Kronik: ciri-ciri, jenis dan contohnya

Apa itu kronis?

ITU kronis adalah genre tekstual pendek yang ditulis dalam bentuk prosa, biasanya diproduksi untuk media, misalnya surat kabar, majalah, dll.

Selain menjadi teks pendek, ia memiliki "kehidupan pendek", yaitu, kronik-kronik itu berhubungan dengan peristiwa sehari-hari.

Dari bahasa Latin, kata "kronis" (kronis) mengacu pada catatan peristiwa yang diberi stempel waktu (kronologis); dan dari yunani (khronos) berarti “waktu”.

Oleh karena itu, mereka sangat terhubung dengan konteks di mana mereka diproduksi, sehingga seiring waktu, ia kehilangan "validitasnya", yaitu tetap di luar konteks.

Ciri-ciri kronik

• narasi pendek;
• penggunaan bahasa yang sederhana dan sehari-hari;
• kehadiran beberapa karakter, jika ada;
• ruang berkurang;
• tema yang berkaitan dengan kejadian sehari-hari.

Jenis-Jenis Kronik

Meskipun merupakan teks yang merupakan bagian dari genre naratif (dengan plot, fokus naratif, karakter, waktu dan ruang), ada beberapa jenis kronik yang mengeksplorasi genre tekstual lainnya.

Kita dapat menyoroti kronik deskriptif dan kronik esai. Selain mereka, kami memiliki:

• Kronik Jurnalistik: Kronik terkini yang paling umum adalah apa yang disebut "kronik jurnalistik" yang diproduksi untuk media, di mana mereka menggunakan tema-tema terkini untuk membuat refleksi. Ini mendekati kronik esai.
• Kronik Sejarah: ditandai dengan melaporkan fakta atau peristiwa sejarah, dengan karakter, waktu dan ruang yang ditentukan. Ini mendekati kronik naratif.
• Kronik Humoris: Jenis kronik ini menarik humor sebagai cara untuk menghibur penonton, sambil menggunakan ironi dan humor sebagai alat penting untuk mengkritik beberapa aspek masyarakat, politik, budaya, ekonomi, dll.

Penting untuk digarisbawahi bahwa banyak kronik dapat dibentuk oleh dua atau lebih jenis, misalnya: kronik jurnalistik dan humor.

Baca juga tentang:

• kronik naratif
• Teks narasi
• Kronik Argumentatif
• Cara membuat kronik chronic

Contoh kronik

1. Kronik Machado de Assis (Gazeta de Notícias, 1889)

Mereka yang tidak pernah iri tidak tahu apa artinya menderita. Aku malu. Saya tidak bisa melihat pakaian yang lebih baik pada orang lain, yang tidak merasakan gigi iri menggigit bagian dalam saya. Ini adalah keributan yang buruk, sangat sedih, begitu dalam, itu membuat Anda ingin membunuh. Tidak ada obat untuk penyakit ini. Saya mencoba untuk mengalihkan perhatian saya pada kesempatan; karena saya tidak dapat berbicara, saya mulai menghitung tetesan air hujan, jika hujan, atau bajingan yang berjalan di jalan, jika cerah; tapi aku hanya beberapa lusin. Pikiran itu tidak akan membiarkan saya pergi. Pakaian terbaik membuatku buram, wajah pemiliknya membuatku meringis...

Itulah yang terjadi padaku setelah terakhir kali aku di sini. Beberapa hari yang lalu, mengambil lembar pagi, saya membaca daftar calon wakil untuk Minas, dengan komentar dan ramalan mereka. Saya tiba di salah satu distrik, saya tidak ingat yang mana, atau nama orangnya, dan apa yang harus saya baca? Bahwa calon itu diajukan oleh tiga partai, Liberal, Konservatif dan Republik.

Hal pertama yang saya rasakan adalah pusing. Kemudian saya melihat warna kuning. Setelah itu, saya tidak melihat apa-apa lagi. Bagian dalamku sakit, seolah-olah parang telah merobeknya, mulutku terasa seperti empedu, dan aku tidak akan pernah bisa menghadapi berita itu lagi. Saya akhirnya merobek lembaran itu, dan kehilangan dua sen; tapi aku siap kehilangan dua juta, asalkan aku ikut.

Ups! sungguh kasus yang unik. Semua pihak yang dipersenjatai satu sama lain di seluruh Kekaisaran, pada saat itu, bersatu dan meletakkan prinsip mereka di atas kepala seorang pria. Tidak akan ada kekurangan orang-orang yang menganggap tanggung jawab orang-orang pilihan sangat besar, — karena pemilihan, dalam keadaan seperti itu, adalah pasti; di sini bagi saya justru sebaliknya. Beri saya tanggung jawab ini, dan Anda akan melihat apakah saya keluar dari mereka tanpa penundaan, tepat dalam pembahasan suara terima kasih.

— Dibawa ke Kamar ini (saya akan mengatakan) di trotoar Yunani dan Troya, dan bukan hanya orang Yunani yang mencintai Achilles yang murka, putra Peleus, sebagai mereka yang bersama Agamemnon, kepala suku, saya dapat bersukacita lebih dari siapa pun, karena tidak ada orang lain, seperti saya, kesatuan Nasional. Anda mewakili berbagai anggota tubuh; Saya adalah seluruh tubuh, lengkap. Tidak berbentuk, tidak; bukan monster Horace, kenapa? Saya akan mengatakannya.

Dan saya akan mengatakan bahwa menjadi konservatif pada dasarnya adalah liberal, dan bahwa dalam penggunaan kebebasan, dalam perkembangannya, dalam reformasi yang paling luas, ada konservasi terbaik. Lihat hutan! (Dia akan berseru, mengangkat tangannya). Betapa kebebasan yang kuat! dan apa perintah yang aman! Alam, liberal dan boros dalam produksi, adalah konservatif par excellence dalam harmoni di mana itu Vertigo batang, daun, dan sulur, di mana jalan yang melengking itu, bersatu membentuk form Hutan. Sungguh teladan bagi masyarakat! Sungguh pelajaran bagi para pihak!

Hal yang paling sulit, tampaknya, adalah penyatuan prinsip-prinsip monarki dan republik; kesalahan murni. Saya akan mengatakan: 1°, bahwa saya tidak akan pernah membiarkan salah satu dari dua bentuk pemerintahan itu mengorbankan dirinya untuk saya; Saya untuk keduanya; 2°, yang menganggap satu sebagai yang lain perlu, semuanya tergantung pada persyaratan; jadi kita bisa memiliki republik yang dimahkotai dalam monarki, sedangkan republik bisa menjadi kebebasan di atas takhta, dll., dll.

Tidak semua orang akan setuju dengan saya; Saya bahkan percaya bahwa tidak seorang pun, atau semua akan setuju, tetapi masing-masing dengan bagian. Ya, persetujuan penuh pendapat hanya terjadi sekali di bawah matahari, bertahun-tahun yang lalu, dan itu terjadi di majelis provinsi Rio de Janeiro. Seorang deputi sedang berdoa, yang namanya benar-benar saya lupa, seperti keduanya, yang satu liberal, yang lain konservatif, yang mencampuradukkan pidato itu dengan sisi-sisi yang sama.

Pertanyaannya sederhana. Orator yang masih baru itu memaparkan ide-ide politiknya. Dia mengatakan dia berpendapat untuk ini atau itu. Salah satu kaum apartis datang untuk menyelamatkan: dia liberal. Perbaiki yang lain: dia konservatif. Pembicara memiliki tujuan ini dan itu. Itu konservatif, kata yang kedua; dia liberal, yang pertama bersikeras. Dalam kondisi seperti itu, lanjut pemula, niat saya untuk mengikuti jalan ini. Perbaiki kaum liberal: dia liberal; dan konservatif: konservatif. Kegembiraan ini berlangsung tiga perempat kolom Jornal do Comércio. Saya menyimpan salinan lembaran itu untuk membantu kesedihan saya, tetapi saya kehilangannya di salah satu rumah pindahan.

Oh! jangan pindah rumah! Ganti bajumu, ubah rejekimu, temanmu, pendapatmu, pelayanmu, ubah segalanya, tapi jangan ganti rumahmu!

2. Yang sensitif (Clarice Lispector)

Saat itulah dia mengalami krisis yang tampaknya tidak ada hubungannya dengan hidupnya: krisis belas kasihan yang mendalam. Kepalanya sangat terbatas, ditata dengan baik, dia hampir tidak tahan untuk memaafkan begitu banyak. Saya tidak bisa melihat wajah seorang tenor saat tenor bernyanyi dengan gembira – dia memalingkan wajahnya yang terluka dan tak tertahankan ke samping, karena kasihan, tidak mampu menanggung kemuliaan penyanyi. Di jalan, dia tiba-tiba menekan dadanya dengan tangannya yang bersarung tangan – sebuah serangan pengampunan. Dia menderita tanpa imbalan, bahkan tanpa simpati untuk dirinya sendiri.
Wanita yang sama, yang menderita kepekaan dan penyakit, memilih hari Minggu ketika suaminya bepergian untuk mencari seorang penyulam. Itu lebih merupakan jalan-jalan daripada kebutuhan. Ini dia selalu tahu: berjalan-jalan. Seolah-olah dia masih gadis yang berjalan di trotoar. Di atas segalanya, dia banyak berjalan ketika dia "merasa" suaminya selingkuh. Jadi dia pergi mencari penyulam pada hari Minggu pagi. Dia berjalan di jalan yang penuh lumpur, ayam dan anak-anak telanjang – kemana dia pergi! Sulam, di rumah yang penuh dengan anak-anak yang tampak lapar, suami TBC – penyulam menolak untuk menyulam handuk karena dia tidak suka melakukan jahitan silang! Dia keluar tersinggung dan bingung. Dia "merasa" sangat kotor di pagi hari yang panas, dan salah satu kesenangannya adalah berpikir bahwa dia selalu sangat bersih sejak dia masih kecil. Di rumah dia makan siang sendirian, berbaring di ruangan yang setengah gelap, penuh perasaan dewasa dan tanpa kepahitan. Oh untuk sekali ini saya tidak "merasakan" apa pun. Jika tidak mungkin kebingungan pada kebebasan menyulam yang malang. Jika tidak mungkin perasaan menunggu. Kebebasan.
Hingga, beberapa hari kemudian, kepekaan itu sembuh seperti luka kering. Faktanya, sebulan kemudian, dia memiliki kekasih pertamanya, yang pertama dalam seri bahagia.

3. Cinta dan kematian (Carlos Heitor Cony)

Itu pada bulan Desember, sepuluh tahun yang lalu. Mila punya sembilan anak anjing, tidak mungkin untuk menjaga seluruh sampah, saya tinggal dengan salah satu yang tampaknya paling dekat dengan ibu.

Itu lahir di rumah saya, itu dihasilkan di rumah saya, itu tinggal di sana selama sepuluh tahun, berpartisipasi dalam segala hal, menerima saya teman-teman di ruangan itu, mengendus mereka dan berdiri di samping mereka - mengetahui bahwa entah bagaimana saya harus menghormati mereka untuk saya dan untuk dia.

Tidak seperti ibunya, yang memiliki otonomi eksistensial, apa yang saya sebut “perokok mulia”, seperti Dom Casmurro, Títi itu adalah perpanjangan, siang dan malam, matahari dan semua bintang, alam semestanya difokuskan untuk mengikuti, itu semua tentang menjadi Menutup.

Ketika Mila pergi dua tahun lalu, dia menyadari bahwa dia menjadi lebih penting - dan, jika itu mungkin, lebih dicintai. Dia menguras dengan kebijaksanaan rasa sakit dan air mata, ketidakhadiran dan kesedihan, dan jika dia sudah lebih memperhatikan gerakannya bagian rumah yang tidak penting, lama kelamaan menjadi bagian penting dari kehidupan secara umum dan dunia saya. tertentu.

Kehidupan dan dunia yang harus, sekarang, berjalan tanpa dia - jika saya dapat menyebut apa yang saya miliki di depan saya sebagai kelanjutan. Saya kehilangan beberapa teman baru-baru ini, tetapi kerugian kolektif yang menyakitkan, tetapi, di satu sisi, mereka dikompensasikan dengan berbagi kerusakan.

Kehilangan Títi adalah “sisa-sisa bumi yang direnggut” dari diri saya sendiri - dan saya mengutip untuk kedua kalinya Machado de Assis, yang membiakkan seekor anjing yang dinamai menurut pemiliknya (Quincas Borba) dan tahu lebih baik dari siapa pun bahwa pemilik dan anjing adalah satu hal saja.

"Satu-satunya" ini semakin kesepian, tetapi tidak menjadi lebih kuat, seperti yang diinginkan Ibsen. Hanya saja lebih sendiri, tanpa tatapan itu yang masuk jauh ke dalam diri kita dan menebak-nebak bahkan suka dan duka yang kita rasakan tanpa pengertian. Tanpa Titi, lebih mudah untuk menerima bahwa kematian begitu kuat, karena itu jauh lebih kuat daripada cinta.

Kronik di Brasil

Kronik pada awalnya dikembangkan dengan karakter sejarah (historychronch). Sejak abad ke-15, mereka melaporkan fakta sejarah (nyata atau fiktif) atau peristiwa sehari-hari (urutan kronologis), beberapa dengan sentuhan humor.

Belakangan, genre tekstual bersahaja ini mendekati publik dan menaklukkan pembaca di seluruh dunia. Hari ini, fakta ini dikonfirmasi oleh penyebaran besar-besaran dari kronik, terutama di media.

Di Brasil, kronik telah menjadi gaya tekstual yang tersebar luas sejak penerbitan "Buletin" pada pertengahan abad ke-19. Beberapa penulis Brasil yang menonjol sebagai penulis sejarah adalah:

1. Machado de Assis
2. Carlos Drummond de Andrade
3. Rubem Braga
4. Luis Fernando Verissimo
5. Fernando Sabino
6. Carlos Hector Cony
7. Caio Fernando Abreu

Menurut profesor dan kritikus sastra Antônio Cândido, dalam artikelnya “Kehidupan di lantai dasar” (1980):

“Kronik bukanlah "genre utama". Seseorang tidak dapat membayangkan sebuah sastra yang terdiri dari penulis sejarah besar, yang akan memberikannya kilau universal dari novelis, dramawan, dan penyair besar. Tidak ada yang akan berpikir untuk memberikan Hadiah Nobel kepada seorang penulis sejarah, betapapun bagusnya itu. Jadi sepertinya kronik adalah genre kecil. “Alhamdulillah”, itu akan menjadi kasus untuk dikatakan, karena dengan cara itu dia lebih dekat dengan kita. Dan bagi banyak orang itu dapat berfungsi sebagai jalan tidak hanya untuk kehidupan, yang dilayaninya dengan erat, tetapi juga untuk sastra (...).

(...) Sekarang, kronik selalu membantu membangun atau membangun kembali dimensi benda dan manusia. Alih-alih menawarkan pengaturan yang sangat baik, dalam kebingungan kata sifat dan periode terbakar, dibutuhkan anak itu dan menunjukkan kepadanya keagungan, keindahan atau singularitas yang tak terduga. Dia adalah teman kebenaran dan puisi dalam bentuknya yang paling langsung dan juga dalam bentuknya yang paling fantastis, terutama karena dia hampir selalu menggunakan humor. Ini karena ia tidak memiliki pretensi untuk bertahan, karena ini adalah putri surat kabar dan zaman mesin, di mana semuanya berakhir begitu cepat. Awalnya tidak dibuat untuk buku, tetapi untuk publikasi singkat yang Anda beli suatu hari dan gunakan keesokan harinya untuk membungkus sepasang sepatu atau menutupi lantai dapur..”

Dalam kutipan yang sangat mencerahkan ini, kita dapat menyoroti karakteristik mendasar dari kronik, seperti, dengan Misalnya, pendekatan kepada publik, karena mengandung bahasa yang lebih langsung dan bersahaja.

Selain itu, penulis menyoroti salah satu aspek utamanya, yaitu durasi pendek dari produksi tekstual ini.