HAI Zombie Nasional dan Hari Kesadaran Hitam, dirayakan di 20 November, secara resmi ditetapkan dengan UU No. 12.519, tanggal 10 November 2011. Tanggal mengacu pada kematian Zombie, pemimpin Quilombo dos Palmares saat itu – terletak di antara negara bagian Alagoas dan Pernambuco, di wilayah Timur Laut Brasil.
Zumbi dibunuh pada tahun 1695, pada tanggal itu, oleh para perintis yang dipimpin oleh Domingos Jorge Velho. Saat ini ada serangkaian penelitian yang berusaha menyusun kembali biografi tokoh penting ini dalam perlawanan terhadap perbudakan di Brasil.
Mengaksesjuga: Pahami kehidupan mantan budak setelah Hukum Emas
Mengapa 20 November?
Tanggal kematiannya, ditemukan oleh sejarawan pada awal 1970-an, memotivasi anggota Gerakan Hitam Bersatu Melawan Diskriminasi Rasial, pada sebuah kongres yang diadakan di São Paulo, pada tahun 1978, untuk memilih sosok Zumbi sebagai a simbol perjuangan dan perlawanan orang kulit hitam yang diperbudak di Brasil, serta memperjuangkan hak yang diklaim oleh Afro-Brasil.
Dengan itu, 20 November itu menjadi tanggal untuk merayakan dan mengingat perjuangan orang kulit hitam melawan penindasan di Brasil. Untuk alasan ini, Treze de Maio, tanggal di mana penghapusan perbudakan terjadi, dikesampingkan. Argumen yang digunakan adalah bahwa 13 Mei mewakili "kebebasan palsu”, karena, setelah Lei urea, orang kulit hitam dibiarkan sendiri dan dibiarkan tanpa bantuan apa pun dari otoritas publik.
Pemilihan tanggal 20 November berlangsung dalam rangka penurunan Kediktatoran militer (akhir 1970-an dan seterusnya) dan redokratisasi negara. Melemahnya kediktatoran memberi kekuatan pada gerakan oposisi dan untuk gerakan sosial, seperti gerakan hitam.
Dengan demokratisasi ulang Brasil dan berlakunya Konstitusi 1988, berbagai segmen masyarakat, termasuk gerakan sosial seperti gerakan hitam, memperoleh ruang yang lebih besar dalam lingkup diskusi dan keputusan politik. Partisipasi kelompok-kelompok ini dalam skenario politik memiliki hasil tertentu, dengan langkah-langkah yang disetujui yang memiliki proposal untuk mempromosikan tertentu perbaikan bersejarah.
Di antara langkah-langkah ini, kita dapat menyoroti hukum prasangka ras atau warna kulit (No. 7716 tanggal 5 Januari 1989) dan undang-undang seperti: kuota ras, ditujukan untuk pendidikan tinggi, dan khususnya di bidang pendidikan dasar, Undang-Undang No. 10.639 tanggal 9 Januari 2003, yang melembagakan pengajaran wajib sejarah dan budaya Afro-Brasil. Undang-undang ini memberikan beberapa reparasi untuk kerusakan yang diderita oleh penduduk kulit hitam dalam sejarah Brasil. Di balik undang-undang ini terdapat inisiatif untuk mengakhiri penghapusan yang diderita orang kulit hitam serta sejarah dan budaya Afrika di Brasil.
dalam kasus Hari Zombie Nasional dan Kesadaran Hitam, tanggal dibuat melalui yang disebutkan di atas UU No. 12.519, pada 10 November 2011, pada masa pemerintahan Dilma Rousseff. Undang-undang ini tidak mengubah tanggal tersebut menjadi hari libur nasional, sehingga pemerintah setiap negara bagian dan kota di Brasil harus memilih apakah itu hari libur atau tidak. Wartawan Laurentino Gomes mengatakan bahwa, hingga 2018, tanggal 20 November adalah liburan di 1047 kotamadya di Brasil (dari total 5561 kotamadya)|1|.
Mengaksesjuga: Jangan mereproduksi klise dan informasi yang salah, pahami apa itu Hak Asasi Manusia
Mengaksesjuga: Apa itu Kesadaran Hitam?
Zumbi dos Palmares
NS sosok Zumbi dos Palmares itu secara khusus diklaim oleh gerakan kulit hitam sebagai simbol dari semua pencapaian ini, sedemikian rupa sehingga hukum yang melembagakan Hari Kesadaran Hitam juga merupakan hasil dari klaim ini. Nama Zumbi bahkan diusulkan dalam Pedoman Kurikulum Nasional Pendidikan Hubungan Etnis-Rasial dan untuk Mengajarkan Sejarah dan Budaya Afro-Brasil dan Afrika sebagai kepribadian yang akan dibahas di kelas pendidikan dasar sebagai contoh memberi pertarungan orang kulit hitam di Brasil.
![Zumbi dos Palmares adalah tokoh sejarah yang mengilhami penciptaan Hari Kesadaran Hitam.[1]](/f/268441cd01befb8182501c333f5c5f7d.jpg)
Usulan ini berpedoman pada salah satu ketentuan Undang-Undang Nomor 10.639 tanggal 9 Januari 2003 yang berbunyi sebagai berikut: “Isi program [...] akan mencakup studi tentang Sejarah Afrika dan Afrika, perjuangan orang kulit hitam di Brasil, budaya Brasil kulit hitam dan kulit hitam dalam pembentukan masyarakat nasional, menyelamatkan kontribusi orang kulit hitam di bidang sosial, ekonomi dan politik yang relevan dengan Sejarah Brazil."
Tapi bagaimanapun juga, siapa sebenarnya Zumbi dos Palmares? Ini adalah pertanyaan yang kompleks untuk dijawab, karena sumber dan bukti tentang kehidupan tokoh sejarah ini jarang ditemukan. Apa yang sejarawan ketahui saat ini adalah bahwa Zumbi dos Palmares adalah salah satu dari pemimpin quilombo terbesar dalam sejarah Brasil, O Quilombo dos Palmares.
Beberapa fakta kehidupan Zumbi dos Palmares yang diterima begitu saja beberapa dekade yang lalu sekarang dipertanyakan oleh sejarawan karena kurangnya sumber dan informasi yang tidak akurat yang diangkat oleh beberapa penelitian yang dilakukan di masa lalu. Sesuatu yang hampir secara bulat dibuktikan oleh para sejarawan adalah bahwa Zumbi lahir di Quilombo dos Palmares.
Selama beberapa dekade, versi yang ditulis oleh seorang jurnalis bernama Décio Freitas, yang mengatakan bahwa Zumbi lahir di Palmares, tetapi diculik sebagai seorang anak dan dibesarkan oleh seorang pendeta, dikonsolidasikan. Sebagai seorang remaja, Zumbi akan melarikan diri, kembali ke quilombo dan menjadi jenderal penting yang membela Palmares dari bandeirantes.
Versi ini saat ini tidak memiliki dukungan historiografi, karena didasarkan pada dokumen yang hanya dapat diakses oleh penulis buku tersebut. Banyak penelitian tentang Zumbi telah dilakukan dan semuanya bertentangan dengan kurangnya bukti sejarah untuk mendukung beberapa kesimpulan yang dicapai. Analisis terbaru, bagaimanapun, menunjukkan cara di mana versi yang berbeda Zumbi dibangun dan mereka kegunaan politik.
Laurentino Gomes menyatakan bahwa citra Zumbi saat ini adalah konstruksi yang diidealkan sejak akhir abad ke-19 oleh gerakan abolisionis. Dalam konstruksi ini, Zumbi menjadi "pahlawan perjuangan kebebasan, tidak hanya budak dan kulit hitam, tetapi juga petani, India, minoritas"|2|. Citra inilah yang berada di balik semua pencapaian baru-baru ini gerakan hitam dan, bahkan hari ini, itu berlaku.
Mengaksesjuga: Sastra Hitam - produksi sastra yang subjek penulisannya sendiri adalah orang kulit hitam
Apa yang diwakili oleh Hari Kesadaran Hitam?
Selain masalah yang melibatkan Zumbi dan Quilombo dos Palmares, Hari Kesadaran Hitam adalah tanggal penting, karena menyoroti isu-isu penting: o rasisme dan ketidaksamaan dari masyarakat Brasil. Ini adalah tanggal yang mengingatkan perjuangan orang Afrika yang diperbudak di masa lalu dan yang memperkuat pentingnya melakukan perjuangan baru untuk membuat masyarakat kita lebih adil.
Hari Kesadaran Hitam penting bagi kita untuk mengingat bahwa masyarakat kita dibangun melalui perbudakan. Sebanyak perbaikan dan perubahan telah terjadi, kurangnya kesempatan untuk populasi kulit hitam, rasisme hadir dalam detail kehidupan sehari-hari dan upaya untuk menghapus budaya Afrika bukti bahwa perjalanan kita masih panjang. Itulah yang dimaksud dengan Hari Kesadaran Hitam.
Beberapa indikasi dapat membantu kita untuk memahami masalah rasisme di Brasil, karena banyak penelitian tentang hal itu telah dilakukan dalam beberapa tahun terakhir. Dalam survei yang dilakukan setelah pemilu 2018, hanya 4% politisi yang terpilih menjadi anggota Legislatif menyatakan diri mereka berkulit hitam. Survei menunjukkan bahwa, di antara distrik, negara bagian, federal dan senator, hanya 65 dari 1626 perwakilan terpilih yang menyatakan diri mereka berkulit hitam. |3|.
Data lain menunjukkan bahwa sekitar 56% dari populasi menyatakan diri mereka hitam (hitam atau coklat) |4|, tetapi di antara yang terkaya, orang kulit hitam hanya mewakili 17,8% |5|. Sebaliknya, orang kulit hitam mewakili 75% dari yang termiskin, selain sesuai dengan mayoritas tahanan di Brasil: 65% |6|.
Selain itu, orang kulit hitam lebih dikutuk daripada orang kulit putih ketika mereka diadili karena kepemilikan narkoba. Namun, paradoksnya, mereka ditangkap dengan dosis yang lebih rendah dari zat terlarang dibandingkan dengan narapidana kulit putih. |7|. Tidak hanya keadilan terbukti lebih ketat terhadap orang kulit hitam, tetapi juga polisi, karena 76% dari mereka yang dibunuh oleh polisi berkulit hitam |8|.
Perlu juga disebutkan bahwa, di pasar tenaga kerja, orang kulit hitam juga menderita prasangka, karena mereka menerima, rata-rata, 1200 reais lebih sedikit dibandingkan dengan pekerja kulit putih |9|. bahkan dalam pengangguran, orang kulit hitam lebih menderita, karena lebih dari 60% pengangguran berkulit hitam |10|.
Rasisme begitu mendarah daging dalam budaya Brasil bahkan di kosakata dia memanifestasikan. Ekspresi seperti "warna dosa”, “memburukkan”, “blasteran”, “rambut jelek” (mengacu pada rambut keriting), di antara banyak lainnya, jelas menunjukkan rasisme dan muncul dari warisan lebih dari 300 tahun perbudakan di Brasil.
Budaya religius yang berasal dari orang kulit hitam Afrika juga sangat menderita karena prasangka di Brazil. Pada tahun 1930-an, apa yang disebut Agama matriks Afrika adalahdilarang di Brazil. Saat ini, meskipun Konstitusi memberikan kebebasan beragama, apa yang terlihat di negara kita adalah bahwa agama-agama asal Afrika sangat dianiaya. Fenomena terkini adalah tindakan vandalisme yang dilakukan terhadap terreiros dimana pertemuan-pertemuan Umbanda dan Candomblé.
Bahkan di sekolah, ada banyak perlawanan terhadap budaya Afrika, karena ada orang tua siswa yang menolak untuk mengizinkan anak-anak mereka mengakses pengetahuan dan pengetahuan yang berkaitan dengan budaya asal Afrika. Bahkan guru sering menolak untuk mengajarkan mata pelajaran yang berkaitan dengan budaya Afro-Brasil kepada siswa, meskipun ada undang-undang yang mewajibkan mereka untuk melakukannya.
Hari Kesadaran Hitam émomen di mana kita dapat menyadari rasisme yang mengelilingi kita dan mengambil sikap untuk perubahan dan negara yang lebih adil.
Nilai:
|1| GOMES, Laurentino. Perbudakan: dari pelelangan tawanan pertama di Portugal hingga kematian Zumbi dos Palmares – Volume 1. Rio de Janeiro: Globo Livros, 2019, hal. 422.
|2| Ide, hal. 427.
|3| Negara hanya memilih 4% dari anggota parlemen kulit hitam. Untuk mengakses, klik disini.
|4| Jumlah orang Brasil yang menyatakan diri mereka berkulit hitam meningkat di negara itu, kata IBGE. Untuk mengakses, klik disini.
|5| IBGE: orang kulit hitam adalah 17% dari populasi terkaya dan tiga perempat dari populasi termiskin. Untuk mengakses, klik disini.
|6| Orang kulit hitam mewakili dua pertiga dari populasi penjara Brasil. Untuk mengakses, klik disini.
|7| Orang kulit hitam adalah yang paling banyak dihukum karena perdagangan dan dengan obat yang disita paling sedikit. Untuk mengakses, klik disini.
|8| Rasisme institusional menyebabkan polisi Brasil dan AS membunuh lebih banyak orang kulit hitam dan orang miskin. Untuk mengakses, klik disini.
|9| Orang kulit hitam memperoleh R$1.200 kurang dari rata-rata orang kulit putih di Brasil. Untuk mengakses, klik disini.
|10| Dengan krisis, pengangguran meningkat lebih banyak di antara orang kulit hitam dan coklat, kata IBGE. Untuk mengakses, klik disini.
Kredit Gambar:
[1] milik bersama
Oleh Saya Cláudio Fernandes dan Daniel Neves
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/datas-comemorativas/dia-nacional-da-consciencia-negra.htm