Perhatikan puisi oleh Casimiro de Abreu:
Keinginan – Casimiro de Abreu
Jika saya hanya tahu itu di dunia
Ada hati,
Hanya untuk saya berdenyut
Dari cinta dalam ekspansi lembut;
Dari dada, kesedihan akan dibungkam,
Cukup senang saya saat itu!
jika wanita ini cantik
Betapa cantiknya bidadari,
Jika Anda berusia lima belas tahun,
Jika itu adalah kuncup mawar,
jika Anda masih bermain polos
Ceroboh di gazão;
Jika Anda memiliki kulit gelap,
Mata dengan ekspresi,
Orang kulit hitam, orang kulit hitam, siapa yang membunuh,
Biarkan mereka mati karena nafsu,
selalu memaksakan tiran
Sebuah kuk rayuan;
Jika kepangnya gelap,
Tidak ada chestnut,
Dan semoga mereka jatuh cantik
Pada ledakan belokan,
Di beberapa bahu yang indah,
Dalam kebingungan yang indah;
Jika dahi bersih dan tenang
Cahaya inspirasi,
Jika bagasinya fleksibel
Seperti ranting yang menangis,
Jika Anda memiliki bibir merah,
Kaki kecil dan tangan yang indah;
Jika suaranya harmonis
Bagaimana d'harp getaran,
Halus seperti burung perkutut
Yang mengerang dalam kesepian,
dalam cinta dan perasaan
Seperti dari bard lagunya;
Bagaimana jika dadanya berdesir
Dalam undulasi yang lembut,
bersembunyi di jubah putih
dalam keributan paling ringan
Harta karun payudara perawan,
Dua poin godaan;
Bagaimana jika wanita cantik ini?
Yang tampak bagiku dalam penglihatan,
Memiliki jiwa yang membara,
Apakah gunung berapi cinta;
Semuanya akan memberi untuknya ...
— Kehidupan, surga, akal!
Mungkinkah penulis melihat idealisasi cinta dan wanita yang dicintainya, bukan? Ini adalah beberapa karakteristik dari produksi tahap kedua dari Romantisisme di Brasil, yaitu, wanita untuk romantisme momen sastra itu adalah seseorang yang digambarkan sebagai makhluk yang tidak dapat dicapai, dengan kualitas malaikat dan sempurna, seseorang yang membangkitkan keinginan cinta diri liris, tetapi keinginan itu tidak akan pernah terpenuhi karena itu milik pesawat paria.
Sebagai perwakilan dari generasi Romantisisme ini, Casimiro de Abreu membawa dalam karyanya fitur mencolok lainnya dari periode itu. Lihat puisi lain oleh penulis yang sama:
DELAPAN TAHUN SAYA – Casimiro de Abreu
Oh! aku merindukanmu
Dari awal hidupku,
dari masa kecilku sayang
Bahwa tahun-tahun tidak membawa lagi!
Cinta apa, mimpi apa, bunga apa,
di sore yang berasap itu
Di bawah naungan pohon pisang,
Di bawah kebun jeruk!
betapa indahnya hari-hari itu
Dari awal keberadaan!
— Hembuskan jiwa kepolosan
Seperti parfum bunga;
Laut adalah — danau yang tenang,
Langit — mantel kebiruan,
Dunia — mimpi emas,
Hidup — sebuah nyanyian cinta!
Betapa fajar, betapa cerahnya, betapa hidup,
malam melodi apa?
dalam kebahagiaan yang manis itu,
Dalam permainan naif itu!
Langit dihiasi dengan bintang-bintang,
Negeri penuh wewangian
ombak mencium pasir
Dan bulan mencium laut!
Oh! hari-hari masa kecilku!
Oh! langit musim semiku!
Betapa manisnya hidup
Di pagi yang penuh senyum ini!
Alih-alih rasa sakit sekarang,
Saya memiliki kesenangan ini
dari ibuku belaian
Dan ciuman dari adikku!
Anak gunung yang bebas,
Saya sangat puas,
Dari baju terbuka ke dada,
— Kaki telanjang, tangan telanjang
— Berlari melewati padang rumput
Roda air terjun,
di balik sayap cahaya light
Dari kupu-kupu biru!
di saat-saat bahagia itu
Saya akan memanen pitanga,
Aku kacau melepas lengan bajuku,
Dia bermain di tepi laut;
Dia berdoa kepada Salam Maria,
Saya pikir langit selalu indah.
Aku tertidur sambil tersenyum
Dan aku bangun bernyanyi!
...
Oh! aku merindukanmu
Dari awal hidupku,
dari masa kecilku sayang
Bahwa tahun-tahun tidak membawa lagi!
— Cinta apa, mimpi apa, bunga apa,
di sore yang berasap itu
naungan pohon pisang
Di bawah kebun jeruk!
Dalam puisi ini terlihat jelas bahwa pengarang memiliki pelarian dari kenyataan melalui kembali ke masa lalu pribadinya, yaitu dengan tidak menerima kenyataan yang muncul dengan sendirinya, ada pelarian psikologis.
Ini dan karakteristik lain dari generasi romantis kedua secara langsung terkait dengan momen bersejarah di mana negara itu ditemukan. Pada tahun 1850-an, ada jeda dengan nasionalisme berlebihan yang dipraktikkan oleh penulis generasi pertama. Kaum muda tidak lagi diidentikkan dengan cita-cita revolusi Perancis(Freedom, Equality and Fraternity), yang membawa mereka pada sikap pesimis dan egosentris, menjadi acuh tak acuh terhadap masalah sosial. Postur ini dikenal sebagai "kejahatan abad ini".
Pandangan egois ini mendorong gaya hidup duniawi yang penuh dengan minuman keras dan rokok. Lebih jauh lagi, kematian dipandang sebagai satu-satunya solusi atas kenyataan yang sangat mengganggunya. Postur seperti itu sangat dipengaruhi oleh penyair Inggris Tuan Byron, yang menghargai gaya hidup bohemian, nokturnal, yang berfokus pada kesenangan dunia dan pandangan dunia yang egois, narsis, pesimis, sedih, dan jahat. Karena gaya hidup yang diadopsi oleh penulis Brasil ini, banyak yang meninggal sebelum usia 20 tahun.
Generasi ini juga dikenal sebagai ultra-romantisisme, justru karena kehadiran sentimentalitas yang berlebihan. Dengan demikian, ciri-ciri yang terdapat pada fase ini adalah:
Itu) Kebebasan untuk membuat dan menghargai konten daripada bentuk: melanggar pola klasik yang sudah ada sebelumnya, menggunakan syair bebas untuk produksinya;
B) Pesimisme – artis merasa tidak mungkin untuk memenuhi keinginannya. Ada kebosanan, kesakitan, penderitaan, pesimisme, negativitas, Setanisme, masokisme, sinisme, dan penghancuran diri;
) Subjektivisme – romantis menggunakan persepsi individu untuk menggambarkan realitas dalam karya-karyanya. Dengan demikian, kata-katanya sarat dengan individualisme, emosi, dan fantasi;
d) pelarian psikologis – dengan tidak menerima kenyataan sebagaimana adanya, penulis romantis kembali ke masa lalu, individu atau sejarah;
dan) keegoisan – prevalensi individualisme dengan kultus "aku" batin;
f) Idealisasi cinta dan wanita yang dicintai: Wanita itu sekarang digambarkan sebagai malaikat, perawan, malaikat, sekarang bagaimana sembrono, cabul, lesu;
g) Morth sebagai pelarian definitif dan solusi untuk masalah;
h) Sarkasme dan ironi;
Penulis utama fase ini adalah:
lvares de Azevedo: dua puluhan kecapi; malam di kedai dan Makarius.
Fagundes Varela:malam; Sudut dan Fantasi dan Anchieta atau Injil di Hutan.
Casimiro de Abreu: mata air dan kabin.
Junqueira Freire:Inspirasi biara dan Kontradiksi puitis.
Ambil kesempatan untuk melihat kelas video kami yang terkait dengan subjek:
