Gerakan Pekerja Tak Bertanah (MST) adalah salah satu gerakan sosial terpenting di Brasil, memiliki sebagai fokus pada isu-isu pekerja pedesaan, terutama yang berkaitan dengan perjuangan reforma agraria Brazil. Seperti diketahui, di Brasil secara historis, ketimpangan akses terhadap tanah telah terjadi, sebagai akibat langsung dari a organisasi sosial patrimonial dan patriarki selama berabad-abad, dengan latifundium besar mendominasi sebagai sinonim kekuasaan. Dengan cara ini, mengingat konsentrasi tanah, strata yang kurang disukai seperti budak, mantan budak atau orang bebas dari kelas yang kurang kaya akan memiliki kesulitan yang lebih besar dalam memiliki tanah.
Jadi, dari kolonial Brasil monokultur ke timur agribisnis di abad ke-21, yang berlaku adalah konsentrasi tanah, yang menyoroti perlunya diskusi dan perjuangan politik sebagai yang utama oleh MST.
Menurut Bernardo M. Fernandes, dalam bukunya Pembentukan MST di Brasil (2000), MST lahir dari pendudukan tanah dan dalam tindakan ini memiliki instrumen perjuangan melawan konsentrasi tanah dan Negara itu sendiri. Menurut penulis ini, karena kegagalan melaksanakan reforma agraria, melalui pendudukan, kaum tak bertanah mengintensifkan perjuangan, memaksa pemerintah untuk menjalankan kebijakan permukiman pedesaan.
Organisasi MST sebagai gerakan sosial dimulai pada 1980-an abad terakhir dan sekarang hadir di 24 negara bagian federasi, sebuah fakta yang menggambarkan keterwakilannya dalam istilah nasional. Landasan gerakan ini terjadi dalam konteks politik di mana rezim militer yang keras yang dimulai pada tahun 60-an abad terakhir berakhir, memungkinkan masyarakat sipil Brasil membuka politik untuk tuntutan dan perdebatan. Dalam konteks redemokratisasi negara ini, pada tahun 1985 muncul usulan penjabaran PNRA (Rencana Nasional Reforma Agraria) yang pertama. Versi keduanya (II PNRA) baru diusulkan pada tahun 2003, pada masa pemerintahan Presiden Luiz Inácio Lula da Silva.
Tujuan MST, selain reforma agraria, menjadi inti diskusi tentang transformasi sosial yang penting di Brasil, terutama yang terkait dengan inklusi sosial. Jika di satu sisi ada kemajuan dan prestasi dalam perjuangan ini, masih banyak yang harus dilakukan terkait dengan reforma agraria di Brazil, baik dalam hal pengambilalihan dan penyelesaian, atau dalam kaitannya dengan kualitas infrastruktur yang sudah tersedia untuk keluarga duduk. Menurut data INCRA (Institut Nasional untuk Penjajahan dan Pembaruan Agraria), jumlah keluarga yang menetap dalam beberapa tahun terakhir adalah 614.093, dengan 551 permukiman yang dibuat pada periode yang sama. Masih menurut INCRA, secara total, Brasil memiliki 85,8 juta hektar yang tergabung dalam reforma agraria dan total 8.763 serviced settlement, tempat tinggal 924.263 keluarga.
Angka-angka yang ditampilkan adalah positif. Namun, jika kita mempertimbangkan pernyataan MST itu sendiri dan para ahli di bidangnya, hingga tahun 2010 masih ada sekitar 90.000 keluarga berkemah di seluruh negeri, yang mewakili permintaan yang cukup besar untuk tanah yang akan dilayani, meskipun ada kemajuan yang disarankan sebelumnya. Mengenai infrastruktur yang tersedia untuk keluarga-keluarga ini, beberapa data yang disajikan oleh Survey of Penilaian kualitas Pemukiman Reforma Agraria yang diusung INCRA tahun 2010 sangat 2010 penting. Survei menunjukkan bahwa 31,04% permukiman memiliki ketersediaan energi, tetapi dengan penurunan konstan atau dengan "sedikit" kekuatan" dan 22,39% tidak memiliki listrik, yang berarti lebih dari separuh rumah tangga tidak sepenuhnya bergantung pada ini manfaat. Terkait sanitasi dasar, data juga menunjukkan bahwa kemajuan masih diperlukan, karena hanya 1,14% dari permukiman memiliki sistem saluran pembuangan, dibandingkan 64,13% (bersama dengan tangki septik sederhana dan tangki septik "hitam") yang mereka miliki tangki septik. Dimensi negatif dari data ini diulangi dalam penilaian umum dari faktor-faktor lain seperti kondisi jalan akses dan kepuasan umum dari pemukim, menjadi lebih signifikan ketika hampir setengah dari pemukim tidak memperoleh pembiayaan atau pinjaman untuk meningkatkan produksi. Hal ini menunjukkan bahwa masih banyak yang harus dilakukan terkait dengan pemukiman, karena hanya akses ke tanah tidak menjamin kualitas hidup dan kondisi produksi pekerja pedesaan.
Jika di satu sisi perebutan tanah, selain patut dipuji, adalah sah, di sisi lain, cara-cara yang dilakukan oleh gerakan untuk mempromosikan invasi mereka dalam beberapa kasus tertentu menghasilkan banyak kontroversi pendapat publik. Dalam episode-episode tertentu yang berdampak nasional, G-30-S dituding berpedoman pada kekerasan, selain merambah aksi-aksinya dalam ranah ilegalitas, baik menyerang properti yang, menurut Negara, produktif, seperti melibatkan beberapa militannya dalam perusakan, kebakaran, perampokan, dan kekerasan terhadap para pemukim ini. peternakan.
Akan tetapi, patut dicatat bahwa dalam banyak kasus kekerasan dan tindakan galak negara ketika menangani masalah sosial yang begitu penting seperti ini juga ada. Ingat saja episode pembantaian Eldorado de Carajás, di Pará, pada tahun 1996, ketika para militan tewas dalam konfrontasi dengan polisi. Tanggal terjadinya peristiwa bersejarah ini, 17 April, menjadi tanggal Hari Perjuangan Nasional Reforma Agraria. Jika kontroversi kekerasan (baik oleh gerakan atau oleh Negara) tidak cukup, yang lain muncul ke permukaan, seperti regularisasi tanah di seluruh negeri, yang dapat melayani kepentingan pemilik tanah dan keluarga yang terkait dengan agribisnis. Jadi, terlepas dari kritik yang dia terima (tidak hanya karena tindakan kontroversialnya sendiri, tetapi terkadang karena kurangnya opini publik dipengaruhi oleh media yang bisa bias), MST merupakan instrumen penting dalam transformasi realitas pedesaan di tanah air: konsentrasi tanah.
Reforma agraria adalah di antara banyak reformasi lain yang sangat dirindukan masyarakat Brasil untuk agenda pengentasan kemiskinan dan ketidaksetaraan, menghargai fungsi sosial tanah. Memastikan hak-hak pekerja pedesaan, pada saat yang sama, mempertahankan martabat mereka sebagai orang Brasil.
Paulo Silvino Ribeiro
Kolaborator Sekolah Brasil
Sarjana Ilmu Sosial dari UNICAMP - Universitas Negeri Campinas
Magister Sosiologi dari UNESP - Universitas Negeri São Paulo "Júlio de Mesquita Filho"
Mahasiswa Doktor Sosiologi di UNICAMP - Universitas Negeri Campinas
