ITU Restorasi Meiji adalah proses dari restorasi monarki yang terjadi di Jepang pada tahun 1868. Kekuatan yang ada di tangan shogun (kepala militer) diteruskan ke keluarga Kekaisaran. Dari sini, proses besar modernisasi dan pertumbuhan ekonomi Jepang dimulai setelah bertahun-tahun terisolasi secara ekonomi.
keshogunan
Kekuasaan di Jepang ada di tangan keshogunan sejak abad ke-12, dan keluarga Tokugawa menguasai Jepang sejak 1603. Keshogunan adalah pemerintahan diktator yang dipaksakan oleh kepala militer tertinggi negara (shogun). Keshogunan Tokugawa telah memberlakukan kebijakan isolasi yang melarang kontak dengan dunia luar dan menutup pelabuhan nasional bagi kapal asing. Selama periode shogun, keluarga kekaisaran Jepang berada di bawah kendali shogun.
Isolasi Jepang dihentikan selama tahun 1850-an, ketika Amerika Serikat mulai memberikan tekanan diplomatik pada Jepang untuk mencabut kebijakan isolasi. Karena shogun tahu bahwa dia tidak memiliki kapasitas untuk menghadapi kekuatan Barat, dia akhirnya membuka ekonomi negara.
Sikap shogun itu tidak menyenangkan para elit nasional Jepang, yang menganggap orang asing biadab. Manor terkaya di Jepang (Satsuma dan Choshu) mulai menganjurkan penggulingan shogun, pemulihan monarki dan pengusiran orang asing. Mereka memiliki slogan "ngantuk joi", yang berarti: hormati kaisar, usir orang barbar.
Kekuasaan kekaisaran baru benar-benar pulih setelah Perang Boshin, yang menandai kekalahan pasukan yang membela shogun.
Modernisasi ekonomi
Dengan restorasi, kekuasaan di Jepang berpindah ke tangan Mutsuhito, dikenal sebagai KaisarMeiji. Administrasi negara bertanggung jawab atas birokrat, yang sebagian besar bertanggung jawab atas transformasi besar yang terjadi di Jepang.
Para birokrat bermaksud untuk memutuskan tatanan lama yang ada di masa keshogunan dan mempromosikan integrasi elit dan penduduk pada umumnya dengan proyek baru, yang akan menghasilkan pembangunan dari negara. Dengan demikian, banyak transformasi juga terjadi dalam masyarakat Jepang.
HAI pemerintah memadamkan hak istimewa tuan tanah (daimyo) tentang istana (Ha), dan para petani, yang biasa membayar pajak kepada tuan tanah, mulai membayar pajak mereka kepada pemerintah. Selain itu, pensiunan pemerintah ditarik secara permanen oleh kelas samurai dan diganti dengan ganti rugi dengan jangka waktu tetap hingga lima belas tahun. Antropolog Amerika Ruth Benedict memberikan rincian tentang perubahan ini:
Hampir setahun berkuasa, [rezim] menghapus hak perpajakan daimio [tuan tanah] di semua wilayah. Mengumpulkan catatan-catatan dan mengalokasikan tarif “40%” untuk daimyo petani. […] Sekitar tahun 1876, pensiunan daimyo dan samurai diubah menjadi ganti rugi yang jatuh tempo dalam lima hingga lima belas tahun. Apakah mereka kecil atau besar, menurut gaji tetap orang-orang seperti itu di masa Tokugawa|1|.
Perubahan awal ini menimbulkan ketidakpuasan di kalangan elit dan petani. Pemberontakan diorganisir oleh Saigo Takamori, seorang samurai yang tidak puas dengan pemerintahan baru. Selanjutnya, “antara 1868 dan 1878, dekade Meiji pertama, setidaknya ada 190 pemberontakan [petani]”|2|. Namun, pemerintah baru menang dan berhasil memadamkan semua pemberontakan.
Sebagai cara untuk mempromosikan integrasi nasional yang lebih besar ke proyek yang diberlakukan dari Meiji, pemerintahan baru menyatukan bahasa jepang, sehingga memadamkan perbedaan dialek yang ada. Selain itu, dilakukan reformasi pendidikan Jepang, membuat pendidikan wajib. Tujuan dari ajaran tersebut adalah untuk menerapkan “disiplin, ketaatan, ketepatan waktu dan penghormatan (pemujaan) agama kepada kaisar.|3|.
Pemujaan kaisar dikenal sebagai Shintoisme Negara. Kaisar dipandang sebagai titisan dewi matahari, Amaterasu. Shinto Negara juga menanamkan perasaan superioritas di Jepang, yang berkontribusi pada perkembangan gerakan nasionalis yang kuat di negara itu.
Di bidang ekonomi, Jepang mempromosikan pembukaan yang kuat ke pasar internasional, mendorong pengembangan kewiraswastaan dan mempromosikan pengembangan industri dasar, yang bertanggung jawab untuk pembangunan infrastruktur di negara ini. Untuk memungkinkan hal ini, Jepang mengambil inspirasi dari model sukses kekuatan Barat dan mengirim banyak orang Jepang ke luar negeri untuk belajar di luar negeri.
|1| BENEDIKTUS, Rut. Krisan dan pedang: pola dalam budaya Jepang. Sao Paulo: Perspectiva, 2014, hal.70.
|2| BENEDIKTUS, Rut. Krisan dan pedang: pola dalam budaya Jepang. Sao Paulo: Perspectiva, 2014, hal.71.
|3| LANDES, David S. Kekayaan dan kemiskinan bangsa-bangsa: karena beberapa sangat kaya dan yang lain sangat miskin. Rio de Janeiro: Kampus, 1998, hal. 421.
*Kredit gambar: MrNovel dan Shutterstock
Ambil kesempatan untuk melihat pelajaran video kami yang terkait dengan subjek: