Mengetahui cara membaca dan menulis bukan lagi hak istimewa bagi beberapa orang. Jika di masa lalu ini adalah sesuatu yang terbatas pada elit, hari ini, meskipun 14 juta buta huruf masih ada, seperti yang ditunjukkan IBGE, apa yang bisa dilihat adalah kemajuan menuju universalisasi literasi. Namun, bahkan dengan kemajuan dalam kaitannya dengan jumlah orang yang melek huruf dan dengan perluasan perpustakaan di seluruh negeri, orang Brasil jarang mengunjungi ruang yang didedikasikan untuk membaca ini.
Dalam sebuah penelitian yang dilakukan pada paruh pertama tahun 2012, oleh Instituto Pró-Livro, berjudul “Potret Membaca di Brasil”, data yang diungkapkan oleh penelitian tersebut mengkhawatirkan. Diindikasikan bahwa 75% penduduk Brasil tidak pernah melangkah ke perpustakaan, fakta yang terkait langsung dengan penglihatan dominasi orang pada praktik membaca: sesuatu yang membosankan, membosankan, sulit, tidak dilihat sebagai praktik yang menyenangkan atau menyenangkan. Penjelasan yang mungkin untuk fenomena ini meresapi masalah sejarah dan budaya, yang secara langsung mencerminkan perilaku sosial.
Di antara aspek-aspek yang berkontribusi terhadap hal ini adalah sistem sekolah yang berhubungan dengan mata pelajaran dan isinya dalam cara yang terfragmentasi, ia membentuk siswa yang belum matang secara sosial dan politik, seperti yang ditunjukkan oleh sosiolog Edgar Morin (2000). Siswa akhirnya menciptakan hubungan dengan buku yang tidak didasarkan pada kesenangan membaca itu sendiri, melainkan pada kewajiban belajar dan penelitian tentang konten yang beragam, yang, tidak harus, siswa dapat menghubungkannya dengan kehidupan sehari-hari mereka sambil individu. Oleh karena itu, membaca kehilangan karakteristiknya sebagai sesuatu yang merangsang untuk memperluas pengetahuan, serta potensinya sebagai praktik hiburan yang menyenangkan, menjadi sebuah alat (sulit dan menyakitkan bagi banyak siswa) untuk menanamkan teori, tesis, formula, antara lain, seperti yang diajarkan oleh banyak standar pedagogi dan pengajaran tradisional dengan latar belakang kontenis. Dengan demikian, perpustakaan dipandang sebagai tempat studi dan penelitian yang kehadirannya bersifat wajib dan tidak spontan, seperti di antara mereka yang menyukai lingkungan ini.
Namun, kemalasan atau pengosongan perpustakaan bukan hanya karena kurangnya empati yang dibangun selama bertahun-tahun belajar karena aspek pedagogis ini. Ini adalah karakteristik budaya masyarakat Brasil, sebuah masyarakat di mana, secara historis, sebagaimana disebutkan di atas, membaca dan mengakses buku dibatasi untuk kalangan elit. Lebih jauh lagi, masyarakat yang bersifat kapitalis seperti yang kita jalani pada akhirnya memiliki pekerjaan sebagai aktivitas sentral dalam kehidupan sehari-hari orang biasa, menurunkan kehidupan intelektual ke bidang lain. Oleh karena itu, jam kerja yang panjang antara bekerja dan bepergian tidak hanya menyita waktu, tetapi juga mendorong individu untuk kebutuhan akan lebih banyak jam istirahat, fakta yang mengonfigurasi realitas saat ini di antara kelas kerja keras.
Selain itu, ada jebakan akses mudah ke informasi melalui internet. Dengan konten yang diringkas dan banyak sumber audio dan video lainnya, tampaknya lebih menarik daripada pengetahuan yang hanya dapat diperoleh dengan membaca buku. Jadi, hasilnya adalah ketidaksukaan untuk membaca, preferensi untuk konten yang dangkal superficial dari world wide web dan visi terasing dari realitas di mana individu yang sama ini same sisipan. Ini tidak membuat teknologi baru atau internet menjadi musuh membaca dan pengetahuan, sebaliknya, mereka adalah alat yang sangat baik. Namun, keberadaan konten yang dangkal, dari sumber yang tidak dapat diandalkan yang dapat membahayakan pencarian pengetahuan. Kebiasaan membaca membutuhkan upaya kognitif dan interpretasi yang lebih intens daripada sekadar menonton atau mendengarkan konten.
Jadi, apa yang dapat disimpulkan tentang tidak digunakannya perpustakaan adalah bahwa serangkaian faktor yang saling terkait berkontribusi pada sebagian besar populasi yang tidak menghadiri ini spasi. Seperti diketahui, dalam masyarakat di mana membaca (dan pendidikan pada umumnya) dihargai, dominasi rasa kritis yang lebih tajam, kemudian masyarakat sipil yang lebih terlibat, lebih partisipatif. Lagi pula, seperti kata pepatah populer: "untuk penikmat yang baik, setetes adalah surat".
Paulo Silvino Ribeiro
Kolaborator Sekolah Brasil
Sarjana Ilmu Sosial dari UNICAMP - Universitas Negeri Campinas
Magister Sosiologi dari UNESP - Universitas Negeri São Paulo "Júlio de Mesquita Filho"
Mahasiswa Doktor Sosiologi di UNICAMP - Universitas Negeri Campinas
Sumber: Sekolah Brasil - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/por-que-as-bibliotecas-estao-ociosas.htm
