Amit az élet és a mindennapi élet lényegében megfelelően átdolgoztak, az megszűnik ORPHEU-nak lenni, annak érdekében, hogy jobban felöltözzön a címével és javaslatot tegyen magának.
És javaslatával megköti a jogot arra, hogy eleve különbözzen az előadóművészet egyéb eszközeitől, formáitól, amelyeknek Figyelemre méltó, hogy a Szépség című kötetünk nem jellemző vagy széttagolt, ugyanolyan irodalmi, mint a magazinok, ill. újság.
Tiszta és ritka a szándéka, mivel a Szépség sorsa az: - Menekült!
Nos, rendesen, ORPHEU, a művészeti temperamentumok száműzetése, akik titokban vagy kínként akarják ...
Célunk, hogy egy csoportban vagy ötletben kialakítsunk egy kiválasztott számú kinyilatkoztatást a gondolatban vagy a művészetben, amelyek kb ennek az arisztokratikus elvnek az ORPHEU-ban ezoterikus ideálja van, és a miénk is érezni és megismerni egymást.
Generációs, faji vagy középső fotográfia, közvetlen kiállítási világával, amelyet gyakran irodalomnak neveznek, és amely az ott nevezettek megtestesítője magazin, amelynek változatosságát a tantárgyak (cikk, szakasz vagy pillanatok) egyenlőségével csökkenteni kell, bármilyen művészeti kísérlet - megszűnik az érintett szövegben ORPHEU.
Ez magyarázza szorongásunkat és lényegünket! (...)”.
(Luís de Montalvor előszava az Orpheu folyóirat első számához, 1915. március).
A most elolvasott szöveg Luís de Montalvor portugál író előszava az első kiadáshoz Orpheu Magazine, legendás irodalmi kiadvány, amely az első modernisták eszméinek terjesztéséért felelős Portugália. A modern európai esztétikai áramlatok, köztük a futurizmus és a kubizmus, az árva írók vonzereje drasztikusan szakítottak a történelmi jellegű költészet pasztizmusával, amely a portugál irodalomban uralkodott a 20. század.
Fernando Pessoa és Mário de Sá-Carneiro az orfizmus fő képviselői között vannak Portugáliában
Fernando Pessoa, Mario de Sá-Carneiro, Almada Negreiros, Raul Leal és Luís de Montalvor voltak a Revista Orpheu alapítói, egy olyan lusó-brazil projekt, amelynek Ronald de Carvalho író volt a felelős a brazil kiadványért. Hatalmas feszültség alatt végül is Európa intenzíven élte át az első világháború okozta konfliktusokat, az árva íróknak célja az irodalmi kifejezés új formáinak létrehozása, amelyek szakítanának a szűk portugál kulturális panorámával, amelyet a provincializmus és a Szimbolizmus. Az árvák párbeszédet kerestek a 20. század elején Európában kirobbant művészi avantgárdokkal, így szemügyre vették a világot és annak technológiai újításait.
"A gyár nagy elektromos lámpáinak fájdalmas fényében
Lázam van és írok.
Fogakat csikorgatva, vadállatot írom szépségéért,
Mert az ókorok számára teljesen ismeretlen szépség.
Ó kerekek, ó fogaskerekek, r-r-r-r-r-r-r örök!
A dühös gépezet erős visszafogott görcse!
Tombol kívül-belül,
Minden boncolt idegem ellenére,
Minden rügyért mindazokból, amikkel érzem!
Száraz ajkam van, ó, modern zajok,
Attól, hogy túl figyelmesen hallgattalak rád,
És a fejem ég, ha azt akarom, hogy felesleggel énekelj
Minden érzésem kifejezése,
Korabeli felesleggel, ó gépek! (...) ”
(Részlet az „Ode Triunfal” versből, Álvaro de Campos heteronimával, Fernando Pessoa. Megjelent az Orpheu magazin 1. számában.)
Az Orpheu Magazine-nak csak két kiadása volt, mindkettő 1915 első felében jelent meg. A kiadvány kudarca a szponzorálás megszűnésének volt köszönhető (Mário de Sá-Carneiro apja volt a kiadvány önkéntes pártfogója), valamint az erős az irodalomkritika és a nyilvánosság elutasítása: a negyedéves irodalmi folyóirat fogadtatása korántsem volt békés, a bennük közvetített gondolatok nagy vitát váltott ki a portugál sajtóban, amely annyira megszokta az irodalmi kánonokat és elzárkózott a árva írók. A társadalmi elkötelezettség iránti elkötelezettség mellett az orfizmus kibővítette annak az irodalomnak a látókörét, amelynek az esztétikai érzelem volt az általános gyötrelem ellenére, amelyet nemcsak Európát, de a világ.
szalome
Lila álmatlanság. A fény gyűrődik a félelemtől,
Holt holdfény, több lélek, mint a hold...
Táncol, nyikorog. A hús, meztelen alkohol,
Rám terjed a titok görcse...
Minden szeszély körülötted, elárnyékolt árnyékban...
Az aroma megőrült, színét felemelte, feltört...
Fázom... Alabástrom... A lelkem megállt...
És a tested csúsztatja a szobrokat...
Irisbe hív. Nimba elveszít,
Csupasz melleimet megingatja, könnyekben visszhangoz...
Bélyegzők, sisakok, tőrök... Az őrült értem akar meghalni:
Sírva harapod magad - nemek vannak a könnyeidben...
Hangosan kelek, megingok, elmegyek, és megégek
A császári szájban, amely humanizálta a Szent...
(Mário de Sá-Carneiro, in „Indícios de Oiro”. Vers Megjelent az Orpheu magazin 1. számában.
Mário de Sá-Carneiro öngyilkosságával végleg véget ért az Orfismo. Rövid időtartama ellenére Revista Orpheu elérte célját, mivel döntő fontosságú volt a modernizmus Portugáliában történő bevezetése és az új esztétikai áramlatok, köztük jelenlét, amely bár ellentétben van az árva eszmékkel, elősegítette az első modernisták által készített irodalom elterjedését és a portugál modernizmus megszilárdítását. Az orfizmusnak köszönhetően a portugál költészet új körvonalakat nyert a történelmi múlttal és olyan költészetet bemutatni, amelynek célja a kánonhoz szokott polgárság sokkolása és provokálása volt szimbolista. Ez egy új témát is bemutatott, amelyben az ember és a meglévő csodálkozása elérte a főszerepet.
Luana Castro írta
Betűkben szerzett diplomát
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/orfismo-primeira-fase-modernismo-portugal.htm