NS perbudakan di brazil dimulai sekitar dekade 1530, ketika Portugis mendirikan pangkalan untuk kolonisasi dari Amerika Portugis, untuk memenuhi, lebih khusus lagi, permintaan orang Portugis akan tenaga kerja untuk bekerja di ladang. Proses ini terjadi, pertama, dengan perbudakan penduduk asli, dan, sepanjang abad 16 dan 17, ini digantikan oleh perbudakan orang Afrika, dibawa melalui perdagangan budak.
Perbudakan di Brasil, tetapi tidak hanya di sini, terbukti menjadi lembagajahat dan kejam, dan akibatnya masih terasa sampai sekarang, lebih dari 130 tahun setelah Hukum Emas dihapuskan praktik ini di tanah air. Kekerasan dan diskriminasi yang dialami orang kulit hitam saat ini merupakan cerminan langsung dari negara yang dibangun melalui normalisasi prasangka dan kekerasan ke grup ini. Namun, selalu penting untuk diingat bahwa, selain orang Afrika, penduduk asli juga diperbudak, oleh jutaan orang, oleh Portugis, dan bahwa perbudakan mereka juga melanggengkan prasangka dan kekerasan terhadap mereka.
Juga akses:Temukan sejarah caifazes dan abolisionisme populer di abad ke-19
bagaimana awalnya?
Perbudakan di Brasil sebagai titik awal tahun 1530-an, periode di mana Portugis memulai proses penjajahan. Sampai saat itu, tindakan mereka didasarkan pada eksploitasi kayu brazil, dan pekerjaan masyarakat adat dilakukan melalui barter. Jadi, orang India yang tertarik menebang pohon, membawanya ke pantai dan kemudian dibayar dengan benda-benda yang ditawarkan oleh Portugis.
Namun pada tahun 1534, Portugal menerapkan sistem kapten turun temurundan pengembangan dari gadget dari produksi gula. Ini adalah kegiatan yang lebih kompleks dan membutuhkan banyak pekerja. Karena orang Portugis menganggap kerja kasar sebagai aktivitas yang lebih rendah, solusi yang ditemukan adalah memperbudak satu-satunya tenaga kerja yang tersedia saat itu: the asli.
Perbudakan Pribumi
Penduduk asli adalah tenaga kerja utama Portugis sampai pertengahan abad abad XVII, ketika, pada kenyataannya, budak Afrika mulai menjadi mayoritas jenis pekerja ini di Brasil. NS perbudakan pribumi, meskipun lebih murah, dalam pandangan Portugis, bermasalah dan bermasalah.
Sejarawan Stuart Schwartz menyatakan bahwa masyarakat adat enggan untuk terus menerus melakukan pekerjaan di ladang karena, menurut mereka, itu adalah “pekerjaan wanita”|1|, di samping fakta bahwa budaya asli tidak memiliki konsep kerja terus menerus. Faktor lain yang membuat perbudakan masyarakat adat menjadi rumit bagi banyak orang adalah konflik antara penjajah dan Jesuit. Ini terjadi karena para Yesuit menentang perbudakan penduduk asli, karena mereka melihat mereka sebagai kelompok yang harus dikatekisasi.
Dengan demikian, para pemukim yang memperbudak masyarakat adat bisa mengalami masalah hukum akibat ulah para Yesuit. Tekanan yang dilakukan oleh yang terakhir, agar perbudakan masyarakat adat dihentikan, menyebabkan Mahkota Portugis mengeluarkan dekrit larangan perbudakan ini. Terlepas dari hukum, perbudakan masyarakat adat terus berlanjut, terutama di tempat-tempat di mana tidak banyak budak Afrika, seperti São Paulo, Paraná dan Maranhão. Jika Anda ingin tahu lebih banyak tentang konflik antara Yesuit dan pemukim, akses teks: Jesuit x Bandeirantes.
Perbudakan masyarakat adat juga mengalami kendala karena angka kematian tinggi kelompok ini sebagai akibat dari kehadiran Portugis di Amerika. Kematian yang tinggi ini disebabkan oleh masalah biologis, perang yang terjadi antar kelompok pribumi dan bermotivasi Portugis, serta perang melawan perbudakan itu sendiri dan siapa yang diperbudak dll.
Penduduk asli dikenal oleh orang Portugis sebagai “kulit hitam bumi”, dan harga budak pribumi, dalam kaitannya dengan budak Afrika, rata-rata, tiga kali lebih kecil. Pada 1570-an, seorang budak pribumi berharga sekitar tujuh milreis, sementara seorang budak Afrika memiliki biaya umum 20 milreis.|2|
Akhirnya, penting untuk disebutkan bahwa, terlepas dari kedatangan budak Afrika di Brasil, sekitar tahun 1550-an, masyarakat adat terus menjadi tenaga kerja utama dalam ekonomi gula yang dipasang di sini hingga pertengahan abad XVII. Pada tahun 1590-an, misalnya, tentang 2/3 budak di Brasil adalah penduduk asli.|3| Kemakmuran ekonomi gulalah yang membuat beberapa tempat, seperti Bahia dan Pernambuco, memiliki banyak budak Afrika.
Juga akses: Cari tahu bagaimana kehidupan mantan budak berubah setelah persetujuan Hukum Emas
perbudakan orang afrika
Melalui perdagangan budak, 4,8 juta orang Afrika dikirim ke Brasil sebagai budak.
Orang Afrika pertama mulai tiba di Brasil sekitar tahun 1550-an, awalnya melalui lalu lintasluar negeri, juga dikenal sebagai lalu lintas pedagang budak. Portugis, sejak abad ke-15, memiliki pabrik di pantai Afrika, memelihara hubungan dengan masyarakat Afrika dan melakukan pembelian orang-orang ini untuk memperbudak mereka, misalnya, di Pulau Madeira.
Dengan berkembangnya penjajahan di Brasil, kebutuhan terus menerus akan pekerja manual membuat perdagangan ini terbuka untuk pemukim yang dipasang di sini. Alasan praktik perdagangan budak adalah kebutuhan koloni yang terus-menerus yang telah disebutkan akan pekerja budak dan keuntungan tinggi yang dihasilkan kegiatan ini bagi mereka yang terlibat.
Migrasi ke penggunaan budak afrika itu terjadi karena, menurut Stuart Schwartz, “hanya perdagangan budak Afrika yang menyediakan pasokan internasional tenaga kerja skala besar dan relatif stabil, yang akhirnya membuat orang Afrika yang diperbudak menjadi korban disukai".|4| Jadi, melalui perdagangan budak dan selama lebih dari 300 tahun, sekitar 4,8 juta orang Afrika telah mendarat di Brasil.|5|
Pekerjaan orang Afrika, yang terkonsentrasi pada ekonomi gula, sangat berat dan didasarkan pada kekerasan. Hari kerja bisa diperpanjang hingga 20 jam kerja setiap hari, dan sejarawan Lilia Schwarcz dan Heloísa Starling menyatakan bahwa kerajinan di perkebunan jauh lebih banyak melelahkan dan berbahaya daripada yang dilakukan di lapangan.|6|
Di pabrik, biasanya budak kehilangan tangan atau lengan mereka, dan di tungku dan ketel, luka bakar biasa terjadi. Pada tahap terakhir ini, pekerjaannya sangat berat sehingga budak yang digunakan di dalamnya umumnya yang paling memberontak. Perkebunan besar biasanya memiliki sekitar 100 budak, mengingat budak Afrika baru menjadi mayoritas pada pertengahan abad ke-17.
Di penghujung hari, budak dikumpulkan di tempat budak dan di sana mereka diawasi agar tidak melarikan diri (penduduk asli tidur di gubuk dan bukan di tempat budak). mereka punya makanan yang sangat buruk dan tidak mencukupi, dan sebagian dari kelangsungan hidupnya bergantung pada perkebunan kecil penghidupan yang mereka punya, tapi mereka hanya punya hari Minggu untuk bisa mengurus perkebunan itu.
Ada budak yang bekerja di pedesaan, di rumah dan di kota. Orang-orang di pedesaan berpakaian sangat buruk, dan banyak yang tidak memiliki kontak langsung dengan tuan mereka, hanya dengan pengawas. Budak rumah tangga memiliki pakaian yang lebih baik dan kontak langsung dengan tuan dan keluarganya. Budak perkotaan bekerja dalam perdagangan yang berbeda.
Kekerasan adalah rutinitas dalam kehidupan para budak, dan perlakuan kejam mereka dimaksudkan untuk menanamkan rasa takut pada tuan mereka. Ketakutan ini ditujukan untuk membuat mereka menyerah pada perbudakan mereka dan mencegah pelarian dan pemberontakan. Hukuman yang sangat umum dijatuhkan kepada mereka adalah "pelanggar hitam", yang mengajarkan mereka untuk selalu melihat ke bawah di hadapan tuan mereka.
Selain itu, banyak budak dapat dirantai untuk mencegah mereka melarikan diri, dan memakai topeng besi yang dikenal sebagai topeng timah, ditempatkan di dalamnya untuk mencegah mereka menelan berlian (di daerah pertambangan), mabuk, atau bahkan bunuh diri dengan menelan tanah.
Pemberontak dan budak yang melarikan diri juga bisa NSdirantai ke bagasi dan dicambuk (beberapa sampai mati). Kekerasan yang dialami budak tidak terhitung, dan sejarawan Keila Grinberg mendaftar berbagai bentuk eksekusi di mana seorang budak dapat dihukum: dengan meracuni, dengan menggunakan perkakas besi, dibakar, dengan tiang gantungan, di pillory dll.|7|
Selama 300 tahun perbudakan, budak Afrika melakukan banyak aksi perlawanan.
Budak, pada gilirannya, tidak menerima perbudakan dan kekerasan sehari-hari secara pasif. Sejarah perbudakan Afrika di Brasil ditandai dengan berbagai bentuk perlawanan yang termasuk pembangkangan, pada kebocoran individu dan kolektif, kerusuhan, A pembentukandi dalamquilombo dll. Untuk mempelajari lebih lanjut tentang perlawanan budak, baca teks berikut: Perlawanan Budak.
Juga akses: Temukan lintasan tiga abolisionis kulit hitam yang hebat
akhir perbudakan
Brasil akhirnya menjadi negara terakhir di Amerika yang menghapus perbudakan, dan ini terjadi melalui HukumKeemasan, yang disetujui oleh Senat dan ditandatangani oleh Bupati Brasil, the Putri Isabel. Akhir dari perbudakan di negara itu, bagaimanapun, bukanlah tindakan kebajikan oleh monarki, melainkan hasil dari tekanan dan keterlibatan penduduk Brasil.
Gerakan abolisionis memperoleh kekuatan di masyarakat pada tahun 1870-an, dengan berakhirnya GPerang Paraguay, tetapi masalah yang berkaitan dengan penghapusan sudah diperdebatkan, meskipun dengan malu-malu, karena kemerdekaan brasil, meskipun titik awalnya adalah dekrit Hukum Eusébio de Queirós, yang melarang perdagangan budak pada tahun 1850.
Ketika gerakan abolisionis memperoleh kekuatan, berbagai asosiasi untuk membela tujuan mulai muncul di negara itu, dan bentuk perjuangan mereka melawan perbudakan bervariasi. Pengacara mulai membela budak melawan tuan mereka di pengadilan, surat kabar mulai menerbitkan artikel untuk membela penghapusan, dan orang-orang biasa mulai melindungi budak yang melarikan diri..
Anda budak juga memainkan peran penting dalam mendestabilisasi perbudakan. di Brasil dan menolak melakukan pelarian massal, mengorganisir pemberontakan melawan tuan mereka (beberapa di antaranya menyebabkan kematian tuan budak), membentuk quilombos (terutama di sekitar Rio de Janeiro dan suci) dll.
Kekuatan tekanan rakyat, melalui gerakan abolisionis, dan pemberontakan budak yang konstan menciptakan iklim yang memaksa Kekaisaran untuk menghapuskan kerja paksa pada 13 Mei 1888, dengan Hukum yang disebutkan di atas Keemasan. Penghapusan kerja paksa diterima dengan berpesta oleh penduduk Brasil. Budak yang dibebaskan, bagaimanapun, terus menderita prasangka dan kurangnya kesempatan.
Tahu lebih banyak:hukum abolisionis
|1| SCHWARTZ, Stuart B. Perbudakan pribumi dan awal perbudakan Afrika. Di.: SCHWARCZ, Lilia Moritz dan GOMES, Flávio (eds.). Kamus perbudakan dan kebebasan. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2018, hlm. 216.
|2| Ide, hal. 219.
|3| Ide, hal. 218.
|4| Ide, hal. 222.
|5| ALENCASTRO, Felipe. Afrika, jumlah lalu lintas Atlantik. Di.: SCHWARCZ, Lilia Moritz dan GOMES, Flávio (eds.). Kamus perbudakan dan kebebasan. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2018, hlm. 60.
|6| SCHWARCZ, Lilia Moritz dan STARLING, Heloisa Murgel. Brasil: Sebuah Biografi. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2015, hlm. 93.
|7| GRINBERG, Keila. Hukuman fisik dan undang-undang. Di.: SCHWARCZ, Lilia Moritz dan GOMES, Flávio (eds.). Kamus perbudakan dan kebebasan. Sao Paulo: Companhia das Letras, 2018, hlm. 145.
oleh Daniel Neves
Lulus dalam Sejarah
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/escravidao-no-brasil.htm
