A kulturális ipar a neve kulturális tárgyak előállítása és forgalmazása profitszerzés céljából. Ez egy olyan fogalom, amely a kulturális javak sorozatgyártására utal, amint az más típusú áruk esetében is előfordul. A kulturális ipar termékei például filmek, tévéműsorok, szappanoperák, sportbajnokságok, zenés műsorok, rádióműsorok, könyvek, lemezek stb.
Ezt a koncepciót az 1940-es években hozták létre német filozófusok Max Horkheimer (1895-1973) és Theodor W. Díszítés (1903-1969). Mindketten az úgynevezett frankfurti iskola részei voltak, egy kutatócsoportnak, amely a kortárs társadalom kritikai elméletének megfogalmazásával foglalkozik. A frankfurti teoretikusok által vizsgált témák között szerepel a művészet, a kultúra és a média.
A kulturális ipar, amint a neve is mutatja, az iparosodási folyamat során, pontosabban a Második ipari forradalom (1850-1945). Ebben az időszakban nagy előrelépések történtek a telekommunikációs szektorban, például a rádió feltalálása és a műszaki újítások, amelyek lehetővé tették a nyomtatási technikák fejlődését. A XIX. Században a sajtó megszilárdul, mint a tömegkommunikáció első eszköze.
A kultúra egyik első terméke a sorozatregény volt. A sorozatok az újságokban fejezetekben megjelent történetek voltak, hasonlóan a jelenlegi szappanoperákhoz.
További információ erről Második ipari forradalom.
Mint minden más áru, a kulturális ipar termékeit tömegesen gyártják és terjesztik a tömegtájékoztatási eszközökön keresztül, például a TV, a rádió és az internet. Napjainkban a folyó filmek és sorozatok nézésére, mint a Netflix, vagy zenehallgatásra, mint a Spotify, nagyszerű forgalmazói a kulturális ipar termékeinek.
Mivel minden iparág célja a profitszerzés, a kulturális javak előállítása a piac logikáját követi. Így a művészi alkotás műve ahelyett, hogy csak az alkotójának kifejező igényeit elégítené ki, a profit gondolatának lesz alávetve. Ha egy sorozat első évada nem hozta meg a várt nyereséget, akkor az azt produkáló stúdió valószínűleg nem fog befektetni egy második évadba.
A kulturális iparral szembeni kritikák egyike annak ismétlődő jellegével függ össze. Ha a kulturális javak előállítójának célja a profitszerzés, akkor arra tippel, amire a fogyasztó már tud. Léteznek "A siker képletei", akár filmekben, könyvekben vagy dalokban. Ezekre a képletekre való fogadás általában elég jól megy. A szabály az: adja meg a fogyasztónak, amit akar.
A filozófus, Marilena Chauí, könyvében Felhívás a filozófiába, kijelenti, hogy a kulturális ipar a művészetet elveszíti kísérleti jellegét. Szerinte a kulturális ipar által előállított művészi javak általában megerősítik azt, amit már „a divat és a fogyasztás szentelt fel”.
Egy másik kritika a kulturális iparnak az a tény, hogy a kulturális tárgyak átalakulnak puszta szórakozás. A reflektívebb vagy kritikusabb műveket gyakran olyan dolgoknak tekintik, amelyek nem adnak el. Ezért általában úgy döntenek, hogy kellemes, egyszerűsített, felületes és könnyen felszívódó anyagokat állítanak elő. A kritikusok szerint az iparosított kultúrának súlyos társadalmi következményei vannak, mint például az elidegenedés, a valóság elől való menekülés és a konformizmus.
Adorno és Horkheimer, a koncepció megalkotói, nagy kritikusok voltak a kulturális iparban. Szerintük a soros kulturális termelés az egyéneket csupán a gazdasági hatalom „bábjává” tenné, mivel a tömegkultúra fogyasztása nem járul hozzá a kritikai gondolkodáshoz és reflexióhoz. Ellenkezőleg: elidegenedetté és alkalmazkodóvá teszi az egyént.
lásd a A kapitalizmus meghatározása ez a Az elidegenedés jelentése.
kulturális ipar és tömegkultúra
A tömegkultúra a kulturális ipar terméke. A tömeg logikájába sorolható minden olyan kulturális jav, az audiovizuális termékektől a nyomtatott termékekig, amelyek megfelelnek a piac logikájának. A tömegkultúrának adható másik név az "ipari kultúra" - nyereségszerzés céljából sorozatban gyártott termékek.
A definíció kritikusai szerint nem lehet „tömeges” kultúráról beszélni, mivel ezeket a kulturális javakat nem a tömeg állítja elő. Helyesebb lenne a kultúráról „a tömegekért” beszélni, vagyis a fogyasztásuk céljából előállított kulturális javakról, mivel a tömegkultúrát nem az a fogyasztóközönség állítja elő.
Marilena Chauí filozófus felhívja a figyelmet a kulturális ipar által elõsegített elválasztásra kétféle mû: a „drága” és az „olcsó” között. Az előbbiek egy kulturális elitet céloznak meg, aki megengedheti magának ezeket a drága műveket. A második a tömegtermék.
Így a kultúrához való hozzáférés demokratizálása helyett a kulturális ipar elkülönítené az elit fogyasztási cikkeket és a tömeges fogyasztási cikkeket. Minden társadalmi csoportnak van hozzárendelve egyfajta kulturális eszköz.
További információ a A tömegkultúra meghatározása.
Lásd még:
- A kultúra jelentése
- A kultúra típusai
- A média jelentése
