Pelajaran tentang AI yang ditinggalkan oleh pendahulu ChatGPT pada tahun 1966

"Saya ada."

Begitulah cara Cortana, asisten virtual Microsoft, diinstruksikan untuk merespons pada tahun 2014 ketika ditanya apakah masih hidup.

Mari kita maju dalam waktu, dan hari ini kita menghadapi tantangan sosial dan filosofis yang dibawa oleh teknologi kecerdasan buatan, seperti ChatGPT, yang merupakan bagian dari mesin pencari Bing.

Meskipun teknologi ini memiliki kemampuan yang canggih, seperti kemampuan untuk berkolaborasi, teknologi ini juga menimbulkan kekhawatiran tentang meningkatnya keterlibatan manusia dengan mesin.

Namun, sejarah menunjukkan bahwa kecil kemungkinan kita dapat mengekang perkembangannya secara signifikan. Dengan melihat interaksi masa lalu antara manusia dan robot, kemungkinan besar di masa depan kita akan menerima dan bahkan beradaptasi dengan mereka sebagai "keluarga".

Ini mungkin memiliki konsekuensi yang belum dapat kita perkirakan.

Eliza – asisten virtual pertama

Teknologi asisten virtual sudah ada sejak tahun 1960-an, ketika ilmuwan komputer Joseph Weizenbaum di MIT merancang Eliza. Program pemrosesan bahasa alami ini secara meyakinkan dapat meniru percakapan pendek manusia, dan dalam satu aplikasi terkenal, program ini dapat mensimulasikan interaksi antara klien dan terapis.

Foto: Google.

Meskipun berjalan dengan skrip dan pencocokan pola, pengguna terkesan dengan kemampuannya meniru percakapan manusia. Program ini telah dialami oleh mahasiswa dan kolega, termasuk Dr. Sherry Turkle, yang sejak saat itu mempelajari efek sosial dari mesin.

Meskipun dirancang sebagai parodi dari hubungan dokter-pasien, pengguna berbicara dengan Eliza, menghubungkan kecerdasan dan belas kasihnya. Meskipun pencipta Eliza memperjelas bahwa program tersebut tidak memiliki kemampuan ini, dia cukup meyakinkan. cukup bagi sekretaris Weizenbaum untuk memintanya meninggalkan ruangan sehingga dia bisa berbicara dengan Eliza tertentu.

Baru pada tahun 2010-an asisten virtual seperti Siri, Cortana, dan Alexa diadopsi secara luas, tetapi sejarah pelopor teknologi dimulai dengan Eliza lebih dari lima puluh tahun yang lalu.

Dalam aplikasi praktisnya, Eliza terkendala dan tidak intuitif, membutuhkan pemrograman pola interaksi baru. Namun, kecenderungan pengguna untuk mengaitkan kemampuan realistis dengan Eliza merupakan temuan penting, bertentangan dengan apa yang ingin ditunjukkan oleh pencipta, Joseph Weizenbaum.

Seperti yang kemudian dia tulis, dia gagal untuk menyadari bahwa paparan singkat terhadap program komputer sederhana dapat membuat orang normal berpikir delusi.

Manusia cenderung memanusiakan mesin

dr. Sherry Turkle menjelaskan bahwa kecenderungan manusia untuk mengaitkan emosi, kecerdasan, dan bahkan kesadaran dengan mesin dikenal sebagai efek elisa. Ini adalah hasil dari kecenderungan kita untuk membuat robot menurut citra kita sendiri, terhubung dengan mereka dengan mudah, dan membuat diri kita rentan terhadap kekuatan emosional dari hubungan tersebut.

Singkatnya, pengguna membawa kehidupan dan kepribadian ke chatbot dasar yang tidak memiliki kemampuan belajar atau generasi.

Orang cenderung mendorong batas desain asisten virtual dan mencari interaksi untuk itu yang mereka tidak dirancang, termasuk menyatakan cinta Anda, melamar pernikahan atau berbicara tentang Anda hari. Kebutuhan manusia ini menciptakan fondasi untuk hubungan dengan chatbots, yang, berkat kemajuan pembelajaran mesin, terasa lebih spontan dan sosial daripada pendahulunya.

Jake Rossen menulis tentang penerimaan dan komentar Eliza bahwa pada tahun 1960-an itu adalah godaan yang menggoda kecerdasan mesin, tetapi penciptanya, Joseph Weizenbaum, tidak siap untuk itu konsekuensi. Sekarang, saat kita memasuki masa dalam sejarah di mana asisten virtual semakin umum dan dapat diakses, kita tetap demikian tidak siap untuk konsekuensi tidak hanya dari kemampuan mereka tetapi juga dari kecenderungan kita untuk menyambut dan mengakomodasi mereka, terkadang merugikan memiliki.

Sumber: salon