Gil Vicente adalah seorang penulis teater yang lahir di Portugal, pada akhir abad ke-15. Dia menulis teks dramatisnya antara 1502 dan 1536. Oleh karena itu, karirnya yang sukses terjadi pada masa pemerintahan D. Manuel I (1469-1521) dan putranya D. Yohanes III (1502-1557). Sedikit yang diketahui tentang kehidupan penulis. Mungkin itu adalah seorang tukang emas; dia menikah dua kali dan, sebagai penulis drama, mendapat dukungan dari monarki Portugis.
Selanjutnya, itu adalah bagian dari Humanisme Portugis — sebuah gerakan artistik dan filosofis yang muncul pada abad ke-14, di Italia, dan dimasukkan dalam konteks sejarah transisi antara Abad Pertengahan ini adalah Kelahiran kembali. Dengan demikian, drama teater Vinsensian memiliki moralitas karakter, selain menyuguhkan tema-tema satir sosial dan religi.
Baca juga: Troubadourisme - sekolah sastra yang berkembang selama Abad Pertengahan
Konteks sejarah Gil Vicente
Gil Vicente menulis teks dramatisnya antara tahun 1502 dan 1536. Periode ini sesuai dengan
pemerintahan D. Manuel I — yang berlangsung dari 1495 hingga 1521 — dan putranya, D. Yohanes III — dari tahun 1521 hingga 1557. Oleh karena itu, meskipun kerajaan Karena Portugis sangat terikat dengan religiusitas, penulis diuntungkan dari kebebasan kreatif yang relatif.Lagi pula, pada tahun 1536, tahun kemungkinan kematiannya, Pengadilan Kantor Suci didirikan di Portugal. Jadi, setelah kematian Gil Vicente, Itu Penyelidikan menyensor beberapa karyanya, pada tahun 1551. Penulis adalah bagian dari gerakan artistik dan intelektual yang dikenal sebagai Humanisme, diperkenalkan di Portugal dari tahun 1385.
Humanisme terjadi pada periode sejarah yang ditandai dengan transisi antara Abad Pertengahan dan Renaisans. Akibatnya, elemen abad pertengahan akhirnya hidup berdampingan dengan ide-ide Renaisans. Dengan demikian, koeksistensi nilai-nilai agama dan klasik mempengaruhi para seniman saat itu.
Biografi Gil Vicente
Gil Vicente lahir, mungkin, pada tahun 1465, di Guimarães, Portugal. Ada banyak ketidakpastian tentang biografinya karena kurangnya dokumentasi. Namun, diketahui bahwa memiliki dua pernikahan. Istri pertama mungkin disebut Branca Bezerra. Dia melahirkan dua anak untuknya dan meninggal pada tahun 1514. Tiga tahun kemudian, penulis menikahi Melícia Rodrigues, dengan siapa ia memiliki tiga anak.
Pada saat yang sama penulis drama itu hidup, ada juga Gil Vicente yang lain, yang adalah seorang pandai emas. Namun, beberapa sarjana mengklaim bahwa sebenarnya keduanya adalah orang yang sama, yaitu Gil Vicente, selain menulis, juga menjalankan profesi ini. Selanjutnya, penulis memiliki pelatihan intelektual yang cukup besar. Dia belajar bahasa Latin, Spanyol, Prancis, dan Italia, tetapi tampaknya tidak pernah kuliah di universitas.
Jika penulis Gil Vicente juga seorang pandai emas — dengan gelar “penguasa timbangan” — he jatuh dalam mendukung Dona Leonor de Avis (1458-1525) dua kali. Jadi, pada 1509, ia menjadi tukang emas pribadinya. Sebagai penulis drama, dia mendedikasikan banyak drama untuknya; karena itu memiliki perlindungan dari "ratu tua".
Oleh karena itu, Raja D. Manuel I, saudara laki-laki Dona Leonor, membuat Gil Vicente bertanggung jawab atas peringatan kedatangan istri barunya di Lisbon, ketika raja menikah untuk ketiga kalinya. Sudah pada masa pemerintahan D. Yohanes III, penulis menerima beberapa manfaat dari raja, dalam bentuk uang.
Dengan demikian, penulis, yang kemungkinan meninggal pada tahun 1536, di vora, Portugal, mendapat perlindungan dari Mahkota Portugis, dukungan untuk pertunjukan teaternya dan penghargaan untuk mereka. Oleh karena itu, ada hidup sukses sebagai penulis drama. Dia mendapatkan rasa hormat dari orang-orang sezamannya dan meninggalkan karya-karya yang bertahan dari waktu dan kritik.
Baca juga:Luís Vaz de Camões – penyair dan dramawan Portugis dari periode klasik
Karakteristik karya Gil Vicente
satir sosial
Penggunaan Alegori
tema agama
teks yang ditulis dalam ayat
Teater moral dan pedagogis
Peninggian kebajikan manusia
Mengutuk kejahatan masyarakat
Kritik terhadap individu yang korup di Gereja
Karakter Karakter Populer
Saat ini, kritikus khusus membagi karyanya menjadi tiga kategori:
catatan pastoral: kehidupan desa;
catatan moralitas: karakter religius;
lelucon: situasi lucu.
Namun, dalam kompilasi yang dibuat oleh putra penulis pada tahun 1562, karya-karyanya diklasifikasikan sebagai berikut:
karya pengabdian;
komedi;
tragikomedi;
lelucon;
karya-karya kecil.
Humanisme
humanisme lahir di Italia pada abad ke-14, oleh karena itu dalam periode transisi antara Abad Pertengahan dan Renaisans. Oleh karena itu, penyelamatan nilai-nilai kepurbakalaan klasik yang dilakukannya berlangsung dalam lingkungan yang masih ditandai dengan religiositas abad pertengahan yang kuat.
Gerakan intelektual dan artistik ini adalah berdasarkan antroposentrisme, yaitu dalam menilai manusia dan akal. Dengan cara ini, ia menjauh dari teosentrisme abad pertengahan, yang didasarkan pada iman kepada Tuhan. Jadi, nilaiatau ilmu dan, ketika menyelamatkan nilai-nilai klasik, juga HAI hedonisme, sebagai lawan dari kemartiran Kristen.
Lihat juga: Apa itu Purbakala?
Gil Vicente dan teater
Gil Vicente dianggap sebagai pencipta teater Portugis. Ini karena ia mendirikan tradisi teater di Portugal dan semuanya menunjukkan bahwa penulis tidak terbatas menulis dramanya, tetapi juga bertindak di dalamnya dan mengarahkan para aktor. Oleh karena itu, dia bertanggung jawab atas semua tahap perakitan pertunjukan teater.
Dimungkinkan juga untuk menegaskan bahwa dia menggunakan teater sebagai cara untuk terhubung dengan bangsawan Portugis dan menerima manfaat yang layak darinya. Tema keagamaan yang menonjol dalam karyanya tidak hanya menarik bagi masyarakat umum, tetapi terutama bagi Raja D. Manuel I, sangat religius, dan saudara perempuannya Dona Leonor.
Selain itu, teater Vinsensian memiliki karakteristik yang sesuai dengan istana Portugis pada saat itu dan berisi a kritik moral yang kuat kebiasaan atau sikap tertentu yang dibuktikan oleh dramawan pada masanya. Jadi, di atas segalanya, ini adalah teater moral, meskipun memiliki beberapa elemen yang mengganggu Gereja setelah tahun 1536.
Karya Gil Vicente
![Sampul buku Auto da barca do inferno, oleh Gil Vicente, diterbitkan oleh L&PM.[1]](/f/c44739b8e95fbb7850e02b13265bf4ee.jpg)
Pemberitahuan kunjungan (1502)
Pastoral mobil Kastilia (1502)
Mobil orang bijak (1503)
Laporan So Martinho (1504)
Siapa yang punya remah-remah? (1505)
Diri jiwa (1508).
Mobil dari India (1509)
auto da iman (1510)
mobil peri (1511)
Laporan Sibyl Cassandra (1511 atau 1513)
orang tua dari kebun (1512)
seruan perang (1513)
komedi duda (1514)
mobil dari feri dari neraka (1516)
Rekor Ketenaran (1516)
Laporan feri api penyucian (1518)
Glory Boat Otomatis (1519)
Komedi Rubena (1521)
Jupiter memotong (1521)
lelucon gipsi (1521)
Tragikomedi oleh Dom Duardos (1522)
Menangis Mary Brown (1522)
pastoral otomatis Portugis (1523)
Inês Pereira lelucon (1523)
tempa cinta (1524)
lelucon hakim dari Beira (1525)
Kebohongan kuil Apollo (1526)
laporan pameran (1527)
Auto Cerita Tuhan (1527)
Komedi tentang kota Coimbra (1527)
Diri dari kapal cinta (1527)
Tragikomedi pastoral Serra da Estrela (1527)
lelucon muleteer (1527)
Kemenangan Otomatis Musim Dingin (1529)
Lelucon pendeta Beira (1529)
Auto da Lusitania (1532)
Laporan Amadis de Gaula (1533)
roma parah (1533)
Auto de Mofina Mendes (1534)
laporan orang Kanaan (1534)
Hutan penipuan (1536)
Juga akses:Genre dramatis - teks yang ditulis untuk dipentaskan
Frase oleh Gil Vicente
Mari kita baca, di bawah, kalimat yang diambil dari potongan orang tua dari kebun, Inês Pereira lelucon dan Auto dari pameran.
"Risiko terbesar dalam hidup dan yang paling berbahaya adalah mencintai."
"Mati berarti berakhir dan cinta tidak punya jalan keluar."
"Cinta tidak menginginkan alasan, atau kontrak, atau kehati-hatian, atau kehormatan, atau kondisi, tetapi menderita dari hati tanpa pertengkaran."
"Jangan bersedih, bahwa kematian menghabiskan semua orang."
"Pendeta dan biarawan tidak lagi menghormati Surga, kesucian mereka berkurang, dan keuntungan mereka tumbuh."
"Semua kemuliaan hidup orang adalah memiliki uang, dan siapa pun yang ingin memilikinya harus terlebih dahulu menjadi yang terburuk yang dia bisa."
"Sekarang mereka menyebut kebenaran Maria Peçonha, dan rasa malu itu bodoh, dan saya memperingatkan kejahatan."
"Barangsiapa memiliki kebaikan, dunia tidak akan pernah menjadi miliknya, dan seribu keletihan datang kepadanya."
Kredit gambar
[1] Editor L&PM (reproduksi)
oleh Warley Souza
Guru sastra
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/gil-vicente.htm
