HAI Tuhan Bonfim, representasi Yesus Kristus, adalah target pengabdian besar, terutama di Salvador, ibu kota negara bagian Bahia. Penyembahan Senhor do Bonfim sangat mirip dengan apa yang terjadi dengan Perawan Maria, sosok yang disembah dalam agama Katolik dengan nama yang berbeda. Dalam kasus Senhor do Bonfim, devosi dilakukan di bawah gambar Yesus Kristus yang disalibkan.
Juga akses:Temukan kisah tiga orang bijak yang mengunjungi Yesus saat kelahiran-Nya.
Bagaimana kultus Senhor do Bonfim tiba di Brasil?
Kultus Senhor do Bonfim dibawa ke Brasil pada pertengahan abad ke-18. Pengabdian ini diperkenalkan di negara ini oleh Theodosio Rodrigues de Faria, kapten laut dan perang Angkatan Laut Portugis yang datang untuk menduduki jabatan dalam pemerintahan kolonial. Theodósio memiliki tiga kapal budak, yang membawa budak dari Afrika Barat ke Brasil.
Selama badai di laut, Theodosius berjanji bahwa, jika dia selamat, dia akan berusaha dan secara pribadi membawa gambar Pakdaribonfim dan dari KitaNyonyamemberiMemandu ke Brazil.
Ketika Theodósio membawa patung Senhor do Bonfim ke Salvador, dia dan para penyembah lainnya mencoba untuk menciptakan persaudaraan resmi dengan tujuan mempromosikan devosi kepada Senhor do Bonfim secara budaya. Persaudaraan ini akan memiliki fungsi merawat kuil yang dibangun untuk Senhor do Bonfim dan melaksanakan festival. Namun, penciptaan persaudaraan ini tidak diizinkan.
Setelah Senhor do Bonfim diperkenalkan ke Brasil, pengabdiannya menjadi cukup populer di Salvador. Seiring berjalannya waktu, pemujaan ini ditambah dengan tradisi baru, seperti praktik mencuci tangga dan penggunaan pita sebagai jimat. Pelindung resmi Salvador adalah São Francisco Xavier, jadi Senhor do Bonfim dianggap sebagai pelindung tidak resmi kota tersebut.
Kapan Gereja Bonfim didirikan?
Pembangunan Igreja do Bonfim dimulai tepat setelah Theodósio membawa gambar Senhor do Bonfim dan Nossa Senhora da Guia ke Brasil, pada 18 April 1745. Gambar Senhor do Bonfim adalah replika dari yang ada di Setúbal, tempat kelahiran Theodósio.
Saat kuil sedang dibangun, gambar-gambar itu disimpan di Kapel Penha. Sebagai tempat untuk pembangunan gereja, dipilih sebuah bukit yang terletak di sebuah properti yang disebut TinggidariMontserrat. Seiring waktu, bukit ini kemudian dikenal sebagai bukitdaribonfim.
Pada 1754, pekerjaan internal Igreja do Bonfim selesai. Pada tanggal 24 Juni tahun itu, dengan memanfaatkan perayaan bulan Juni, patung Senhor do Bonfim dipindahkan, dalam suatu prosesi, dari Kapel Penha ke Colina do Bonfim. Pekerjaan di gereja berakhir pada 1772, ketika menara Igreja do Bonfim selesai dibangun.
Kapan rekaman itu menjadi bagian dari devosi Senhor do Bonfim?
Pita Senhor do Bonfim dibuat pada abad ke-19 dan telah menjadi jimat pengabdian.
Salah satu tradisi Festa do Bonfim yang paling terkenal adalah tindakan mempersembahkan pita Senhor do Bonfim kepada seseorang. Pita adalah jimat yang terkenal dari devosi ini dan, menurut tradisi, harus diletakkan di pergelangan tangan seseorang. Setiap pita harus berisi simpul, yang melambangkan permintaan diam-diam yang dibuat kepada Tuhan. Biasanya, setiap pita yang diikatkan di pergelangan tangan berisi tiga simpul. Diyakini bahwa pesanan akan dipenuhi ketika kaset itu pecah.
Kebiasaan ini menjadi bagian dari tradisi Senhor do Bonfim pada tahun 1809 dan merupakan gagasan dari Manoel Antônio da Silva Servo, Bendahara Pengabdian yang sedang mencari cara untuk menambah pengumpulan uang untuk pemujaan Senhor do Bonfim.
Pada saat itu, kaset itu disebut "ukuran”, karena ukurannya sama dengan lengan kanan Senhor do Bonfim. Oleh karena itu, kaset yang diproduksi pada abad kesembilan belas panjangnya mencapai 50 sentimeter. Mereka diproduksi dari kapas dan digunakan dengan cara yang berbeda, seperti dekorasi, perlindungan, bookmark, dll.
Saat ini, kaset diproduksi sangat berbeda. Mereka umumnya terbuat dari poliester dan ukurannya jauh lebih kecil daripada yang diamati pada abad ke-19. Pita Senhor do Bonfim juga memiliki hubungan yang kuat dengan sinkretisme agama, karena warnanya mungkin terkait dengan orixás dari agama-agama berbasis di Afrika.
Juga akses:Temukan perbedaan antara Umbanda dan Candomblé.
Apa asal usul Lavagem do Bonfim?
Informasi yang kami miliki tentang Lavagem do Bonfim tidak terlalu tepat. para sejarawan tidak tahu pasti saat tradisi ini dimulai, tetapi diketahui bahwa itu terjadi pada abad kesembilan belas, mungkin pada awal abad itu. Sebuah legenda mengatakan bahwa tradisi itu dimulai oleh seorang Portugis yang berterima kasih kepada Senhor do Bonfim karena telah selamat dari Perang Paraguay.
Legenda lain menyatakan bahwa tradisi itu dimulai oleh seorang pemuja Oxalá, orixá dari Candomblé. Hipotesis ketiga menyatakan bahwa pencucian tangga dimulai karena tarian São Gonçalo, yang dipentaskan di Igreja do Bonfim. Dikatakan bahwa para penyembah São Gonçalo biasa mencuci Igreja do Bonfim sebelum menari, dan ini membuat latihan ini menjadi lebih kuat.
Kapan Festa do Bonfim diadakan?
Festival Bonfim dimulai dengan arak-arakan diikuti dengan pencucian anak tangga Igreja do Bonfim. Pesta dimulai pada hari Kamis sebelum hari Minggu kedua setelah Hari Raja (6 Januari). Perayaan yang berkaitan dengan Senhor do Bonfim berlanjut pada hari-hari berikutnya dan berakhir pada hari Minggu.
Ini adalah pesta tradisional yang, pada tahun 2013, terdaftar oleh Iphan (Institute of National Historical and Artistic Heritage) sebagai warisan takbenda Brasil. Gereja Bonfim, pada gilirannya, telah terdaftar sejak 1938.
oleh Daniel Neves
Lulus dalam Sejarah
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/senhor-bonfim.htm
