A globalizáció nem feltétlenül jelenti a társadalom életkörülményeinek javulását, mivel a szegény országok messze nem érik el a globalizáció előnyeit. A fejletlen országok függősége a fejlett országoktól nőtt, és súlyos társadalmi problémáik nem oldódtak meg. A tőke befogadásának és kibocsátásának sebessége átlépi a nemzeti határokat, és megtámadja a nemzet szuverenitását, lehetetlenné téve a válságokra való azonnali reagálást. tőkeszökés okozta, például Brazíliában 1997-ben Délkelet-Ázsia gazdasági összeomlása vagy az abban az évben kezdődött gazdasági világválság miatt 2008-ból.
Ezek a kérdések még nagyobb kihívást jelentenek, ha az államot gazdasági szabályozóként fogjuk fel. Az információs társadalom ezen új igényeiből adódó információk (nem) kezelésének képessége újradefiniálja a az állam szerepe, amely kevésbé jelenik meg szabályozóként és inkább a forgatókönyvben jelen lévő kérdések közvetítőjeként Nemzetközi. Valójában a szabályozás formái már nem ugyanazok, mivel az állam kénytelen átalakulni, ezt a az Európai Unió jelenlegi konfigurációja, ahol új szupranacionális intézményeket hoztak létre a gazdaság irányítása érdekében integrált.
A termelő tőke tekintetében a transznacionális vállalatok végül támogatást kapnak fogadó országuk intézményei és mozgósítsák, hogy a periférikus országokat prioritások. Másrészt megfigyelhetjük, hogy a termelés modernizálása több helyzetben is megerősíti a veszteségek globalizációját. A periférikus országok termelésének bruttó növekedése nem határozza meg a helyi fejlődést, csak minimalizálja a munkanélküliség problémája, a periférikus országok lakosságának egy részét kevés szolgáltatásra terelik. képzett. Még az Egyesült Államok, a világgazdaság vezetői is kiszolgáltatottak a munkanélküliség globális hatásának, amelyet állandóan okoz transzferek transznacionális vállalatoktól, amelyek igyekeznek rugalmasabbá tenni a termelésüket, és a termelési folyamat szakaszait másoknak irányítják helyeken.
Ily módon a helyek különböző adaptációi találhatók, amelyek az a felé irányuló cselekvéseket generálhatnak jobb alkalmazkodás az átalakításokhoz, valamint az undor és gyűlölet mozgásai az új rend iránt jelenlegi. Ezek a reakciók a kulturális sokszínűség látványától származnak, amelyet évszázados hagyományok örököltek, és amelyeket a legszebb és változatos művészi megnyilvánulások a csoportok és etnikumok szélsőséges cselekedeteihez, amelyek az eszmény védelmében folytatják az atavisztikus hagyományokat neokonzervatív. A politikai és gazdasági bizonytalanság összefüggésében keletkeznek bizonyos típusú mozgalmak szeparatisták és idegengyűlölők, valamint az, amit a Nyugat fenyegetésnek minősített terrorista.
A vallási fanatizmus, az al-Kaida terrorista hálózat kulcsfontosságú része a 2001. szeptember 11-i terrortámadások végrehajtása során, olyan társadalmi modellt kínál, ahol a Az erkölcsi értékek a nemzet kulturális identitásának fenntartásának kiindulópontjaként és a globalizáció kihívásainak védekezésének eszközeként kerülnek bemutatásra előírja. A globalizáció elfogadásának és a hagyományokhoz való kötöttségnek nem feltétlenül kell kapcsolódnia az autoritarizmushoz és az erőszakhoz. Kulturális értékeken alapul, hogy a társadalom különböző helyszíneken elérheti a globalizáció új, emberi erősebb és lakosságának érdekeihez kapcsolódó képviseletét.
Julio César Lázaro da Silva
Brazil iskolai munkatárs
Földrajz szakon végzett az Universidade Estadual Paulista - UNESP-n
Az emberi földrajz mestere az Universidade Estadual Paulista - UNESP
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/globa-desequilibrios.htm
