Paul Feyerabend a tudomány alapjainak radikalizálódását képviseli. Azt feltételezi, hogy a tudomány módszertanilag anarchikus tevékenység, és hogy ez csak az egyik lehetséges életmód. Ennek oka, hogy számos tényező határozza meg a tudományos fejlődést, a metafizikától a politikáig és a gazdaságig.
Feyerabend szerint a tudományt, akárcsak a vallást, a nyugati kultúra egyoldalúan kényszerítette ki. Bár a vallás már nem kapcsolódik az államhoz, és szabadon választható, a tudomány még nem sikerült elhatárolódnia (jobb lenne azt mondani, hogy az államnak még nem sikerült elhatárolódnia a tudomány). Képzelje el például, hogy hány olyan projekt van, amely elméletileg életképes, tudományos szempontból, például vízi autók, hidrogén stb., De amelyek a politikusokat finanszírozó gazdasági csoportok (például az olaj) érdekei miatt nem válnak valósággá vagy nem válnak valóra.
A filozófus számára a tudomány választása esztétikus, szubjektív, vagyis egy elfogadáson múlik, amelyet csak azért követnek el tömegesen, mert felsőbbrendű életmódként szabták rá. A tudományt, mint tudást, nem szabad megkülönböztetni a nem tudománytól, vagyis a metafizikától, a mítosztól, a költészettől stb., Mivel Feyerabend szerint nincs módszertani univerzalitás, amely elméleti pluralizmust eredményezne, amelyben az élet és a gondolkodás formái egymás mellett létezhetnek demokratikusan.
Feyerabend lát be igazolás fontos és szükséges kölcsönhatás a igazolási kontextus ez a felfedezési kontextus, mivel elszigetelten károsak a tudományra. Ez egy kísérlet az empirikus ismeretek azonosítására, nem receptek alapján (mint Popper esetében), és nem csak leírásokból (mint Kuhn esetében). Ezért a hipotéziseket vitába és szavazásba kívánja helyezni, mint egy demokratikus társadalomban, mivel a mítosznak és a tudománynak ugyanaz a szerkezete, ami megmutatja, hogy az elválasztás mesterséges.
Írta: João Francisco P. Cabral
Brazil iskolai munkatárs
Filozófiai diplomát szerzett az Uberlândiai Szövetségi Egyetemen - UFU
A campinasi Állami Egyetem filozófia szakos hallgatója - UNICAMP
Filozófia - Brazil iskola
Forrás: Brazil iskola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-anarquismo-ciencia-segundo-feyerabend.htm