Martin Heidegger (1889-1976) adalah seorang filsuf dan profesor Jerman.
Refleksi Heidegger membantu menemukan eksistensialisme dan mengubah perspektif filosofis.
Biografi
Martin Heidegger lahir di kota kecil Messkirch pada tahun 1889.
Mula-mula ia merasa terpanggil untuk menjadi imam dan masuk seminari Yesuit. Ia belajar teologi dan filsafat di Universitas Freiburg.
Namun, saat membaca tulisan Calvin dan Luther, ia meninggalkan kehidupan beragama dan menikah pada tahun 1917.
Dia bekerja sebagai asisten Profesor Edmund Husserl di Universitas Marburg. Kemudian, ia menggantikannya dalam disiplin Filsafat di Universitas Freiburg.
Pada saat ini, ia menulis karya utamanya "Being and Time" di mana ia mengungkapkan ide-idenya tentang keberadaan makhluk.
Karya ini akan menjadi dasar bagi fondasi filsafat eksistensialis.
Dengan naiknya Hitler ke tampuk kekuasaan pada tahun 1933, Heidegger bergabung dengan Partai Nazi dan ini adalah tindakannya yang paling kontradiktif. Diangkat menjadi dekan Universitas Freiburg, bagaimanapun, dia tidak mengizinkan propaganda anti-Semit di fakultas.
Untuk sikap seperti ini, karyanya disensor sampai tahun 1944 dan pada akhir perang, dia akan menolak Nazisme.
Martin Heidegger meninggal pada tahun 1976, di Brisgovia, Jerman.
Ide Utama
Bagi Heidegger, pertanyaan utama filsafat haruslah tentang Menjadi. Di masa lalu, para filsuf tidak menanyakan tentang menjadi dan ya tentang dicintai, satu hal.
Atau, mereka berusaha memahami manusia berdasarkan hubungan dengan benda-benda dan dengan lingkungan tempat dia berada.
Heidegger bertanya tentang manusia, satu-satunya yang mampu menanyakan pertanyaan itu pada dirinya sendiri. Jadi siapa pria itu? Siapa makhluk itu?
Dasein
Bagi sarjana Jerman, manusia adalah "Dasein".
Kata kerja, asal Jerman, berarti "sein" - menjadi dan "dari" - sana. Dengan cara ini, manusia adalah "ada" bahwa dia ada di dunia ini.
Inilah perbedaan besar dengan "Bents", karena makhluk "adalah" di dunia.
Mampu menjadi adalah kemungkinan setiap “dasein” untuk dapat memilih di setiap saat apa yang diinginkannya, untuk menggunakan usahanya di dunia ini.
Di sisi lain, hewan tidak bisa memilih. Contoh: seekor kucing. Anda akan selalu mencari makanan dan tempat berteduh sampai akhir hayat Anda.
Dasein dapat memilih, tetapi harus melakukannya di dunia tempat mereka dimainkan. Perhatikan bahwa "dasein" tidak memilih untuk berada di dunia ini atau saat ini.
Karena itu, "dasein" harus mengubah keberadaannya menjadi proyek yang hanya akan berakhir dengan kematian.
keberadaan otentik
Dengan memahami proposisi ini, "dasein" akan mampu menjalankan keberadaan yang otentik. Di sisi lain, mereka yang tidak memahami atau tidak menerima akhir kehidupan akan menjalani keberadaan yang otentik dan disebut oleh Heidegger “Dasman”.
Eksistensi yang tidak autentik adalah eksistensi yang menolak kemungkinan pilihan, pemikiran, tindakan, dan membiarkan orang lain memutuskan sendiri. Yang ini menjadi massa, kehilangan dirinya di tengah keramaian.
Derita
Bagaimana kita akan menghadapi kehidupan, karena kita diciptakan untuk kematian?
Menurut Heidegger, orang yang dicintai mereka tidak mati, mereka tidak ada lagi karena mereka tidak pernah punya pilihan.
sudah makhluk mereka sepenuhnya menyadari kematian mereka dan karena itu kemungkinan tak terbatas mereka terbatas.
Hal ini menimbulkan penderitaan dalam diri manusia dan perasaan inilah yang akan menentukan sikap mereka terhadap kehidupan.
Heidegger mengusulkan menerima kondisi kita sebagai makhluk yang terbatas sangat penting untuk memimpin keberadaan otentik.
Baca lebih lanjut tentang Filsafat Kontemporer.
Konstruksi
- Konsep Waktu dalam Ilmu Sejarah (1916);
- Menjadi dan Waktu (1927);
- Apa itu Metafisika? (1929);
- Inti dari Yayasan (1929);
- Piagam Humanisme (1949);
- Pengantar Metafisika (1953);
- Dari Pengalaman Berpikir (1954);
- Apa itu, Filsafat? (1956);
- Dari Pertanyaan tentang Menjadi (1956);
- Dalam perjalanan ke bahasa (1959);
- Bahasa dan Tanah Air (1960);
- Nietzsche (1961).
kalimat
- Kami tidak pernah sampai ke pikiran. Merekalah yang datang.
- Kesedihan adalah disposisi mendasar yang menempatkan kita di depan apa-apa.
- Hanya ada dunia di mana ada bahasa.
- Mati bukanlah suatu peristiwa; itu adalah fenomena yang harus dipahami secara eksistensial.
- Setiap orang dilahirkan seperti banyak pria dan mati secara unik.
- Kita perlu memikirkan fakta bahwa kita belum mulai berpikir.
Baca lebih banyak:
- Apa itu filsafat?
- Fenomenologi
- Eksistensialisme
- Nihilisme
- Metafisika
- Filsuf Brasil yang Perlu Anda Ketahui
