Gregório de Matos adalah penyair utama dari Barok Brasil, yang dikenal sebagai "Mulut Neraka". Dia dikenal karena soneta satirnya, di mana dia menyerang, sebagian besar, masyarakat Bahia pada masanya.
sedih Bahia
Bahia sedih! Oh betapa berbedanya
Anda dan saya dari negara lama kami!
Kasihan saya melihat Anda, Anda berkomitmen untuk saya,
Kaya saya melihat Anda sudah, Anda saya berlimpah.
Anda menukar mesin pedagang,
Bahwa di bilah lebar Anda telah masuk,
Itu mengubah saya, dan itu telah berubah,
Begitu banyak bisnis dan begitu banyak dealer.
Sudahkah Anda memberi begitu banyak gula yang luar biasa?
Untuk obat yang tidak berguna, betapa usilnya
Sederhana diterima dari brichote yang cerdik.
Oh jika Tuhan menghendaki itu tiba-tiba
Suatu hari Anda akan bangun dengan sungguh-sungguh
Buat mantel Anda dari kapas!
Gonçalves Dias adalah bagian dari generasi pertama romantisme Brasil. Puisi utamanya diproduksi mengikuti tema India.
I-Juca Pirama
Di tengah tabas hijau ringan,
Dikelilingi oleh batang - ditutupi dengan bunga,
Atap bangsa yang angkuh menjulang;
Ada banyak anak, dengan semangat yang kuat,
Takut dalam perang, bahwa dalam kelompok yang padat
Mereka menghantui hamparan hutan yang luas.
Mereka keras, keras, haus akan kemuliaan,
Sudah hadiah menghasut, sudah nyanyikan kemenangan,
Tender sudah menanggapi suara penyanyi:
Mereka semua adalah Timbiras, pejuang pemberani!
Namamu terbang di mulut orang,
Sebuah murka keajaiban, kemuliaan dan teror!
Suku-suku tetangga, tanpa kekuatan, tanpa kesombongan,
Senjata-senjata itu pecah, melemparkannya ke sungai,
Dupa disedot dari maracas mereka:
Takut akan perang yang dipicu oleh yang kuat,
Pajak tercela yang mahal di sana menghasilkan,
Untuk prajurit tangguh tunduk pada perdamaian.
Di tengah taba ada teras,
Di mana dewan perang sekarang berlangsung
Dari suku wanita, dari suku budak:
Orang tua yang duduk berlatih di masa lalu,
Dan para pemuda gelisah, yang menyukai pesta,
Mereka menuangkan sekitar orang India yang tidak bahagia.
Siapa ini? – tidak ada yang tahu: nama Anda tidak diketahui,
Suku Anda tidak mengatakan: – dari orang-orang terpencil
Itu pasti turun – dari orang-orang yang baik hati;
Jadi ada di Yunani ke pulau budak
Mereka membedakannya dari Muslim yang keji
Garis yang benar dari profil bangsawan.
Untuk kasus perang dia menjadi tawanan
Di tangan Timbiras: – di halaman yang luas
Atapnya hancur, yang membuatnya dipenjara;
Suku-suku dari lingkungan Anda diundang,
Pengasuh menginkubasi vas warna,
Dari berbagai ketentuan fungsi terhormat tersebut.
Kumpulkan kayu bakar dari api unggun yang luas
Tali embira kecil dikencangkan,
Apel dihiasi dengan bulu lembut:
Dengan biaya, di antara kekosongan orang desa
Berjalan di Timbira, yang dikelilingi oleh massa,
Cantik dengan bulu berbagai warna.
Sejauh wanita dengan sosok besar,
Terbiasa dengan ritus penggunaan barbar,
Orang India sudah ingin mengakhiri tawanan:
Koma memotongnya, anggota tubuhnya menodai dia,
Enduape brilian di tubuh mengelilinginya,
Menutupi alisnya yang lembut,
[…]
Casto Alves adalah seorang penulis yang sangat penting dari Generasi Ketiga Romantisisme di Brasil. Puisi-puisinya mewakili kemarahan pribadi Castro Alves terhadap masalah sosial pada masanya, seperti perbudakan. Karena alasan ini, ia dikenal sebagai penyair budak.
kapal budak
Kami berada di tengah laut... Doudo di luar angkasa
Drama cahaya bulan — kupu-kupu emas;
Dan lowongan setelah dia lari... mereka lelah
Seperti gerombolan bayi yang gelisah.
'Kami berada di tengah laut... Dari cakrawala
Bintang-bintang melompat seperti buih emas...
Laut pada gilirannya menyalakan ardentias,
— Rasi Bintang Harta Karun Cair…
'Kami berada di tengah laut... Dua tak terhingga
Di sana mereka dekat dalam pelukan gila,
Biru, emas, tenang, agung…
Manakah dari keduanya yang surga? laut yang mana...
'Kita berada di tengah laut.... membuka lilin
Di lautan panas yang terengah-engah,
Perahu layar Brigue berlari ke bunga laut,
Bagaimana burung layang-layang menyerempet ombak...
Darimana asal kamu? kemana kamu pergi? dari kapal yang sesat
Siapa yang tahu arahnya jika ruangnya begitu besar?
Di sahara ini kuda-kuda berdebu,
Mereka berpacu, terbang, tetapi tidak meninggalkan jejak.
Seneng banget siapa yang bisa kesana sekarang
Rasakan keagungan panel ini!
Di bawah — laut di atas — cakrawala ...
Dan di laut dan di langit — luasnya!
Oh! betapa manisnya harmoni yang dibawakan angin kepadaku!
Apa musik lembut di kejauhan terdengar!
Tuhanku! betapa agungnya lagu yang membara
Untuk ombak tak berujung mengambang tanpa tujuan!
Pria laut! Wahai para pelaut yang kasar,
Dipanggang oleh matahari dari empat dunia!
Anak-anak yang disayangi badai
Dalam buaian pelago yang dalam ini!
Tunggu! Tunggu! biarkan aku minum
puisi liar dan bebas ini
Orkestra — ini adalah laut, yang mengaum dari haluan,
Dan angin, yang bersiul pada senar...
Kenapa kau lari seperti itu, kapal ringan?
Mengapa Anda melarikan diri dari penyair yang tak kenal takut?
Oh! Saya berharap saya menemani Anda ke matras
Betapa miripnya dengan laut — komet gila!
Elang laut! Elang laut! elang laut,
Anda yang tidur di awan di antara gaza,
Goyangkan bulumu, Leviathan dari luar angkasa,
Elang laut! Elang laut! beri aku sayap ini.
Cruz e Souza adalah seorang penyair yang signifikan untuk simbolisme Brasil. Karya-karyanya ditandai dengan musikalitas, pesimisme, subjektivisme dan individualisme.
Selain itu, puisi utamanya membahas kematian, agama, kematian, dan spiritualitas.
gitar yang menangis
Ah! tidak aktif, gitar suam-suam kuku,
Menangis di bawah sinar bulan, menangis di angin ...
Profil sedih, garis besar samar,
Mulut bergumam dengan penyesalan.
Malam di luar, terpencil, yang saya ingat,
Malam kesendirian, malam terpencil
Bahwa di papan blues mewah,
Aku pergi pada konstelasi visi yang tidak diketahui.
Palpitasi halus di bawah sinar bulan.
Saya menantikan saat-saat paling rindu rumah,
Saat mereka menangis di jalanan sepi disana
Senar live gitar menangis.
Saat suara gitar terisak-isak,
Saat suara gitar di senar mengerang,
Dan mereka terus merobek dan menyenangkan,
Merobek jiwa-jiwa yang gemetar dalam bayang-bayang.
Harmoni yang menusuk, robekan itu,
Jari-jari yang gugup dan lincah berlari
String dan dunia penyakit menghasilkan,
Erangan, tangisan, yang mati di luar angkasa...
Dan suara gelap, mendesah kesedihan,
Kesedihan pahit dan melankolis,
Dalam bisikan air yang monoton,
Setiap malam, di antara remake dingin.
Suara terselubung, suara lembut,
Volupts gitar, suara terselubung,
berkeliaran di pusaran cepat tua
Dari angin, hidup, sia-sia, divulkanisir.
Semua yang ada di senar gitar bergema
Dan itu bergetar dan menggeliat di udara, mengejang...
Semuanya di malam hari, semuanya menangis dan terbang
Di bawah debaran nadi yang berdenyut.
Bahwa gitar berkabut dan suram ini
Mereka adalah pulau pengasingan yang mengerikan dan mengerikan,
Ke mana mereka pergi, lelah dalam mimpi,
Jiwa yang tenggelam dalam misteri.
Mario de Andrade ia memiliki berbagai minat, menjadi musikolog, folklorist, kritikus sastra dan aktivis budaya. Selain itu, ini menandai sastra Brasil sebagai penulis modernis tahap pertama.
Dengan ini, penulis dapat bekerja untuk menghargai budaya Brasil dan bertindak dalam organisasi pekan seni modern.
Meditasi pada Tiet
Air dari Tiet saya,
Mau dibawa kemana aku?
Sungai yang memasukiku melalui daratan
Dan bahwa Anda menjauhkan saya dari laut ...
Ini malam. Dan semuanya malam. di bawah lengkungan yang mengagumkan
Dari jembatan Bandeiras ke sungai
Dia bergumam dalam bak air yang berat dan berminyak.
Ini malam dan semuanya malam. Bayangan bulat,
Bayangan suram, mengisi malam yang begitu luas
Dada sungai, yang seolah-olah malam adalah air,
Air malam, malam cair, tenggelam dalam ketakutan
Menara tinggi hatiku yang lelah. Mendadak
Minyak air mengambil lampu berkilauan secara penuh,
Ini menakutkan. Dan dalam sekejap sungai
Indah di lampu yang tak terhitung banyaknya, rumah, istana dan jalan-jalan,
Jalan-jalan, jalan-jalan, tempat dinosaurus berkotek
Sekarang, gedung pencakar langit yang berani dari mana mereka muncul
Serangga blau dan kucing hijau yang menghukum,
Dalam lagu, dalam kesenangan, dalam pekerjaan dan pabrik,
Cahaya dan kemuliaan. Ini kota... Ini adalah bentuk kusut
Manusia korup dalam hidup yang mooes dan bertepuk tangan.
Dan itu dipuji dan dipalsukan dan disembunyikan. Dan itu mempesona.
Tapi itu hanya sesaat. Segera sungai menjadi gelap lagi,
Ini hitam. Air yang deras dan berminyak menjadi tenang
Dalam erangan. Bunga. Kesedihan yang menandai jalan kematian.
Ini malam. Dan semuanya malam. Dan hatiku yang hancur
Ini adalah rumor kuman tidak sehat melalui malam tanpa tidur dan manusia.
Sungai saya, Tietê saya, ke mana Anda akan membawa saya?
Sungai sarkastik yang bertentangan dengan aliran air
Dan kamu berpaling dari laut dan masuk ke negeri manusia,
Mau dibawa kemana aku?…
Mengapa Anda melarang saya pantai dan laut seperti itu, mengapa
Apakah Anda merahasiakan ketenaran badai Atlantik dari saya?
Dan kalimat indah yang berbicara tentang pergi dan tidak akan pernah kembali?
Sungai yang membuat bumi, humus bumi, hewan bumi,
Membujuk saya dengan desakan Anda turrona paulista
Untuk badai kehidupan manusia, sungai, sungaiku!…
Cora Coraline dianggap sebagai penulis yang sangat penting di Brasil. Sebagian besar karyanya bertemakan keseharian.
Selain itu, penulis menghasilkan puisi yang sangat luar biasa dan juga menulis cerita pendek untuk sastra anak-anak.
Takdirku
di telapak tanganmu
Saya membaca garis hidup saya.
Garis bersilangan, berliku-liku,
mengganggu takdirmu.
Saya tidak mencari Anda, Anda tidak mencari saya -
Kami pergi sendirian di jalan yang berbeda.
acuh tak acuh, kami menyeberang
Kau lewati dengan beban hidup...
Aku berlari untuk menemuimu.
Tersenyum. Kita bicara.
hari itu telah dijadwalkan
dengan batu putih kepala ikan.
Dan sejak itu, kami berjalan
bersama seumur hidup...
Manuel Bandeira bertindak sebagai guru, sejarawan sastra dan kritikus seni.
Selain itu, ia menghasilkan karir sastranya dengan lirik puitisnya dan menandai generasi modernis pertama di Brasil. Dengan ini, penulis mendukung penggunaan syair dalam bahasa dan bahasa sehari-hari, menentang cita-cita bahwa puisi harus mengikuti aturan dan estetika yang telah ditentukan.
Tema utamanya membahas melankolis dan kehidupan sehari-hari.
Saya berangkat ke Pasargada
Saya berangkat ke Pasargada
Saya teman raja di sana
Di sana saya memiliki wanita yang saya inginkan
di tempat tidur saya akan memilih
Saya berangkat ke Pasargada
Saya berangkat ke Pasargada
Di sini saya tidak senang
Di sana ada sebuah petualangan
sangat tidak penting
Semoga Joana si Wanita Gila dari Spanyol
ratu dan orang gila palsu
Datang untuk menjadi tandingannya
menantu perempuan yang tidak pernah saya miliki
Dan bagaimana saya akan melakukan senam?
Saya akan naik sepeda
Saya akan naik keledai liar
Aku akan memanjat tongkat lemak
Saya akan mandi di laut!
Dan ketika kamu lelah
Aku berbaring di tepi sungai
Saya mengirim untuk ibu air
untuk menceritakan kisah-kisah itu padaku
itu di waktu saya sebagai anak laki-laki
mawar datang untuk memberitahuku
Saya berangkat ke Pasargada
Di Pasargada ada segalanya
Ini adalah peradaban lain
Ini memiliki proses yang aman
untuk mencegah pembuahan
Ini memiliki telepon otomatis
Memiliki alkaloid sesuka hati
punya pelacur cantik
untuk kita berkencan
Dan saat aku lebih sedih
Tapi sedih karena tidak ada jalan
ketika di malam hari beri aku
akan membunuhku
— Saya adalah teman raja di sana —
Saya akan memiliki wanita yang saya inginkan
di tempat tidur saya akan memilih
Saya berangkat ke Pasargada.
Carlos Drummond dia adalah bagian dari modernisme Brasil, dianggap sebagai salah satu penulis sastra Brasil terbesar dan paling berpengaruh pada masanya.
Penulis menggunakan bahasa populer dan puisi yang paling konkret dan objektif untuk menghasilkan teks-teksnya. Selain itu, ia membawa nada sarkastik dan syair-syair ironis dalam produksinya.
bahu menopang dunia
Ada saatnya ketika tidak lagi dikatakan: Tuhanku.
Waktu debug mutlak.
Waktu ketika tidak lagi dikatakan: cintaku.
Karena cinta itu tidak berguna.
Dan mata tidak menangis.
Dan tangan hanya menenun pekerjaan kasar.
Dan hati menjadi kering.
Sia-sia wanita mengetuk pintu, jangan membukanya.
Anda sendirian, lampu padam,
tapi dalam bayangan matamu bersinar besar.
Anda semua pasti, Anda tidak tahu bagaimana menderita lagi.
Dan Anda tidak mengharapkan apa pun dari teman-teman Anda.
Tidak peduli usia tua, apa itu usia tua?
bahumu menopang dunia
dan beratnya tidak lebih dari tangan seorang anak.
Perang, kelaparan, diskusi di dalam gedung
buktikan saja bahwa hidup terus berjalan
dan belum semua orang bebas.
Beberapa, menemukan tontonan barbar
mereka lebih suka (yang halus) mati.
Ada saatnya mati tidak sepadan.
Ada saatnya ketika hidup adalah sebuah tatanan.
Hidup sendiri, tidak ada mistifikasi.
Jorge de Lima adalah bagian dari fase kedua modernisme di Brasil, menulis puisi dan prosa dengan aspek sosial dan agama.
Selain itu, ia dianggap sebagai "Pangeran Penyair Alagoas". Selain itu, ia terlibat dengan seni plastik, yang berkaitan dengan pelopor artistik surealisme.
Penemuan Orpheus
Baron yang ditunjuk
tidak ada lambang, tidak ada keunggulan dan ketenaran
hanya memenuhi nasibnya:
cinta, pujilah wanitamu,
siang dan malam untuk berlayar,
yang dari sini dan seterusnya
pulau yang Anda cari dan cinta yang Anda cintai.
Mulia hanya dari kenangan,
akan mengingat hari-harimu,
hari-hari itulah cerita,
cerita yang penuh pertengkaran
tentang masa lalu dan masa depan,
kapal karam dan kesulitan lainnya,
penemuan dan kegembiraan.
menemukan kegembiraan
atau bahkan ditemukan, ini dia
ke semua kapal siaga
berbagai rig,
kutub yang menunjukkan jalan
ke negara-negara anggur lainnya.
Ini adalah kapal mabuk.
Baron mabuk, tapi baron,
dari tempat-tempat yang dihias;
antara laut, langit dan tanah
berbicara tanpa didengar
untuk ikan, manusia dan burung,
mulut dan cerat, dengan kunci,
dan dia tanpa kunci di tangan.
[…]
Vinicius de Moraes dia terkenal karena rekan penulisnya, bersama dengan Antônio Carlos Jobim, dari lagu Garota de Ipanema.
Lebih jauh lagi, itu sangat penting untuk fase kedua modernisme. Karya-karya puitisnya mencakup tema sehari-hari dan sosial pada masanya.
Mawar Hiroshima
pikirkan tentang anak-anak
bibit telepati
pikirkan tentang gadis-gadis itu
buta tidak tepat
memikirkan wanita
mengubah rute
pikirkan tentang lukanya
seperti mawar hangat
Tapi jangan lupa
dari mawar dari mawar
Dari mawar Hiroshima
mawar turun temurun
mawar radioaktif
bodoh dan tidak valid
mawar dengan sirosis
antirose atom
tidak ada warna tidak ada parfum
Tidak ada merah muda tidak ada apa-apa.
Cecilia Meireles ia membawa pengaruh psikoanalitik yang kuat untuk karya-karyanya. Selain itu, ia banyak menggunakan tema-tema sosial, agama, dan individu.
Karya-karyanya memiliki karakteristik simbolis, tetapi penulis menonjol di fase modernis kedua dengan penyair "Puisi 30".
berbicara dengan orang-orang yang tidak percaya diri
kegelapan malam,
penutup wol
di bahu melengkung
dari pegunungan tinggi
cluster…
sekarang semuanya
terletak dalam keheningan:
cinta, iri,
benci, tidak bersalah,
dalam waktu yang sangat lama
jika mereka mengambil...
kerikil tebal
dari kehidupan manusia...
orang kulit hitam yang bangga,
keberanian naif,
dan berpura-pura
dan pengecut
(dan pengecut!)
pergi berkeliling
dalam waktu yang sangat lama,
– ke air tanpa henti
dari waktu yang sangat besar,
berlari lepas,
dengan kasarmu
terkuak kesengsaraan…
Berhenti di malam hari,
tersuspensi dalam kabut:
tidak, jangan bertemu satu sama lain
tempat tidur yang dalam…
Tapi di cakrawala
apa itu memori?
keabadian,
merujuk bentrokan
dari zaman dulu,
fakta lama,
dari pria kuno.
dan di sini kita tinggal
semua menyesal,
mendengarkan dalam kabut
nonkonformis,
kursus terendam
dari torrent ini
dari api penyucian…
Yang mana yang jatuh,
dalam kejahatan yang melelahkan,
mana yang naik,
dimurnikan?
João Cabral de Melo Neto dia adalah salah satu perwakilan dari generasi ke-45, dalam Modernisme Generasi Kedua di Brasil.
Penulis memiliki penguasaan teknik dan akurasi kata yang hebat, sehingga ia menguasai sentimentalitas dan subjektivitas dengan mahir.
Puisinya Morte e Vida Severina mengkonsolidasikannya sebagai salah satu penyair besar Brasil.
Kematian dan Kehidupan Parah
Nama saya Severino,
karena saya tidak punya satu lagi dari wastafel.
Karena ada banyak Severino,
siapa santo haji,
lalu mereka memanggilku
Severinus Maria.
Karena ada banyak Severino
dengan ibu bernama Maria,
aku milik Maria
mendiang Zakaria.
Tapi itu masih mengatakan sedikit:
ada banyak di paroki,
karena seorang kolonel
yang dipanggil Zakaria
dan mana yang tertua?
penguasa jatah ini.
lalu bagaimana mengatakan siapa yang saya bicarakan?
Berdoa untuk Wanita Anda?
Mari kita lihat: ini Severino
dari Maria do Zakarias,
dari Serra da Costa,
batas Paraiba.
Tapi itu masih mengatakan sedikit:
jika setidaknya ada lima lagi
dengan nama Severino
anak-anak dari begitu banyak Maria
wanita dari banyak lainnya
sudah mati, Zakharia,
tinggal di gunung yang sama
kurus dan kurus di tempat saya tinggal.
Kami banyak Severino
sama dalam segala hal dalam hidup,
kita mati dengan kematian yang sama,
kematian parah yang sama:
yang merupakan kematian yang mati
usia tua sebelum tiga puluh,
penyergapan sebelum dua puluh,
lapar sedikit sehari
(dari kelemahan dan penyakit
apakah itu kematian yang parah?
menyerang pada usia berapa pun,
dan bahkan orang yang belum lahir).
Mario Quintana dianggap sebagai ahli kata, bekerja dengan bahasa sederhana, analogi dengan masalah sosial dan permainan kata yang konstan.
puisi-puisi
Puisi adalah burung yang datang
tidak ada yang tahu di mana dan mendarat
dalam buku yang Anda baca.
Saat Anda menutup buku, mereka terbang
seperti pintu jebakan.
mereka tidak memiliki pendaratan
tidak ada pelabuhan
makan sejenak di setiap pasang tangan
dan berangkat. Dan lihat, kemudian, pada tangan kosongmu ini,
dalam kekaguman yang luar biasa karena mengetahui
bahwa makanan mereka sudah ada di dalam kamu…
olavo bilac merupakan wakil utama dari Parnassianisme Brasil, selalu menghargai aturan komposisi dan sajak yang kaya.
Tema favoritnya adalah cinta dan sensualitas. Selain itu, Olavo Bilac adalah penulis terkenal dari lirik "Hino Bandeira".
Bima Sakti
“Sekarang (Anda akan mengatakan) untuk mendengar bintang! Baik
Kamu sudah kehilangan akal!" Dan saya akan memberitahu Anda, bagaimanapun,
Itu, untuk mendengar mereka, saya sering bangun
Dan saya membuka jendela, pucat karena takjub...
Dan kami berbicara sepanjang malam sambil
Bima Sakti, seperti kanopi terbuka,
berkilau. Dan, ketika matahari datang, rindu kampung halaman dan menangis,
Aku masih mencari mereka di langit gurun.
Anda sekarang akan berkata: “Teman gila!
Apa percakapan dengan mereka? apa artinya?
Apakah Anda memiliki apa yang mereka katakan, ketika mereka bersama Anda?"
Dan saya akan memberi tahu Anda: “Senang memahami mereka!
Karena hanya mereka yang mencintai yang bisa mendengar
Mampu mendengar dan memahami bintang.”
Augusto dos Anjos ia dianggap sebagai salah satu penyair paling kritis pada masanya. Meskipun digambarkan sebagai penyair pramodernisme, seseorang melihat hubungan dengan simbolisme.
Selain itu, ia menyatakan dirinya sebagai "Penyanyi puisi dari semua yang mati", karena ia menyukai tema kematian dan penderitaan.
Perpecahan Takdir
Resep. Jembatan Buarque de Macedo.
Aku, menuju rumah Agra,
Dihantui oleh bayangan tipisku,
Saya memikirkan Takdir, dan saya takut!
Di lemari besi tinggi yang keras, targetnya cocok
Dari bintang-bintang bersinar... trotoar
Saxe, dengan aspal keras, atro dan kaca,
Itu meniru kesopanan tengkorak botak.
Aku mengingatnya dengan baik. Jembatan itu panjang,
Dan bayangan besar saya memenuhi jembatan,
seperti kulit badak
Diperpanjang sepanjang hidup saya!
Malam membuahi telur keburukan
Hewan. Dari bara kegelapan yang luar biasa
Udara penyakit terkutuk jatuh
Di muka umum bangunan!
Segerombolan anjing lapar yang ganas,
Melintasi stasiun yang sepi,
Itu melolong di dalam diriku, dengan mulut terbuka,
Paket Insting yang Menakjubkan!
Seolah-olah, di dalam jiwa kota,
Sangat bejat dan memberontak,
Menampilkan daging, binatang buas
Keluarkan jeritan kebinatangan.
Dan memperdalam alasan yang tidak jelas,
Saya melihatnya, kemudian, dalam cahaya pantulan keemasan,
Pekerjaan genetik dari jenis kelamin,
Membuat pria masa depan di malam hari.