Pada tahun 1945, jatuhnya Getúlio Vargas diikuti oleh restrukturisasi rezim demokrasi di Brasil. Pada tahun yang sama, warga Brasil kembali ke tempat pemungutan suara untuk memilih presiden berikutnya. Namun, transformasi sosial dan ekonomi besar yang dialami di Amerika Latin, dari tahun 1930-an dan seterusnya, mengungkap keragaman gerakan dan ideologi politik yang menyebabkan ketegangan yang lebih besar dalam skenario politik Brazil.
Nasionalisme, partai komunis, kelompok liberal menjadikan permainan politik nasional sebagai jaringan kepentingan dan aliansi yang rumit. Pada saat yang sama, proses industrialisasi dan urbanisasi membuat pusat-pusat perebutan kekuasaan lepas dari tangan elit agraris tua dan konservatif dan "terpecah" di antara profesional liberal, pekerja, militer, pegawai negeri publik... Namun, pluralitas kelompok dan ideologi ini hidup berdampingan dengan para pemimpin politik.
Pada saat inilah beberapa politisi mencari dukungan dari berbagai sektor masyarakat di tengah proses modernisasi. Karisma, pidato melodramatis dan penggunaan propaganda besar-besaran menghasilkan ikon politik yang, bahkan hari ini, menginspirasi kebiasaan dan perilaku para pemimpin politik. Para ahli pada waktu itu mendefinisikan periode sejarah ini sebagai puncak populisme di Brasil.
Dari sudut pandang teoretis, penguasa populis mendasarkan wacananya pada proyek inklusi sosial yang, dalam penampilannya, melegitimasi keyakinan akan pembangunan bangsa yang menjanjikan. Mendefinisikan sekutunya sebagai penting untuk kemajuan nasional, populisme menyambut nilai-nilai dan ide-ide yang menempatkan “pemimpin besar” sebagai juru bicara massa. Tindakannya tidak lagi menunjukkan sifat individualnya, tetapi mengubahnya menjadi “manusia kemajuan”, “pembela bangsa” atau “wakil rakyat”. Citra individu yang menghilang demi tujuan kolektif dibangun.
Pemimpin populis pertama yang sangat menonjol di Brasil adalah Getúlio Vargas (1930 – 1945 / 1951 – 1954) yang, melalui aliansi yang luas dan kontrol media, itu menjadi kebulatan suara yang besar politik. Pidato nasionalisnya dan konsentrasi kekuatan politiknya menawarkan karir kepresidenan yang panjang. Sebagai contoh pluralitas ide pada periode itu, kita dapat mencatat bahwa Vargas berhasil, pada saat yang sama, dianggap sebagai "bapak orang miskin" dan "ibu orang kaya".
Slogan-slogan ini dengan jelas mengungkapkan bagaimana daya tarik populer menjadi alat yang sangat diperlukan untuk membangun karir politik yang menjanjikan. Jânio Quadros (1961), selama kampanye kepresidenannya, memeluk orang asing dan makan bersama para pemilihnya. Sesampai di tampuk kekuasaan, ia memilih sapu sebagai simbol pemerintahan yang akan “menyapu” korupsi negara. Tindakan resminya menyebabkan banyak kontroversi. Moralis, Jânio Quadros melarang adu ayam dan penggunaan bikini dalam peragaan busana. Ketika dia mengundurkan diri, dia mengklaim kehadiran "kekuatan mengerikan" yang mengancam masa jabatannya.
Pemerintah populis terkenal lainnya adalah Juscelino Kubitschek (1956 – 1961). Menjanjikan “lima puluh tahun kemajuan dalam lima tahun pemerintahan”, JK terkenal karena membangun negara modern. Membuka pintu bagi industri multinasional asing, meningkatkan standar konsumsi dan kenyamanan populasi perkotaan dengan diperkenalkannya peralatan rumah tangga dan mobil pertama populer. Selain itu, proyek yang berani dan mahal untuk membangun ibu kota baru, Brasilia, menjadikan kewirausahaan sebagai ciri utama pemerintahannya.
Bahkan memberikan gagasan bahwa para pemimpin populis “tak tertahankan”, kita tidak dapat gagal untuk mengatakan bahwa kelompok-kelompok politik tertentu juga sangat menentang para pemimpin nasional ini. Pertumbuhan penduduk Brasil dan terbukanya tantangan baru hidup berdampingan dengan polarisasi politik internasional, yang membagi negara-negara di dunia antara kapitalisme dan komunisme. Dengan cara ini, kelompok-kelompok ultra-konservatif dan sektor-sektor kiri menemukan diri mereka pada titik-titik yang jauh dalam skenario damai dari fenomena populis Brasil.
“Komune” dan “reaksi” adalah perwakilan dari ketegangan politik yang, pada periode yang sama, mengendalikan demokrasi. Munculnya Revolusi Kuba pada tahun 1959 membawa ketakutan dan harapan bagi berbagai kelompok dalam masyarakat kita. Pada saat yang sama, kelompok-kelompok militer melembagakan urgensi intervensi politik yang akan menghambat pembentukan pemerintahan sosialis di Brasil. Kami hidup dalam ekonomi yang tahu betul bagaimana meningkatkan kemakmuran dan meningkatkan kesengsaraan.
Pada saat itulah, pada masa pemerintahan João Goulart (1961 – 1964), gerakan pro dan anti-revolusioner meletus di negeri ini. Urgensi reformasi sosial hidup dalam konflik dengan kepentingan modal internasional. Dalam skenario tegang, dikelilingi oleh kontradiksi, militer berkuasa dengan mendirikan pemerintahan yang sangat terpusat. Pada tahun 1964, supremasi hukum kehilangan kekuatan bahkan tanpa memastikan apakah kita sebenarnya hidup dalam demokrasi.
Jangan berhenti sekarang... Ada lagi setelah iklan ;)
Oleh Rainer Sousa
Magister Sejarah