Setiap tahun pemilu, kita melihat berbagai media yang meliput pemungutan suara sebagai momen penting, di mana kita merayakan apa yang disebut “partai demokrasi”. Namun, sebelum pemilihan wakil kita diceritakan dalam suasana yang begitu meriah, di sini kita harus menganalisis penyimpangan dan nilai-nilai yang diambil demokrasi di tanah kita selama ini abad.
Pada masa kolonial, kami mengamati bahwa pelaksanaan hak politik dibatasi pada sebagian kecil pemilik tanah, yang dikenal sebagai “orang baik”. Di dalam dewan kota, mereka memutuskan siapa yang akan menduduki posisi politik paling penting dan hukum mana yang akan berlaku. Sudah pada saat itu, asosiasi antara elit dan hak-hak politik bergerak ke arah eksklusi politik.
Mencapai abad ke-18, kami melihat bahwa cita-cita Pencerahan mencapai tanah Brasil yang mendukung beberapa pemberontakan kolonial. Dalam beberapa kasus, seperti Inconfidncia Mineira, kemungkinan mengorganisir pemerintahan republik muncul sebagai tuntutan. Meski menyarankan hak, kami tidak bisa mencantumkan pencarian demokrasi, mengingat perbudakan akan dipertahankan di bawah rezim baru.
Dalam kemerdekaan kita, kita melihat bahwa elit yang tertarik untuk mempertahankan keuntungan ekonominya memimpin akhir dari pakta kolonial. Dengan demikian, perbudakan dipertahankan di Brasil dan pemasangan suara sensus, diratifikasi oleh kami konstitusi, menetapkan partisipasi politik sebagai keuntungan bagi mereka yang memiliki hak istimewa. Selanjutnya, kekuasaan moderasi mengabadikan sistem politik yang berpusat pada sosok raja.
Sejak tahun 1870 dan seterusnya, gelombang republik datang bersamaan dengan abolisionisme. Di antara berbagai proyek dan interpretasi, kita melihat bahwa akhir perbudakan dan tatanan kekaisaran mengikuti tahun 1888 dan 1889. Pada saat itu, akses ke pemungutan suara dan institusi semakin berkurang ketika, di tempat yang dirampas lembaga pendidikan, literasi diperlukan sebagai syarat dalam pemilihan perwakilan. politisi.
Dalam apa yang disebut Republik Pertama, kita melihat bahwa tuntutan juga ditambahkan ke sistem pemilihan yang korup, terkontaminasi oleh mekanisme yang menentukan pergantian oligarki yang berkuasa. Dengan pertumbuhan kota dan pemilih perkotaan, situasi ini mulai mengalami tanda-tanda ketidakstabilan pertama. Saat itulah, pada tahun 1930, sebuah revolusi menempatkan Getúlio Vargas sebagai pemimpin negara.
Sementara dia sangat kritis terhadap korupsi elektoral dan pengucilan politik, Vargas melakukan manuver politik yang, selama lima belas tahun berikutnya, mengkristalkan namanya dalam kekuasaan. Baru pada tahun 1945, setelah berperang melawan rezim totaliter Eropa, Getúlio Vargas meninggalkan jabatan presiden untuk pemilihan berlangsung melalui pelaksanaan kewarganegaraan ribuan thousands orang Brasil.
Antara 1945 dan 1964, kami mengamati perkembangan lembaga demokrasi pada tahap di mana pembangunan ekonomi nasional berjalan seiring dengan kejengkelan masalah sosial. Peningkatan utang luar negeri kita dan tuntutan kelas pekerja kita berbenturan dengan nada populis para penguasa saat itu. Dengan cara ini, gerakan sosial dan partai sayap kiri mulai menuntut transformasi yang lebih signifikan.
Saat itulah, pada tahun 1964, militer mengorganisir kudeta militer yang menyebabkan pengurangan drastis kebebasan demokratis di negara itu. Menuduh ancaman revolusi gaya komunis, rezim militer menempatkan dirinya mempromosikan kepunahan multipartai dan pemasangan sistem bipartisan yang nyaris tidak membuka celah bagi oposisi sistematis terhadap pemerintah.
Dua puluh satu tahun kemudian, militer meninggalkan kekuasaan dengan mengizinkan kembalinya pemilihan langsung dan organisasi partai yang bebas. Pada saat itu, beberapa partai dibentuk pada saat tuntutan penduduk meningkat dalam periode yang ditandai dengan ketidakstabilan ekonomi dan tingkat inflasi yang mengerikan. Sedemikian rupa, kita mengalami kembalinya demokrasi tanpa menyadari pentingnya dan maknanya.
Saat ini, ribuan orang Brasil menggunakan kewarganegaraan mereka melalui pemungutan suara. Di antara ketidakpercayaan dan skeptisisme beberapa orang, keberadaan pemungutan suara wajib untuk sebagian besar penduduk sering dipertanyakan. Pada saat yang sama, kami mengamati bahwa kepercayaan pada ideologi dan partai politik kehilangan ruang untuk kemudahan Saya memuji tokoh politik yang menggunakan karisma lebih dari keyakinan untuk mengumpulkan kami para pemilih.
Oleh Rainer Sousa
Magister Sejarah
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/politica/primordios-democracia-patria-tupiniquim.htm
