Doktrin politiklah yang memberikan otoritas dan kekuasaan tak terbatas kepada seorang raja, yang datang untuk menjalankan supremasi absolut. seorang raja mutlak memegang kekuasaan politik tak terbatas atas negara dan rakyatnya.
Dalam sistem politik monarki absolut, raja tidak tunduk pada kontestasi atau regularisasi yang dilakukan oleh badan lain, baik itu yudikatif, legislatif, agama, ekonomi atau elektoral.
Dua ahli teori utama periode ini adalah Thomas Hobbes (1588 – 1679), yang didasarkan pada teori kemanusiaan yang radikal dan pesimis, mengklaim bahwa manusia dilahirkan egois dan jahat dan Jacques Bossuet (1627 – 1704), yang mengaitkan politik dengan agama, mendukung gagasan bahwa raja, pertama-tama, dilembagakan oleh Tuhan untuk memerintah rakyat.
Ciri-ciri absolutisme monarki
Monarki absolut didefinisikan oleh:
- satu orang mendikte aturan dalam manajemen publik;
- aturan dan hukum yang diberlakukan oleh raja tidak dapat dicabut atau dipertanyakan;
- raja memiliki kendali mutlak atas wilayah atau negara.
- kekuasaan absolut terdiri dari mengambil dari tuan feodal kekuasaan yang mereka miliki atas tanah mereka. Dengan demikian, raja mulai menciptakan birokrasi dan tentara nasional. Ini disebut monopoli kekerasan.
Monarki didukung oleh Gereja Katolik, yang mengklaim bahwa orang atau keluarga tertentu dipilih oleh Tuhan untuk memerintah sebagai agen ilahi di Bumi.
Raja absolut hanya menanggapi Tuhan, yaitu, dia tidak dapat disingkirkan atau dipertanyakan oleh manusia dan tidak tercela.
Dalam absolutisme monarki, siapa pun yang berbicara menentang raja atau tidak mematuhi hukumnya juga tidak menaati Tuhan.
Bagaimana absolutisme monarki muncul?
Ini berasal dari Eropa modern awal dan diilhami oleh para pemimpin individu dari negara-bangsa baru yang diciptakan dalam gangguan tatanan abad pertengahan. Kekuatan negara-negara ini terkait erat hanya dengan kekuatan penguasa mereka.
Pada abad ke-16, absolutisme monarki berlaku di sebagian besar Eropa Barat, dan tersebar luas pada abad ke-17 dan ke-18.
Selain Prancis, yang absolutismenya disimpulkan oleh Louis XIV, absolutisme ada di berbagai negara Eropa lainnya, termasuk Spanyol, Prusia, dan Austria.
Raja Louis XIV (1643-1715) dari Prancis, seorang raja monarki absolutis yang dikenal dengan ungkapan: "L'état, c'est moi" ("Saya adalah Negara").
Pembelaan yang paling umum untuk kelanggengan absolutisme monarki adalah bahwa raja memiliki "hak ilahi raja".
Pandangan ini bahkan membenarkan pemerintahan tirani sebagai hukuman yang ditetapkan oleh Tuhan, yang dilakukan oleh para penguasa, atas keberdosaan manusia.
Pada asalnya, teori Hukum Ilahi dapat dikaitkan dengan konsepsi abad pertengahan tentang pemberian kekuasaan. kekuatan temporal Tuhan kepada penguasa politik, sementara kekuatan spiritual diberikan kepada kepala Gereja Katolik Roma.
Namun, raja nasional yang baru menegaskan otoritas mereka dalam segala hal dan cenderung menjadi kepala gereja dan negara.
Pencerahan dan absolutisme monarki
Pencerahan dan cita-cita kebebasannya memiliki dampak besar pada kemampuan raja absolut untuk terus memerintah seperti yang telah mereka lakukan.
Pemikir Pencerahan yang Berpengaruh mempertanyakan otoritas tradisional dan hak untuk memerintah oleh raja. Maka dimulailah gelombang perubahan di sebagian besar dunia Barat, termasuk kelahiran kapitalisme dan demokrasi.
Saat ini, sangat sedikit negara yang terus eksis dengan raja absolut, tetapi beberapa contoh tetap ada, seperti: Qatar, Arab Saudi, Oman, dan Brunei.
sudah Inggris Raya adalah contoh monarki konstitusional. Perdana menteri memegang kekuasaan politik yang nyata dan peran Ratu Elizabeth II terutama seremonial.
Despotisme yang Tercerahkan
Despotisme yang tercerahkan, juga disebut despotisme yang baik hati, adalah bentuk pemerintahan di abad ini XVIII di mana raja absolut mencari reformasi hukum, sosial dan pendidikan yang diilhami oleh Pencerahan.
Mereka biasanya melembagakan reformasi administrasi, toleransi beragama dan pembangunan ekonomi, tetapi mereka tidak mengusulkan reformasi yang dapat mengancam kedaulatan mereka atau mengganggu tatanan sosial.
Apa perbedaan antara monarki konstitusional dan monarki absolut?
Absolut monarki:
- raja memiliki supremasi pemerintahan dan merupakan satu-satunya yang membuat undang-undang;
- raja memiliki kekuasaan mutlak untuk berhubungan dan membuat keputusan dengan negara asing;
- tidak ada Konstitusi untuk mengontrol hukum dan keputusan.
Monarki konstitusional:
- kekuasaan raja terbatas dan biasanya hanya seremonial;
- warga negara memilih pemimpin, seperti menteri, untuk membuat undang-undang;
- perdana menteri memegang kekuasaan politik yang nyata atas bangsa;
- kekuasaan raja dibatasi oleh konstitusi.
Lihat juga:
- 5 karakteristik absolutisme
- Absolutisme
- Pencerahan
- Kerajaan
- Monarki konstitusional