amit hívunk mozgalomfekete valójában egy halmaza társadalmi mozgalmak akik az rasszizmus és azért társadalmi egyenlőség és jogok a feketék és a fehérek között, különösen a nyugati világban, amelyet az afrikai népek rabszolgasága jellemez.
A 19. század óta számos mozgalom alakult ki az egyenlő állampolgári jogok védelmében, a rabszolgaság és a rasszizmus ellen. A a legtöbb e mozdulatok közül arra összpontosított Amerikai országok és Dél-Afrika, rabszolgaság (Amerikában) és a brit imperializmus és az apartheid (Dél-Afrikában). A 20. században a mozgalmak elágaztak, és a társadalmi harcok különböző mintáit alakították ki a helyi fekete lakosság igényeinek megfelelően.
Olvass tovább: Az etnocentrizmus - korlátozott és előítéletes világnézet
Faji Egyenlőség Mozgalom
annak ellenére a mozgástípusokban rejlő különbségek amelyeknek a témája közös faji, a nevezője mindegyik a faji egyenlőség követelése
feketék és fehérek között. A rabszolgaság és a gyarmatosítás (az európai, amerikai, afrikai és ázsiai országok inváziójának és gyarmatosításának történelmi mozgása az európai országok által), amelyek elfogását és a fekete afrikaiak rabszolgaként való forgalmazása az egész világon, különösen Amerikában, rendkívül egyenlőtlen és kegyetlen rendszer következményeit éljük meg az emberek leszármazottaival leigázott.A 19. században a rabszolgaság jogilag kihalt a nyugati világban, ennek ellenére annak következményei az afrikai népeknek mély nyomokat hagyott a társadalomban a feketéket pedig továbbra is alsóbbrendűként kezelték. Az Egyesült Államok déli részén és Dél-Afrikában volt egy rendszerfaji szegregáció hivatalos - amelyet törvények támogatnak - amelyek kizárják a fekete embereket attól, hogy hozzáférjenek ugyanazon szolgáltatásokhoz, mint a fehér lakosság létrehozta a szétválasztás rendszerét, amely megakadályozta, hogy a feketék emberként beépüljenek a társadalmi rutinba fehér.
A Dél-Afrika ez egy olyan ország, amely ma az angol gyarmatosítás miatt jelentős fehér lakossággal rendelkezik, és amely az angol uralom éveiben és az uralom befejezése után létrejött fiatal köztársaságot a hivatalos szegregáció jellemezte az emberek által uralt politikai rendszerben fehér. Például láthatjuk, hogy a első fekete elnök Dél-Afrika republikánus időszakának volt Nelson Mandela, csak 1994-ben választották meg. Megválasztása előtt Mandela, aki az országában a faji szegregáció elleni mozgalmak részese volt, kemény harcos munkája miatt 27 évet töltött börtönben.
Jelenleg vannak a fekete mozgás különböző szálai. Két tágabb irányzat az Egységes Fekete Mozgalom és a Felhatalmazott Fekete Mozgalom. O Egységes fekete mozgalom a rabszolgaság időszakaiban kezdődött és az évtizedben felerősödött történelmi küzdelem eredete 1960-ban szerte a világon, főként a harcban részt vevő amerikai személyiségek ihletésére, mint pl Martin Luther King Junior, Malcom X, James Baldwin és Angela Davis.
O Felhatalmazott fekete mozgalomviszont az 1960-as évektől kezdve jelent meg, a 2000-es évek első évtizedében fokozódott. A kontextus neoliberalizmus és a világ feketék és fehérek közötti kirívó egyenlőtlenségek felismerése alapvető volt a mozgalom ezen aspektusának megerősítésében.
Míg az egységes mozgalom egyesíteni kívánja, addig a harcban minden feketét és mindenkit, aki összefog, a felhatalmazott mozgalom az egyénre összpontosítja tevékenységét. Míg az első arra összpontosít, ami jó a feketeségben és a fajban, a második a fekete lakosság igazságtalanságaira és történelmi szenvedéseire összpontosít a jóvátételi politikák követelése érdekében. Az ideológiai különbségektől függetlenül a fekete mozgalmak egyenlőséget és igazságosságot akarnak.
Társadalmi mozgalmak és eredményeik
A társadalmi mozgalmak általában gyűjtik történelmi eredmények, nagy küzdelemmel nyerték meg főhőseitől. Különösen a fekete mozdulatoknál sorolhatjuk a legszimbolikusabb és talán a legrégebbi eredményként a rabszolgaság felszámolása az amerikai országokban.
Nál nélAnglia, korai iparosodása miatt a rabszolgaságot a 19. század elején megszüntették. O rendszer kapitalista liberális és ipari bérmunkára volt szüksége, mivel nagyszámú fogyasztóra volt szükség, akiknek a fogyasztáshoz szükségük volt szabadság és pénz. Ezt az igényt a magas ipari termelés szabta meg, mert nagyüzemi termelés esetén nagyszabású fogyasztásra és értékesítésre van szükség.
Amerikábanazonban a helyzet más volt. Az Egyesült Államok déli államai, Közép-Amerika és Dél-Amerika a késői iparosodás és összességében az agrárgazdaság országai. A liberális és az ipari kapitalizmustól eltérően az agrárgazdaság a rabszolgaságot mint munka modelljét támogatta.
Ebben a XIX. Századi kontextusban történt a abolicionista mozgalmak, amely szabad fekete értelmiségiekből áll, akiknek lehetőségük volt tanulni, valamint az abolicionista ügy fehér támogatói, fokozódott. A a rabszolgaság megszüntetése késő Brazíliában volt a hatalmas eredmény a fekete mozdulatok számára.
Az 1950-es években az Egyesült Államokban, még mindig létezett a jogrendszer társadalmi apartheid hogy a fekete-fehéreket elkülönítették. A feketék nem járhattak ugyanabba az iskolába, mint a fehérek, a nyilvános mellékhelyiségek külön voltak, és a buszokon is külön ültek. Ebben a kontextusban jelentek meg ott a fekete mozgalom olyan fontos személyiségei, mint Martin Luther King, Rosa Parks és Malcom X. Luther King és Rosa Parks támogatói voltak a békés ellenállás és a polgári engedetlenség, mint harci taktika. Malcom X rajongója volt támadó harc, radikálisabb.
A Rosa Parks 1955-ben nem volt hajlandó helyet biztosítani egy fehér embernek a nyilvános buszon. Luther King tüntetéseket szervezett, amelyeken a feketék olyan létesítményekbe léptek be, amelyek nem szolgáltak fekete embereket, és nem voltak hajlandók elhagyni őket. Malcom X Nebraska államban egy fekete jogvédő fia volt, és az apját meggyilkolták. Malcolm később áttért az iszlámra és megalapította az Afroamerikai Egység Szervezetét (OUAA).
Ami az Egyesült Államokban a fekete mozgalom ezen három személyiségében közös volt, az az faji szegregációval szembeni ellenállás egy rendkívül rasszista országban. Még abban az időben az Egyesült Államokban egyre nagyobb erőre kapó szervezet volt a Ku Klux Klan - nyíltan rasszista, antiszemita és szélsőséges szervezet.
![Angela Davis, filozófus, író és a faji és nemek közötti esélyegyenlőség aktivistája az Egyesült Államokban. [1]](/f/f161dfa006330c804ade1954f0487b7e.jpg)
Ezeknek az embereknek és az utánuk következő embereknek - mint például Angela Davis és James Baldwin, a Fekete Hatalom mozgalom és a fekete Párducok (radikális forradalmi csoport, marxista inspirációkkal és gerillataktikával) - eredményként hozta a a faji szegregációs rendszer vége.
Olvassa el: Milyen volt az ex-rabszolgák élete az Aranytörvény után?
Harc a faji egyenlőségért Brazíliában
Brazíliában annak ellenére, hogy nincs hivatalos faji szegregációs rendszerük, a rasszizmus társadalmi szegregációt okoz a rabszolgaság vége óta. Itt a A fekete mozgalom küzdelmét személyiségek ihlették,mint Zombi és Dandara dos Palmares, vezetői a legnagyobb quilombo már a történelmünkben rögzítették. A fekete ügyvéd, újságíró, író és abolicionista szintén rendkívül fontos név volt. Luís Gama.
A 20. században a fekete mozgalomban erősen jelen voltak az emberek, például: művész, író, politikus és aktivista Abdias do Nascimento; és Iyalorixá (szent anyja, a Candomblé terreiro vezetője) Kislány Gantois anyja, amely megvédte Candomblé kultuszát és elnyerte azoknak a művészeknek a csodálatát, akik nagyobb láthatóságot adtak az afrikai alapú vallások megőrzésének fontosságára.
más személyiségek a fekete mozgalom küzdelme szempontjából fontosak: a szobalány és a női alkalmazottak és feketék jogaiért felelős aktivista Laudelina de Campos Melo; a geográfus és tanár Milton Santos; a kongói antropológus és Brazíliában honosított professzor Kabengele Munanga; a tanár José Vicente; és újabban a filozófus és aktivista Djamila Ribeiro valamint a szociológus, aktivista és politikus Marielle Franco.
marielle évi fellépésével vált ismertté az emberi jogok, a fekete lakosság és a nők védelme. 2016 óta elítéli a szövetségi csapatok beavatkozási projektjét Rio de Janeiro hullámaiban a bűnözés csökkentése, ami Marielle számára fiatal feketék halálához vezetett a városban. Ezenkívül az akkori tanácsos elítélte a milíciák fellépését Rio de Janeiro közösségében. marielle ment meggyilkolták 2018. március 14-éna rendőrségi vizsgálat szerint egy Rio de Janeiro-i milícia.
Annyi személyiség vesz részt a harcban, és sok eredmény is született. Noha hazánkban nincs szegregációs rendszer, a rasszizmus fenntartja a burkolt társadalmi szegregáció, ami azt eredményezi, hogy a fekete lakosságot kizárják a legjobb munkához jutásból, nagyobb nehézségekkel jár a tanulás, az alacsonyabb várható élettartam stb. Ezért, a mozgások cselekvése, mint az Egységes Fekete Mozgalom, hazánkban is fontos.
Mint olyan mozgások végrehajtásának eredménye van például a 12.711 / 12. törvény és a 12.990 / 14. törvény, közismert nevén Törvényei Kvóták. Az első az egyetemek és szövetségi intézetek tanfolyamaiban az üres helyek 50% -ának lefoglalását irányozza elő az állami iskolások és a magukat fekete, barna vagy őshonosnak valló hallgatók számára. A második a feketék, barnák és őslakosok szövetségi nyilvános vizsgáira kiírt nyilvános pályázatokon felajánlott pályázati helyek 20% -ának lefoglalását írja elő.
Szankcionálták is Törvény 7,716 / 89, közismert nevén Lei Caó, amely faji megkülönböztetés bűne miatt egy évtől öt évig terjedő fogva tartást biztosít. Ez a törvény tiltja az állami vagy magánintézményekhez való hozzáférés megtagadását, a közlekedéshez való hozzáférés akadályozását nyilvánosság, az oktatási intézményekbe való beiratkozás megtagadása, bűncselekmények, agressziók és okokból történő egyenlőtlen bánásmód faji; megtiltja a horogkereszt kereszt készítését és közzétételét is támogatása Nácizmus, továbbá a náci eszmék terjesztése.
Hozzáférhet továbbá: A feketék ábrázolása a brazil irodalomban
Fekete tudatosság
![Zumbi dos Palmares, a fekete ellenállás egyik legnagyobb szimbóluma Brazíliában. [2]](/f/130ba516f089dd9df1562c3589884ae8.jpg)
Egyéb nagy eredmény mert a fekete mozgalom Brazíliában volt a nap megalapozása November 20-án mint a Nacional fekete tudatosság napja. A dátumot azért választották, mert Zumbi dos Palmares, a brazil történelem legnagyobb quilombojának, Quilombo dos Palmares vezetőjének meggyilkolásának időpontja volt. A dátum megállapítása úgy történt, hogy vita és társadalmi tudatosság alakult ki a fekete emberek állapotáról a rasszizmusról, és hogy a fekete emberek küzdelme és a rabszolgaság rettenetes évei ne sztori.
A dátumot 1978 - ban állapította meg először az Egységes Fekete Mozgalom, amelyet a Kormány hivatalosan elismert Törvény 10.639 / 03. Ezen a napon a nem kormányzati szervezetek, a társadalom szervezett szektorai, szakszervezetek, a fekete mozgalomhoz kapcsolódó szervezetek, oktatási intézmények és a média egy része 2007 - ben faji témájú vitákat, szemináriumokat és programokat hirdet országunk.
Lásd még: Fekete irodalom - fekete brazil írók hangja
Hogyan jött létre az Egységes Fekete Mozgalom (MNU)?
1978. június 18-án a marketingszakember Robson Silveira da Luz azzal vádolták, hogy ellopta a gyümölcsöt azon a piacon, ahol dolgozott. A 27 éves fekete férfit a 44. rendőrőrsre szállították Guaianazesben, São Paulo keleti övezetében. oda ment a fiú megkínozták és meghaltak. 1978. július 7-én a járjon el Robson halála ellen összehozták kétezer ember a São Paulo Városi Színház lépcsőjén. Ez volt az MNU születési pillanata.
A törvényből különféle mozgalmi képviselők aki a faji egyenlőségért küzdött egyesülve egyetlen entitássá válnak, erősebb és összetartóbb. Az MNU vívmányaként a november 20-i fekete tudatosság nemzeti napjává nyilvánításán túl tilos a faji megkülönböztetés az 1988-as szövetségi alkotmányban és az 1989-es törvény Caó megalkotása, amely a rasszizmus bűncselekményét írja le a kódexben Bűnügyi.
Kép jóváírások
[1] Columbia GSAPP/közönséges
[2] Cassiohabib/Shutterstock
Írta: M. Francisco Porfirio
Szociológia professzor
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/dia-consciencia-negra-heroi-chamado-zumbi.htm