Buku yang kita kenal sekarang sebagai teogoni adalah kompilasi dari serangkaian narasi lisan yang datang bersama-sama di bawah nama Hesiod dan berurusan dengan silsilah dan hierarki para dewa dan pahlawan mitologi Yunani. Saat ini, ada pandangan bahwa mitologi diciptakan tidak hanya untuk menjelaskan asal usul alam semesta, benda, manusia, kebiasaan dan aturan sosial, tetapi juga sebagai instrumen ideologis untuk mempertahankan kekuatan kelas aristokrat di Yunani pra-demokrasi. Buku ini terdiri dari tiga momen utama yang dibagi seperti yang akan kita lihat di bawah ini:
- SEBUAH Asal usul alam semesta (kosmos = alam semesta; gonia = genesis, asal) yang digambarkan dalam citra asal usul dunia, alam, makhluk mati sebagai dasar realitas. Dalam perikop ini, Hesiod berbicara tentang empat dewa utama: Kekacauan (pembedaan, kehampaan kacau yang kemudian terbentuk, tetapi merupakan asal mula segalanya); Gaia atau Geia atau bahkan Ge (ibu bumi, pupuk); neraka (dunia bawah tanah, yang kemudian disebut neraka oleh dunia Kristen) dan
eros (cinta atau keinginan). Keempatnya memberikan gambaran yang berangkat dari ketiadaan, dari materi tanpa bentuk, melalui verifikasi pembentukannya dengan Gaia hingga konfirmasi fenomena kemunculan dan hilangnya makhluk-makhluk.Dari Chaos muncul Erebus dan Nix (malam) dan dari yang terakhir muncul Eter dan Hemera (siang). Dari penyatuan antara Gaia dan Tartarus muncullah Uranus (langit), Montes (pegunungan) dan Points (laut), mengakhiri fase pertama kosmologi.
Bagian kedua membahas kedaulatan Uranus, yang bersatu dengan ibunya, Gaia, dan melahirkan para Titan (Ocean, Ceos, Cryo, Hyperion, Jápetus dan Cronos), Titanid (Web, Rhea, Mnemosyne, Phoebes dan Tetis), Cyclopes dan Hecatonchiro. Ada hubungan lain dari mana dewa dan dewa lain muncul. Namun, mari kita fokus pada tujuan yang dituju oleh teogoni.
Bagian kedua dari buku ini ditujukan pada apa yang disebut dengan benar teogoni (theos = dewa). Salah satu putra Uranus, Cronus (dewa cuaca), mengebiri ayahnya dan mengambil alih kekuasaan. Dari sperma yang jatuh ke laut muncul buih dari mana Aphrodite berasal. Kronos menikahi saudara perempuannya, Rhea, dan melahirkan generasi ilahi kedua (Hestia, Demeter, Hera, Hades, Poseidon, Zeus). Gambaran yang kita miliki adalah penggantian keteraturan dan kedamaian (oleh surga) dengan (waktu) yang fana, fana, fana, di mana makhluk-makhluk muncul dan menghilang tanpa ada yang tersisa. Ini karena, saat menghasilkan, Kronos menelan anak-anaknya. Tetapi secara kebetulan, Zeus, si bungsu, disembunyikan dan Kronos menelan sebuah batu yang diyakini sebagai putranya. Zeus tumbuh dan juga mencopot ayahnya, Cronos, dan membuatnya memuntahkan saudara-saudaranya yang memilihnya sebagai raja dewa yang baru. Zeus mengambil alih kekuasaan setelah pertempuran panjang, menciptakan fase baru.
Fase ketiga dan terakhir adalah yang diketahui Heroogoni. Setelah memantapkan dirinya dalam kekuasaan, petualangan Zeus dimulai, terbentuk melalui persatuan seksualnya yang konstan dengan dewi dan manusia, generasi baru dewa dan pahlawan, seperti putra mereka Heracles (atau Hercules untuk Latin). Dengan mencopot para pendahulu mereka, para dewa menciptakan kesulitan bagi penerus mereka sehingga pencopotan takhta baru tidak akan terjadi. Beginilah cara Heracles menjadi sasaran 12 karya terkenal.
Sekarang, silsilah dewa, dewa, dan pahlawan mempromosikan pemahaman tentang fase manusia, yang secara tradisional dikenal sebagai fase Emas, Perak, dan Perunggu. Analogi ini dimaksudkan untuk menunjukkan kemerosotan manusia dari ras yang lebih tinggi ke ras yang lebih rendah, sehingga mendukung hal yang sama sehingga hierarki di antara para dewa, hierarki di antara manusia, siapa yang harus mematuhi hukum semacam itu, karena begitulah kosmos. Orang Yunani kuno melihat dirinya sebagai bagian dari kosmos dan tidak berbeda darinya, jadi dia akhirnya menerima wacana ini demi keteraturan (kosmos). Kota-kota yang didirikan memiliki nama yang terkait dengan dewa, sehingga pemujaan berlangsung di a berbeda di setiap Polis dan raja-raja (basileus) membenarkan kekuasaan mereka dari keturunan dengan para dewa mitologis.
Oleh João Francisco P. cabral
Kolaborator Sekolah Brasil
Lulus dalam bidang Filsafat dari Universitas Federal Uberlândia - UFU
Mahasiswa Magister Filsafat di Universitas Negeri Campinas - UNICAMP
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/teogonia-origem-dos-deuses-gregos.htm
