Az akadémiai tanulmányok egyetértenek abban, hogy az időszak előszokratikus ez volt a nyugati filozófia első periódusa. Az első filozófusok körülbelül 2600 évvel ezelőtt jelentek meg Görögországban. Számos tényező vezette a görögöket a autonóm és racionális gondolkodásmód. Ilyen tényezők a következők:
az univerzum eredetéről szóló mitológiai elképzelések ellensúlyozásának szükségessége;
régió régióját alkotó népek sokasága Ókori Görögország;
a kereskedelem és a hajózás virágzása;
kapcsolat az egyiptomi és babiloni népekkel.
első időszaka Filozófia A görögöt úgy nevezik előszokratikus (mert képviselői egy olyan filozófiát készítettek, mint az Szókratész, majdnem 200 évvel a miletosi Thales után) vagy kozmológiai (mert egyfajta kozmológiát csináltak, ami a racionális módon megérteni a az univerzum eredete — világegyetem, görögül - szemben a látással mitológiai).
Olvassa el: Szókratész: élet, alkotások és fő ötletek
A szociálist megelőző célkitűzések
A Szokrácia előtti görög filozófia első nyomai felmerülnek
Miletus Mesék, az Ionia régióban élő kereskedő és tudós, a jelenlegi török területen található görög szigetek egy csoportja. A történelem szerint Thales szakértő volt matematikai, csillagász és stratéga. Megjósolta, hogy Kr. E. 585-ben. C., a Nap teljes napfogyatkozásának bekövetkezése matematikai számítások és csillagászati előrejelzések segítségével.Az 585-ös évet a. Ç. mint a te időszakod szellemi érettség, amikor valószínűleg először javasolt egy elméletet kozmológiai. Thales, szemben a görög kozmogóniák állításával, amely fantasztikus történetek alapján mesélte el az Univerzum megjelenését érintett istenek, megfigyelték a természetet és minden lehetséges racionális eredetet javasoltak megfigyelései alapján, ez az eredet a Víz. Innentől kezdve új ésszerű gondolkodásmódot alapított az ész alapján.
A természet megfigyelése, hogy javaslatot tegyen egy lehetségesre eredetracionálismertminden, tette Thalest az első filozófusnak, és előremozdította azt a célt, amely általánossá válik az összes szociálist megelőzően: megfogalmazni a világ empirikus megfigyelésével és a racionális képesség felhasználásával lehetséges racionális eredete a világnak emberi.
Ha addig az emberi lény fantáziadús történeteket készített annak magyarázatára, hogy mit nem tudott megmagyarázni (a legváltozatosabb természeti jelenségek), a szociálist megelőzőektől kezdve az ember racionalitás megérteni az Univerzumot, és az összes szociáliskezelés előtti fő cél az volt, hogy létrehozza a pontos eredet minden létezőből.
Olvasd el te is: Mi a filozófia?
Fő ötletek
Mivel az előszokratikusok céljai azonosak voltak, fő gondolataik hasonlóak voltak. Mindannyian arra törekedtek, hogy megfogalmazzák a az univerzum megjelenése a kozmológia révén. Nehézséget okoz a Szokratát megelőző gondolatok pontos és mélyreható megértésének kialakítása, mivel sokan közülük kevés írást hagytak, és sok írás eltűnt, megsemmisült vagy manapság zavaros töredékekben található.
Csak az igaz, hogy az összes szociálist megelőző ember meghagyta hozzájárulását a kozmológiához, és mindegyikük egy vagy több elemet írt le minden létezőnek. A természet, e gondolkodók tanulmányozásának tárgyát a görögök hívták physis, és mindennek a kezdetét hívták boltív. Azokat a szociálistát megelőzőeket, akik egyetértettek abban, hogy nem egyetlen elem generál mindent, hanem több, hívták pluralisták. A tanulmányok megkönnyítése érdekében a filozófiatörténészek csoportosították a előtti szocratikusok iskolák, minden gondolkodó elképzelése szerint.
Ezek a fő iskolák:
IskolaIón: a Thales által alapított gondolatot, aki megerősítette, hogy a víz lesz a kezdete mindennek, folytatta Anaximander, aki kijelentette, hogy az eredetet egy végtelen és meghatározhatatlan elem adta, amelyet ő hívott apeiron. A jón gondolkodás másik képviselője Anaximander tanítványával volt, Anaximens, aki feltételezte, hogy mindennek a kezdete egy végtelen, de jól körülhatárolható elemen, a levegőn keresztül következett be. heraclitus Efezusból származik, egy másik jón, azt állította, hogy a tűz eredete mindennek, ami átalakító jelleget kölcsönöz a természetnek.
IskolaPüthagoraszi:Szamoszi Pitagorasz, egy nagy ókori matematikus, megfigyelte a matematikai kapcsolatok jelenlétét az egész természetben. Méretek, súlyok, arányok, távolságok és változatos értékek alapján a természetet maga a matematika alkotná. A filozófus szerint minden eredete pontosan minden geometriai alakzat kezdete lenne - a lényeg és az egység gondolata.
IskolaEleata: a fő Eleatics az Parmenides és Zénó, aki nem egy pontos elem alapján fogalmazta meg az elvet, hanem minden dolog mozdulatlanságán alapul, amely bizonyítja mindennek a lényegét. Parmenides szerint nem volt sem teremtés, sem változás, hanem mindennek örök és változatlan lényege. A változás, amelyet a világon észlelünk, érzékeink megtévesztésének eredménye lenne.
Pluralista iskola: a fő pluralisták Empedoklész, Anaxagorasz, Demokritosz és Leucippus. Mindegyikük azt állította, hogy nem egyetlen elem okozott mindent, hanem egy többes számú kompozíció, amely az Univerzumot létrehozta. Empedoklész számára ez az eredet a természet négy elemén alapult - föld, tűz, víz és levegő. Mert Anaxagoras, eredete az általa magoknak nevezett vegyületekből állt, amelyek olyan vegyületek lennének, amelyek egyesülnek vagy elkülönülnek az affinitással, az általa szeretetnek és gyűlöletnek nevezett természetes erők révén. A kémia "atyjainak" tekintett Leucippus és Democritus megfogalmazta a atomok mint mindennek az eredete. Az atom szó az ókori görögből származik, és oszthatatlanul azt jelenti. Az atomok a gondolkodók szerint a legkisebb részecskék, amelyek agglutinálódnak, magukhoz hasonló részecskékkel alkotják a világ tárgyait.
Ha többet szeretne megtudni a szociálist megelőző iskolákról, olvassa el: Presokratikus filozófiai iskolák.
Miért érdemes tanulmányozni a presokratikusokat?
A preszokratikus elképzelések abszurdnak tűnnek ma az emberiség magas technológiai és tudományos fejlődésének köszönhetően. Mindenesetre az összes nyugati racionális tudás kezdete a Szokratész előtti időszakban történt. A szociálistát megelőző gondolatok felpörgették például a természettudományok, megmutatva, hogy a természetes kérdésekre a válasz nem ezen a világon kívül található meg, hanem magában a természetben.
Tudományos fontossága mellett van még egy történelmi jelentőségű amely a Szokratát megelőző időszakot értékeli az összes későbbi filozófia felépítésének relevanciája miatt.
Bibliográfia
Kevés olyan írás maradt, amelyet a szociálist megelőző filozófusok tartottak. Sok szöveg elveszett, emberek (mint az alexandriai könyvtár tűzében) vagy természeti katasztrófák pusztították el. Az is hírhedt, hogy az előszokratikusok nem publikálási céllal írtak, amint azt ma megértjük, ezért a legtöbb írásnak még címe sincs.
Egyes tudósok azonban, akár ókori, akár nemrégiben, a szocrácia előtti filozófiai művek gyűjtésének és kommentálásának szentelték magukat. A szocrácia előtti művekre a legnagyobb utalások a Arisztotelész. Az olyan modern és kora kortárs filozófusok, mint Hegel, Nietzsche és Heidegger is kommentálták, idézték és bírálták a szociálist megelőzőeket.
írta Francisco Porfirio
Filozófiatanár
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/pre-socraticos.htm
