sekolah Brasil
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/reducoes-guaira.htm
