Mengetahui konteks sejarah yang mengacu pada periode tertentu merupakan faktor penentu untuk mempelajari dan memahami estetika yang merasuk sastra Brasil.
Panorama sosial dan politik menjadi pedoman bagi konstruksi profil ideologis tentang besar seniman pada umumnya, karena mereka merasa dipengaruhi oleh "konteks" ini dan mengekspresikan visi mereka melalui konstruksi.
Pandangan seperti itu dapat memiliki karakter negatif dan positif, dan dapat berfungsi sebagai semacam kepatuhan pada cetakan, atau sebagai cara untuk mengkritik mereka.
Segera setelah proklamasi Republik berlangsung, Brasil memiliki dua presiden militer: Deodoro da Fonseca dan Floriano Peixoto. Periode ini, antara 1889 dan 1894, dikenal sebagai Republik Pedang, fase di mana Pemberontakan Armada dan Revolusi Federalis terjadi.
Dari tahun 1894, dengan pelantikan Presiden Prudente de Morais, fase baru dimulai dalam skenario Brasil: Café-com-Leite Republic, di mana kekuasaan terkonsentrasi di tangan para petani besar, lebih tepatnya petani kopi.
Kali ini terjadi disparitas ekonomi yang sangat besar, yaitu ketika Selatan dan Tenggara berkembang secara kuat, Timur Laut mengalami penurunan akibat krisis tebu.
Bagian terburuk dari semua ini adalah mengakui bahwa apa yang disebut rezim “republik” tidak melakukan apa pun untuk mengubah ini tingkat, karena kekuasaan terkonsentrasi di tangan elit, sementara strata sosial lainnya mendambakan transformasi.
Semua iklim ketidakpuasan ini diserap oleh para seniman pada waktu itu, dan meskipun demikian, Monteiro Lobato, melalui bukunya cerita pendek - "Urupês", membuat kecaman dengan mengacu pada semua masalah yang menandai kehidupan orang Brasil, terutama wilayah dari Lembah Paraiba.
pembuatan karakter Jeca Armadillo, yang mengungkapkan prototipe dusun Brasil, menjadi sasaran kritik oleh orang-orang berpengaruh dan dokter kesehatan, tetapi untuk literatur, itu mengungkapkan karakter yang benar-benar terasing dari masyarakat yang korup, yang karena kekurangan sumber daya keuangan hidup dalam keadaan yang biasa-biasa saja dan terpinggirkan.
Karya anak-anak yang ia ciptakan menjadikannya salah satu penulis terbaik sepanjang masa, yang secara transenden menaklukkan pendengarnya, membuat ciptaannya menjadi abadi. Di antara mereka, berikut ini menonjol: Sítio do Pica-Pau Amarelo, Emilia di negara Grammar, Cerita Bibi Anastácia, antara lain.
Sekarang mari kita lihat beberapa fragmen yang diambil dari kisah tersebut - "Urup":
"Kasihan Jeca Armadillo! Betapa indahnya dalam novel dan jelek dalam kenyataan!
Pedagang Jeca, Petani Jeca, Filsuf Jeca... hal.90
Perhatiannya yang besar adalah untuk memeras semua konsekuensi dari hukum upaya paling sedikit - dan dalam hal ini dia melangkah jauh.
Itu dimulai di alamat. Rumah jerami dan lumpurnya membuat hewan-hewan yang tinggal di sarang tersenyum dan menertawakan joão-de-barro [...] Furniture none. Tempat tidurnya berupa tikar panjang yang diletakkan di lantai tak beraspal [...] Tidak ada peralatan makan [...] Tidak ada lemari atau peti. Pakaian, simpan di badan. Ini hanya memiliki dua perangkat; satu yang membawa digunakan dan yang lainnya dalam mencuci. [...] non-kakek jauh mereka menikmati kenyamanan yang lebih besar. Cucu Anda tidak akan meletakkan kaki keempat ke bangku cadangan. Untuk apa? Anda dapat hidup dengan baik tanpanya." hal.91
Kami mencatat bahwa di sini Monteiro Lobato menggambarkan kondisi kehidupan yang mengerikan dari caboclo dalam hubungannya dengan ketidaktahuan, hidup dalam keadaan inersia lengkap dan kurang perspektif tentang perubahan dalam aspek sosial.
Jangan berhenti sekarang... Ada lagi setelah iklan ;)
Oleh Vânia Duarte
Lulusan Sastra
Tim Sekolah Brasil
Modernisme - literatur - Sekolah Brasil
Apakah Anda ingin mereferensikan teks ini di sekolah atau karya akademis? Lihat:
DUARTE, Vania Maria do Nascimento. "Monteiro Lobato dan keaslian pra-modernisnya"; Sekolah Brasil. Tersedia di: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/monteiro-lobato-sua-autenticidade-premodernista.htm. Diakses pada 27 Juni 2021.
