Siapa Camara Cascudo?Kamar Cascudo dia dianggap, sampai hari ini, sebagai salah satu peneliti terbesar cerita rakyat nasional.
Namun prestasinya tidak berhenti sampai di situ. Brasil dari Rio Grande do Norte, ia juga seorang profesor universitas terkenal, sejarawan, antropolog, jurnalis dan pengacara.
Indeks
- Biografi
- Karya utama oleh Câmara Cascudo
- Frase Cascudo Kamar
Biografi
Luis da Câmara Cascudo, yang secara nasional hanya dikenal sebagai Câmara Cascudo, lahir di Natal, ibu kota Rio Grande do Norte, pada 30 Desember 1898. Anak dari keluarga kaya, dia lahir ke dunia setelah ketiga kakak laki-lakinya meninggal. Ayahnya adalah seorang kolonel dan ibunya seorang ibu rumah tangga.
Ia memulai studinya di Externato Corao de Jesus. Kemudian dia menghabiskan beberapa waktu siswa dengan tutor pribadi. Kemudian, atas keinginan ayahnya, ia dipindahkan ke Colégio Santo Antônio.
Sepanjang hidupnya ia menjalankan berbagai profesi publik. Dia adalah penasihat hukum negara bagian, sekretaris Pengadilan, guru dan kepala sekolah. Dia memulai kehidupan akademisnya dengan belajar Kedokteran. Namun, ia pindah ke kursus Hukum, dari mana ia lulus dari perguruan tinggi lama di Recife.
Sebagai seorang remaja, ia mendapatkan reputasi sebagai penggoda. Namun, ia akhirnya jatuh cinta pada Dalia, yang saat itu baru berusia 16 tahun. Mereka menikah pada tahun 1929 dan memiliki dua anak, Fernando Luís dan Ana Maria Cascudo.
Artikel terkait
Santo Agustinus
Taman Rosa
Christopher Columbus
Aktivitasnya sebagai jurnalis dimulai di surat kabar “A Imprensa” yang dipasang oleh ayahnya. Kolom pertamanya adalah "Bric-A-Brac". Di dalamnya, ia menggambarkan banyak aspek dari adegan budaya di Natal.
Dia menerbitkan kronik harian di surat kabar "A República" dan juga kolaborator untuk berbagai organ pers Pernambuco. Tapi itu tidak terbatas pada negara saja dan memiliki artikel yang diterbitkan di beberapa ibu kota Brasil.
Sangat konservatif, militansi dalam pers berfungsi, terutama, baginya untuk bertindak sebagai promotor ideologi integralis, yang merupakan adaptasi nasional dari fasisme.
Buku pertamanya “Alma Patricia” diterbitkan pada tahun 1921. Karya ini terdiri dari studi kecil tentang penulis prosa dan puisi yang tinggal di Natal pada saat itu. “Joio” dan “Cerita yang memakan waktu” adalah karya sastra berikutnya.
Ketenaran terbesarnya, bagaimanapun, datang untuk kontribusinya pada cerita rakyat Brasil. “Vaqueiros e Cantadores” diterbitkan pada tahun 1939 dan menandai debut Câmara Cascudo dalam bidang studi ini.
- Kursus Pendidikan Inklusif Online Gratis
- Perpustakaan Mainan dan Kursus Pembelajaran Online Gratis
- Kursus Game Matematika Online Gratis di Pendidikan Anak Usia Dini
- Kursus Lokakarya Budaya Pedagogis Online Gratis
Juga di daerah ini, ia mendirikan Sociedade Brasileira de Folclore, mengusulkan teori budaya populer dan melakukan studi kompleks sastra lisan di Brasil, meninggikannya.
Pada tahun 1951, ia mulai mengajar Hukum Internasional Publik di Universitas Federal Rio Grande do Norte (UFRN). Karyanya yang paling penting di bidang cerita rakyat diterbitkan tiga tahun kemudian. “Dicionario do Folclore Brasileiro” telah menjadi referensi dunia tentang masalah ini.
Karya-karya lain yang mengkonsolidasikan relevansinya di wilayah tersebut adalah “Rede de Dormir” (1959), History of Food in Brazil” (1967), “Names of the Earth” (1968) dan “Civilization and Culture” (1973).
Câmara Cascudo terus berproduksi hingga akhir hayatnya. Menerima berbagai penghargaan, kehormatan dan kehormatan. Beberapa tahun setelah kematiannya, pada tahun 1991, gambarnya dicap pada uang kertas 50 ribu cruzeiros.
Dia meninggal pada usia 87 di kota Natal, tempat dia dilahirkan, pada 30 Juli 1986.
Karya utama oleh Câmara Cascudo
- Jiwa Patricia (1921)
- Cerita yang Dibutuhkan Waktu (1924)
- Bepergian ke Sertão (1934)
- Koboi dan Penyanyi (1939)
- Antologi Cerita Rakyat Brasil (1944)
- Cerita rakyat terbaik dari Portugal (1944)
- Kamus Cerita Rakyat Brasil (1952)
- Sastra Lisan di Brasil (1952)
- Buku Lima Orang (1953)
- Antologi Pedro Velho (1954)
- Tiga puluh “cerita” Brasil (1955)
- Geografi Belanda Brasil (1956)
- Rakit (1957)
- Takhayul dan Bea Cukai (1958)
- Cerita Rakyat di Brasil (1967)
- Tradisi, Ilmu Pengetahuan Rakyat (1971)
- Peradaban dan Kebudayaan (1973)
- Agama dalam Rakyat (1974)
Frase Cascudo Kamar
Membandingkan selalu lebih nyaman karena menetapkan referensi dan dengan itu pemahaman.
Ayah saya mengatakan jaringan adalah bagian dari keluarga. Jaringan berkolaborasi dalam gerakan mimpi.
Budaya populer adalah apa yang kita jalani. Ini adalah budaya tradisional dan kuno yang kita pelajari dari tinggal di rumah. Yang lainnya adalah apa yang kita pelajari di sekolah, di universitas, dan dalam budaya kehidupan pragmatis konvensional. Budaya populer adalah salah satu yang sampai batas tertentu kita ketahui sejak lahir. Siapa pun dari kita adalah master, yang tahu dongeng, mitos, legenda, syair, takhayul, yang tahu cara membuat wajah, berjabat tangan, bertepuk tangan, dan segala sesuatu yang menjadi ciri budaya anonim dan kolektif.
Makan sambil berdiri adalah bentuk padang rumput, sangat diperlukan, adil, tetapi bukan manusia, tidak alami, tidak sosial.
Mereka yang tidak memiliki pasir di tanah mereka di bawah kaki jiwa mereka tidak dapat menahan gesekan perjalanan mereka melalui kehidupan, mereka berakhir tanpa warna, tidak berbau dan tidak berasa, seperti orang lain.
Kata sandi telah dikirim ke email Anda.