Émile Durkheim egy 19. századi francia pszichológus, filozófus és szociológus volt. val vel KarlMarx és MaxWeber, komponálja a triász Tól től klasszikus gondolkodói Szociológia.
annak ellenére Auguste Comte miután kitalálta a szociológia kifejezést és megállapította a társadalmat tanulmányozó tudomány szükségleteit, Durkheim fogalmazta meg a szociológiai módszer szabályai és emancipált szociológia mint autonóm tudomány. Durkheim volt az első professzor, aki szociológia tanszéket töltött be egy egyetemen.
Életrajz
David Émile Durkheim megszületett ban ben Épinal, Franciaországban, 1858. április 15-én, a rabbik hagyományos családjában. Tanulmányait a Lycée Louis-Le-Grand-ban és az Escola Normal Superior de Paris-ban végezte, hagyományos intézmények. Az akkori francia intézmények megalakulását Durkheim bírálta, aki később azt állította, hogy nagyon irodalmi és tudománytalan formáció volt az iskolákban.én.
Tanulmányait is jog és közgazdaságtan (kezdeti tudományos háttere), Ffilozófia (tudományága, amelyet a francia középiskolákban tanított),
természettudományok, főleg a biológia Herbert Spencer, egy gondolkodó, aki alaposan megjelölte tanulmányait a szociológiai alkalmazás biológiai modelljeivel kapcsolatban, és pszichológia, Wilhelm Wundt kísérleti pszichológiai laboratóriumán keresztül.Változatos tanulmányai arra késztették Durkheimet, hogy keressen közös biológiai és társadalmi modelleket, és differenciált pillantást sző az antropológiára. A tényezők összessége eredményezte a társadalmi tények elmélete, amely a társadalmakat (például törvényeket) jelölő általános tények megértésének elsőbbségét érvényesítené, amelyek nagyobbak és könnyebben megmagyarázhatók, mint az egyes pszichológiai kérdések.
A nagyobbambíció (és később a legnagyobb tényleges megvalósítás) a gondolkodó abban az időben az volt készíteni mezője tanulmányaiteljesen autonóm társadalomtudományok, amely nem függött más tudományok, például a biológia és a pszichológia területeitől, és nem függött a filozófia túlságosan elvont modelljeitől, amelyeket Comte a szociológiai munkának hagyományozott.
29 éves korában Durkheim a Bordeaux-i Egyetem, a kurzusok felelőse, a szociológia első székének létrehozása és elfoglalása a felsőoktatásban. Ettől kezdve a Rajthivatalos ad Szociológia Míg tantárgy és tudományautonóm, annak ellenére, hogy az első ötletek és a név évekkel ezelőtt megjelent Auguste Comte francia filozófussal.
Mind a Durkheim szellemi produkciója, 1887-től a szociológia tanulmányozása és az általa nevezettek megértése felé fordult társadalmi tények, amelyek általános törvények lennének, amelyek a társadalmakat irányítják, és megadják a tudós számára a szociológiai tanulmányozás kulcsát.
Ban ben 1917. november 15, Durkheim meghalt párizsi városban, miután intellektuálisan és erőteljesen támogatta nacionalista Franciaország Első világháború.
Olvass tovább: Max Weber elméletének része, a szociológia másik nagy neve.
Hatásai
Számos olyan gondolkodót számolhatunk, akik befolyásolták Durkheimet munkája mennyiségének megfogalmazásában. Durkheim tanulmányainak kezdetét két fő elme az angol antropológus és biológus jelenti HerbertSpencer, a klasszikus liberalizmus egyik teoretikusa, és Alfred Espinas, biológus, filozófus és szociológus, aki Comtét tanulmányozta, aki élete egy bizonyos szakaszában ügyesnek mutatta magát pozitivizmus.
Durkheim bírálta néhány elképzelésüket Comte ami a szociológiát illeti, amely bemutatja a szociológiai módszer megalkotójának tartott gondolkodó által elszenvedett hatásokat annak, akit a szociológia „atyjának” (Comte) tartanak. Durkheim számára, az ellenkező igény ellenére, a komti szociológiai modell túl filozofikus, mivel a pozitivizmus és a szociológia alapja a három állam törvénye, amely nem folyamodik a társadalom pontos megfigyelési módszeréhez és szigorú tanulmányozásához.
Hozzáférhet továbbá: A Durkheim-korabeli elmélet
A szociológiai módszer szabályai
A Szociológiamint tudomány jóstrukturált, saját módszerrel kell rendelkeznie annak biztosítására, hogy ne essen bele a józan ész ellentmondásaiba és elhamarkodott következtetéseibe.
Ha van társadalomtudomány, akkor remélni kell, hogy nem egyszerűen parafrázisból áll a hagyományos előítéletek, de arra késztet bennünket, hogy a dolgokat másképp látjuk, mint ahogy kinéznek. vulgáris; Valójában bármely tudomány célja felfedezések, és minden felfedezés többé-kevésbé zavarja az öröklött véleményeket.ii.
Ha létezik tudományos státusú társadalomtudomány, annak a módszerszigorúamely megakadályozza a hagyományos interferenciát. Korábbi modellek, mint például Comte, arra késztetik a szociológust, hogy a filozófiai metafizikai dedukció modelljébe essen, amely Durkheim szerint hasznosabb lenne egy történelemfilozófia mint a társadalom tudományát építeni. O a szociológusnak törekednie kell a társadalom közös tényeinek megértésére, társadalmi tények, mint objektív „dolgok”.
Az egyik szociológus feladatok akkor meg kell érteni azokat a tényeket, amelyek egy adott hely és egy bizonyos idő társadalmát szervezik, például az oktatást. Nem szabad megfeledkezni arról, hogy a különbségek ellenére vannak olyan szervezeti struktúrák, amelyek ezeket a társadalmakat irányítják és többé-kevésbé hasonló módon alakítják, vagyis: az idő és a helybeli különbségek ellenére mindig vannak olyan társadalmi tények által meghatározott közös elemek, amelyek lehetővé teszik a szociológus számára a Jegyzet.
Ön tényektársadalmi ők kiváló „külső lelkiismeretéhez viszonyított külsőségéért” és „kényszerítő cselekedetéért, amelyet ugyanazon lelkiismeretekre gyakorol vagy valószínűsítiii”. Ez azt jelenti, hogy azt mondjuk, hogy a társadalmi tények nagyobbak, mint bármely egyéni tudat, és létrehozzák azt, amit a szociológus kollektív tudatnak nevezett.
Nincs mód a társadalmi tények kényszerítő jellege miatt, mert a öntudatpszichológiaiEgyedi (egy személy) cselekedete ingyenes és spontán akarat, megszegve a társadalmi szabályokat, anélkül, hogy később vádat vagy büntetést kapnának, vagy legalábbis nem értenék meg.
A társadalmakban található olyan fontos elemek, amelyek analitikai adatokként szolgálnak a szociológus számára, a az összetartás formái. A kohézió ezen formái felvázolják a társadalom viselkedésének módját, az abban a társadalomban gyakorolt Jog és Igazságosság típusát, valamint az ilyen társadalmat szervező szolidaritás módját. Van még a meghatározása társadalmi munkamegosztás, amely a társadalom minden típusában más és más. A kohézió két fő formáját a következők alkotják:
mechanikus szolidaritás: felvázolja a legrégebbi és legelemibb társadalmakat, a kapitalizmus hatása nélkül. A társadalom egésze autonóm mechanizmusként zárt. van itt nagyobbkohézióTársadalmi valamint a társadalmi munkamegosztás hiánya, amely bezárja a társadalmat és elősegíti az emberek közötti kölcsönös segítségnyújtást. Van egy primitívebb jogi forma is, amely a nem kívánt társadalmi cselekményt bűncselekménynek tekinti hogy az egész társadalmat példaértékűen kell büntetni nyilvános kínzásokkal és büntetésekkel fizikus.
szerves szolidaritás: szervezetként, amelynek működéséhez több különböző részre és mechanizmusra van szüksége, ők a legfejlettebb társadalmak és a kapitalizmus hatása alatt állnak. Megvan a társadalmi munkamegosztás és a társadalmi egyenlőtlenség, amely bezárja a csoportokat a belső terükben, és csak a zárt csoportok között mozdítja elő a szolidaritást, amelyek a testvériséget csak maguk között látják, másokkal nem.
öngyilkosság
Durkheim megérti ezt az öngyilkosságot ez társadalmi tény minden társadalomban jelen van, a különböző társadalmakban csak változó számú és típusú öngyilkosság alakult ki. Az öngyilkosságot „minden olyan halál, amely közvetlenül vagy közvetlenül az áldozat által elkövetett pozitív vagy negatív cselekedet következménye.iv”
Ez azt jelenti, hogy a öngyilkosság csak akkor minősül ilyennek az öngyilkosság szándéka az, hogy saját halálát okozzaeltekintve a véletlen vagy meggondolatlan esetektől. Az öngyilkosságnak három típusa van, amelyek megjelölik a társadalmakat, és helyenként és időben változóak. Vannak:
önző öngyilkosság: amikor az a személyes ego felülírja a társadalmi egót, és az egyén nem támogatja az életet, és a társadalomban nem lát okokat az életben maradásra.
önzetlen öngyilkosság: amikor az a társadalmi ego nagyobb, mint az egyéni ego, és az alany saját életénél fejezi be saját magánál nagyobb cselekedetért, a társadalom érdekében. A pilóták példák kamikaze világháború, amely saját repülőgépeiket csapta célba.
anomikus öngyilkosság: zajlik társadalmi anómia helyzete, vagyis rendetlenség és káosz. Ez általában olyan helyzetekben történik, válság és háború, amelyben az emberek anómiának érzik magukat, és nincs értelme így élni, vagy elméjüket káosz befolyásolja.
Könyvek
A klasszikus szociológiát számos Durkheim által kiadott mű jellemezte, például:
A szociológia elemei (1889)
A szociális munka osztálya (1893)
A szociológiai módszer szabályai (1895)
az öngyilkosság (1897)
A vallási élet elemi formái (1912)
Oktatás és szociológia (1922 - posztumusz publikáció)
Szociológia és filozófia (1924 - posztumusz publikáció)
az erkölcsi nevelés (1925 - posztumusz publikáció)
szocializmus (1928 - posztumusz publikáció)
1898-ban a gondolkodó megalapította L'Année Sociologique (The Sociological Annals), a szociológia szempontjából nagy történelmi jelentőségű folyóirat, mert a a klasszikus szociológia első művei a Francia Szociológiai Iskola tanfolyamai megjelentek ott.
Mondatok
"Ha minden szív egyöntetűen rezeg, akkor ez nem egy spontán és előre kialakított megállapodás miatt van; az, hogy ugyanaz az erő mozgatja őket ugyanabba az irányba. Mindegyiket mindenki meghúzza. "
"A vallás nem csak eszmerendszer, hanem mindenekelőtt erőrendszer."
"A társadalmi tény a cselekvés minden módja, rögzített vagy nem, képes külső kényszert gyakorolni az egyénre; vagy pedig, hogy általános egy adott társadalom kiterjesztésében, bemutatva a saját létét, függetlenül az esetleges egyéni megnyilvánulásoktól. "
"A társadalom és az egyes társadalmi környezetek meghatározzák azt az ideált, amelyet az oktatás elér."
én GIANNOTTI, J. A. Durkheim: élet és munka. In: DURKHEIM, E. a gondolkodók. São Paulo: Abril Cultural, 1983.
ii DURKHEIM, E. A szociológiai módszer szabályai. Fordította: Margarida Garrido Esteves. In: DURKHEIM, E. a gondolkodók. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 73.
iii _____. A szociológiai módszer szabályai. Fordította: Margarida Garrido Esteves. In: DURKHEIM, E. a gondolkodók. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 87.
iv _____. öngyilkosság. Fordítás: Luz Cary, Daisy Garrido és J. Vasconcelos Esteves. In: In: DURKHEIM, E. a gondolkodók. São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 166.
írta Francisco Porfirio
Szociológia professzor
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/emile-durkheim.htm
