Humanisme adalah gerakan intelektual yang dimulai di Italia pada abad ke-15 dengan Renaisans dan menyebar ke seluruh Eropa, pecah dengan pengaruh kuat Gereja dan pemikiran keagamaan Abad Pertengahan. Teosentrisme (Tuhan sebagai pusat segalanya) memberi jalan untuk antroposentrisme, menjadikan pria itu pusat perhatian.
Dalam arti luas, humanisme berarti menghargai manusia dan kondisi manusia di atas segalanya. berhubungan dengan kemurahan hati, kasih sayang dan perhatian dalam menilai atribut dan prestasi manusia.
Humanisme mencari yang terbaik dalam diri manusia tanpa menggunakan agama, menawarkan cara berpikir baru tentang seni, ilmu pengetahuan dan politik. Selain itu, gerakan tersebut merevolusi bidang budaya dan menandai transisi antara Abad Pertengahan dan Zaman modern.
Khusus dalam bidang ilmu, pemikiran humanis mengakibatkan penyimpangan dari dogma dan perintah gereja dan memberikan kemajuan besar di bidang-bidang seperti fisika, matematika, teknik dan obat.
Ciri-ciri Humanisme
Di antara karakteristik utama humanisme menonjol:
- Periode transisi antara Abad Pertengahan dan Renaissance;
- Menghargai manusia;
- Kebangkitan borjuasi;
- Penekanan pada antroposentrisme, yaitu manusia di pusat alam semesta;
- Emosi manusia mulai lebih dihargai oleh seniman;
- Berangkat dari dogma;
- Menghargai perdebatan dan pendapat yang berbeda;
- Apresiasi rasionalisme dan metode ilmiah.
humanisme dalam seni
Melalui karya-karya mereka, para intelektual dan seniman mulai menggali tema-tema yang berkaitan dengan sosok manusia, terinspirasi oleh klasik kuno Yunani-Romawi sebagai model kebenaran, keindahan dan kesempurnaan. Patung-patung dan lukisan-lukisan sekarang menyajikan tingkat detail yang sangat tinggi dalam ekspresi wajah dan proporsi manusia, dan periode itu ditandai dengan perkembangan berbagai teknik.

Perspektif titik hilang (juga disebut perspektif Renaisans) adalah salah satu tekniknya lukisan yang dikembangkan selama gerakan humanis, memberikan simetri dan kedalaman pada depth konstruksi.
Dalam seni rupa dan kedokteran, humanisme direpresentasikan dalam karya dan studi tentang anatomi dan fungsi tubuh manusia.
Nama-nama utama dan karya-karya humanisme
Beberapa seniman humanis utama sejak kelahirannya, diikuti oleh beberapa karyanya adalah:
literatur
- Francesco Petrarch: Cancioneiro eo Triunfo, Buku Rahasiaku dan Rencana Perjalanan ke Tanah Suci
- Dante Alighieri: Komedi Ilahi, Monarki, dan Koeksistensi
- Giovanni Boccaccio: Decameron dan The Philocol
- Michel de Montaigne: Esai
- Thomas Selengkapnya: Utopia, Penderitaan Kristus dan Epitaph
Lukisan
- Leonardo da Vinci: Perjamuan Terakhir, Mona Lisa dan Vitruvian Man
- Michelangelo: Penciptaan Adam, Langit-Langit Kapel Sistina dan Penghakiman Terakhir
- Rafael Sanzio: Sekolah Athena, Sistine Madonna dan Transfigurasi
- Sandro Botticelli: Kelahiran Venus, Pemujaan Orang Majus dan Musim Semi
Patung
- Michelangelo: La Pieta, Musa dan Madonna dari Bruges
- Donatello: Santo Markus, Nabi dan Daud
Humanisme dalam Sastra
Humanisme juga sesuai dengan sekolah sastra yang dominan pada abad ke-14 dan ke-15.
Dalam literatur, puisi istana (yang muncul di dalam istana), ditulis oleh para bangsawan yang menggambarkan kegunaan dan kebiasaan istana. Beberapa penulis Italia yang memiliki pengaruh terbesar adalah: Dante Alighieri (Komedi Ilahi), Petrarca (Cancioneiro) dan Bocaccio (Decameron).
Humanisme dan Renaisans
HAI konteks sejarah humanisme dibingungkan dengan pemikiran Renaisans, mengingat pemikiran humanislah yang membentuk fondasi ideologis yang menjadi dasar bagi gerakan Renaisans.
Antara abad 14 dan 17, humanisme menentukan sikap baru dalam kaitannya dengan doktrin agama di kekuatan pada saat itu, mengusulkan pindah dari mereka dan interpretasi yang lebih rasional dan antroposentris dari dunia.
Selama Renaisans, pemikiran humanis juga ditandai dengan upaya untuk membebaskan manusia dari aturan kaku Kekristenan abad pertengahan. Dalam arti luas, humanisme saat ini berfungsi sebagai perjuangan melawan ketidakjelasan abad pertengahan, dan mengarah pada penciptaan perilaku ilmiah yang bebas dari norma-norma teologis.
Pelajari lebih lanjut tentang arti dari Kelahiran kembali.
Humanisme dan Klasisisme
Humanisme sering dikaitkan dengan klasisisme karena keduanya merupakan gerakan antroposentris yang terjadi selama Renaisans.
Klasisisme menjadi jelas pada abad ke-16 (satu abad setelah munculnya pemikiran humanis), berfungsi sebagai untaian humanisme yang bertujuan membangun rasionalisme dan antroposentrisme yang menyelamatkan nilai-nilai Yunani-Latin klasik, sebelum pengaruh gereja. Dengan demikian, dapat ditegaskan bahwa klasisisme merupakan salah satu bentuk manifestasi pemikiran humanis.
Meskipun memiliki dampak besar pada budaya dan filsafat, penghormatan terhadap Kekunoan Klasik dibawa oleh klasisisme memiliki visibilitas yang lebih besar dalam seni visual, itulah sebabnya gerakan klasik dianggap dominan estetis.
Humanisme Sekuler
Humanisme Sekuler, juga dikenal sebagai humanisme awam, adalah arus filosofis yang membahas keadilan sosial, akal manusia dan etika.
Pengikut Naturalisme, humanis sekuler biasanya ateis atau agnostik, menyangkal doktrin agama, pseudosains, takhayul dan konsep supernatural. Bagi kaum humanis sekuler, bidang-bidang ini tidak dilihat sebagai landasan moralitas dan pengambilan keputusan.
Humanis sekuler didasarkan pada akal, sains, belajar melalui cerita. pengalaman sejarah dan pribadi, dan ini merupakan dukungan etis dan moral, memberi makna kehidupan.
Humanisme dan Psikologi
Psikologi humanistik berawal pada pertengahan abad kedua puluh, dan kepentingannya meningkat secara signifikan pada tahun 60-an dan 70-an. Sebagai salah satu cabang ilmu psikologi, khususnya psikoterapi, psikologi humanistik itu muncul sebagai reaksi terhadap analisis perilaku saja. Ini dianggap sebagai pendekatan tambahan, bersama dengan terapi perilaku dan psikoanalisis.
Berdasarkan humanisme, fenomenologi, otonomi fungsional dan eksistensialisme, psikologi humanistik mengajarkan bahwa manusia memiliki potensi pemenuhan diri di dalamnya.. Psikologi humanistik tidak dimaksudkan untuk mengkaji atau mengadaptasi konsep-konsep psikologi yang ada, tetapi untuk menjadi kontribusi baru bagi bidang psikologi.
Lihat juga Ciri-ciri Humanisme