HAI Mesianisme itu adalah kepercayaan akan datang atau kembalinya seseorang yang diberkahi dengan kekuatan khusus yang akan membawa perdamaian dan kemakmuran di Bumi, mengantarkan era baru.
Telah hadir sejak jaman dahulu di beberapa agama, termasuk politeis. Kami menemukan referensi tentang Mesianisme di antara orang Kasdim dan Persia.
Di antara agama-agama monoteistik, orang-orang Yahudi, dalam tulisan-tulisan nabi Yesaya, kita membaca referensi tentang sosok utusan khusus yang diurapi Tuhan.
Mesianisme, bagaimanapun, tidak eksklusif untuk agama. Banyak legenda menunjuk pada penebus manusia murni, meskipun satu dengan karakteristik khusus, yang misinya adalah memulihkan dunia.
Mesianisme Yahudi
Mesianisme Yahudi terdiri dari keyakinan bahwa seorang Mesias akan datang untuk membebaskan orang-orang Yahudi dan membawa mereka kembali ke Tanah Perjanjian. Fakta bahwa orang-orang Yahudi memiliki sejarah penganiayaan yang luar biasa mengkristalkan iman mereka pada Juruselamat masa depan.
Mesianisme Kristen
Pewaris tradisi Yahudi, orang Kristen mengidentifikasi dalam pribadi Yesus, Mesias mereka. Sekarang para pengikutnya sedang menunggu kedatangan Yesus yang kedua kali.
Dari karya Santo Agustinus, "Kota Tuhan", yang ditulis pada tahun 410, Mesianisme, dalam Gereja Katolik, memperoleh interpretasi mistik. Alih-alih penebusan terjadi di kota duniawi, kemakmuran penuh hanya akan terjadi di Kota Surgawi, di Firdaus.
Mesianisme dalam Sejarah
Namun, ada mitos dasar yang merujuk pada sosok makhluk khusus untuk menjelaskan asal usul orang atau bangsa tertentu.
Contohnya adalah legenda Raja Arthur dan Ksatria Meja Bundar, yang berasal dari Inggris. Hanya Arthur, yang tidak menyadari bahwa dia adalah seorang pangeran, yang berhasil memindahkan pedang Excalibur dari batu yang menahannya dan dengan demikian diakui dan diproklamirkan sebagai raja Inggris. Demikian juga, hanya raja yang baru terpilih yang akan dapat menyingkirkan Excalibur dari danau dan mengantarkan alam lain yang kaya dan damai.
Mesianisme Portugis: Sebastianisme
Di Portugal, Mesianisme diwujudkan dalam sosok Raja Dom Sebastião (1554-1578).
Menghilang di awal Pertempuran Alcácer-Quibir (1578), di Maroko, tubuh raja tidak pernah ditemukan. Dengan cara ini, mitos bahwa Raja Dom Sebastião akan kembali dan memulihkan Kekaisaran Portugis tetap ada dalam imajinasi kolektif dan mencapai Brasil.
Baca lebih lanjut tentang Sebastianisme.
Mesianisme di Brasil
Di Brasil kami memiliki beberapa gerakan dengan karakteristik mesianis.
Pemerintahan Kedua: Pemberontakan Muckers
Yang pertama adalah Pemberontakan Muckers pada tahun 1874, di Rio Grande do Sul. Pada kesempatan ini, sekelompok pemukim Jerman mengakui Jacobina Mentz Maurer sebagai Yesus Kristus.
Jadi, mereka mulai hidup seperti yang dia dan suaminya perintahkan: tanpa minum dan tanpa menggunakan uang untuk pertukaran komersial. Sekte ini akhirnya memecah belah masyarakat Jerman dan hanya berakhir dengan pertumpahan darah yang dilancarkan oleh pasukan negara.
Republik Pertama: Canudos dan Contestado
Setelah Proklamasi Republik, ada dua gerakan mesianis yang dianggap terbesar di Brasil: Canudos dan Conestado. Keduanya serupa, baik dalam jumlah pengikut maupun dalam respon kekerasan pemerintah terhadap isu tersebut.
Kecewa dengan proklamasi Republik, petani dari berbagai bagian Brasil bergabung dengan para pemimpin karismatik yang menjanjikan kondisi kehidupan yang lebih baik bagi penduduk.
Di Canudos-BA, sekelompok pekerja pedesaan berkumpul di sekitar Anggota Dewan Antônio. Mereka membangun sebuah desa besar di mana mereka tinggal di luar hukum dan mulai mengganggu para kolonel setempat. Kelompok ini dibubarkan setelah pertempuran sengit melawan pasukan republik.
Tuduhan yang menggambarkan Antônio Conselheiro menolak Republik. Majalah Bergambar, 1896.
Baca lebih lanjut tentang Perang Sedotan.
Di sisi lain, Perang Conestado terjadi di perbatasan antara negara bagian Paraná dan Santa Catarina, dari tahun 1912-1916.
Pemerintah Brasil menyerahkan sejumlah besar lahan kepada perusahaan penebangan asing. Ini mengancam para petani yang mulai menentang keputusan ini baik dengan pemerintah negara bagian atau dengan pemerintah federal.
Berkumpul di sekitar "biksu" José Maria de Santo Agostinho yang menyatakan "perang suci" terhadap pasukan federal, para pemberontak melawan selama empat tahun. Meskipun José Maria sekarat dalam pertempuran, para pengikutnya masih melanjutkan konflik yang dipimpin oleh Maria Rosa yang datang untuk memimpin 6000 orang dalam pertempuran.
Belajar lebih tentang Perang yang Diperebutkan.
