a guarani a cearai José de Alencar író munkája. Ideális esetben ez a regény Ceci (egy gyarmatosító lánya) és Peri (brazil őslakos) szerelmi történetét meséli el. Ezzel a fajok közötti kapcsolattal a narrátor azt az elképzelést kelti, hogy a brazil nép a portugálok és az őslakosok közötti szeretet és harmónia eredménye.
Ez az elbeszélés az egyik fő mű a brazil romantika, az idealizáció és a nacionalizmus által fémjelzett korabeli stílus. Szerzője, José de Alencar Fortalezában született, de jól ismerték Rio de Janeiróban, ahol élt. Amellett, hogy író volt, Alencar ügyvéd és helyettes is volt.
Olvasd el te is:Iracema — José de Alencar másik fontos regényének összefoglalása és elemzése
Összegzés kb a guarani
José de Alencar brazil író 1829-ben született és 1877-ben halt meg.
A könyv a guarani Ceci és az őslakos Peri szerelmi történetét meséli el.
Ez az indiánista regény a brazil romantika része.
Szerelmes idealizálás és nacionalista jelleg elemei vannak benne.
A munka elemzése a guarani
→ A mű szereplői a guarani
d. Antônio de Mariz: Ceci apja.
d. Lauriana: D. felesége Antonio.
d. Diogo de Mariz: D fia. Antonio.
Cecília vagy Ceci: főszereplő.
d. Isabel: D. unokahúga. Antonio.
Álvaro de Sá: Bandeirante és Ceci udvarlója.
Loredano: bandeirante és a történet gonosztevője.
-
További cserkészlányok:
Bento Simões;
Márton Vaz;
Rui Soeiro;
Vasco Afonso;
Aires Gomes.
→ Munkaidő a guarani
akciója elbeszélés 1603-ban és 1604-ben játszódik, 17. század eleje tehát. Sőt, a műnek a kronológiai idő, az események kronológiai sorrendjének megjelenítése érdekében.
→ munkaterület a guarani
A cselekedet Rio de Janeiróban játszódik, amikor a várost „kevesebb mint fél évszázaddal ezelőtt alapították, és a civilizációnak még nem volt ideje behatolni a város belsejébe”. Ezen a téren „a folyó jobb partján egy nagy és tágas házat lehetett látni, amely magaslatra épült, és amelyet minden oldalról nagy mélységbe vágott sziklafal védett”.
Hogy A ház D tulajdonában volt. Antonio de Mariz, „címeres portugál nemes, Rio de Janeiro városának egyik alapítója”. Ő az elbeszélés főszereplőjének, az idealizált Cecíliának vagy Cecinek az apja. Tehát ez a fő történeti tér Ceci nemesnő és az őslakos Peri közötti szerelemről.
→ a mű narrátora a guarani
A munka megvan egy harmadik személyű narrátor, mindentudó. Ezért minden részletet ismer a szereplők életéről, beleértve a legbensőbb vágyaikat és gondolataikat is.
→ A munka cselekménye a guarani
A romantikaa guaraniAz először 1857-ben megjelent, a Paquequer folyó leírásával kezdődik. Ennek a folyónak a partján „nagy és tágas ház” épül, amelyet „minden oldalról egy hatalmas mélységbe vágott sziklafal véd”. És a D háza Antônio de Mariz, portugál nemes, Rio de Janeiro városának egyik alapítója.
Ő van Ceci hősnő apja. És egyesek gyanítják, hogy unokahúgának, Isabelnek az apja is, talán „az öreg nemes egy indián nő iránti szerelmének gyümölcse, akit egyik felfedezése során elbűvölt”. egy másik karakter az O bandeiranteÁlvaro, Ceci udvarlója. Ugyanannak a karavánnak a része, mint Loredano, egy olasz gazember.
Útban D felé. Antony, a lovagok egy különös jelenet szemtanúi. Egy bennszülött személy, aki szembeszáll „egy hatalmas jaguárral; karmai a fa vastag ágára támaszkodva, lábai pedig a felső ágra függesztettek, összezsugorította a testét, előkészítve a hatalmas ugrást”.
Miután nyilaival megsebesítette a jaguárt, a bennszülött, vagyis a hős Peri megküzd az állattal:
Ez a harc percekig tartott; az indián, lábait erősen a jaguár lábára támasztva, testével a vasvillára hajolva, így mozdulatlanul tartotta az erdőn átfutó fenevadat, aki nem talált akadályt az áthaladása előtt.
Amikor a fojtogatástól majdnem megfulladt állat csak gyenge ellenállást tudott tanúsítani, a vad tartott mindig a vasvilla, a zubbonya alá dugta a kezét, és elővett egy ticum kötelet, amit sokakban a derekára tekert. fordul.
Ennek a kötélnek a végén két hurok volt, amelyeket fogaival kinyitott, és átvezette az elülső mancsokon, szorosan egymáshoz kötve; majd ugyanezt tette a lábakkal is, és végül összekötötte a két állkapcsot, hogy a jaguár ne tudja kinyitni a száját.
Álvaro feleségül akarja venni Cecit, de Isabel szerelmes Álvaróba. Már Peri szolgalelkűen szereti Cecit, bármire képes érte. A bennszülött Cecília nemesasszony iránti szeretete így formálódik, a szerelmi vazallusság folyamatában, vagyis úrnője alázatos szolgája:
Számára ez a lány, ez a szőke, kék szemű angyal a földi istenséget jelentette; csodálni őt, megmosolyogtatni, boldognak látni, ez volt a kultusza; szent és tiszteletteljes kultusz, amelyben szíve ontotta az érzések és a költészet kincseit, amelyek abból a szűz természetből áradók.
De hogy bonyolítsa a dolgokat, Loredano a hősnőre vágyik:
Loredano keresett; Álvaro szeretett; Pery imádta. A kalandor életét adná, hogy élvezze; az úr bátorkodna a halállal, hogy megérdemelje a pillantást; a vad megölné magát, ha kell, csak hogy Cecíliát megmosolyogtassa.
Peri közel áll D családjához. Antônio, hiszen egy alkalommal ő mentette meg Cecit. Így „a nemes hűségével és lovagiasságával méltányolta Peri jellemét, és látta benne, bár vad, nemes érzelmekkel és nagyszerű lélekkel”. Azonban D. Laurianának, Ceci anyjának nem tetszett ez az interakció.
Peri kihallgatja Loredano, Bento Simões és Rui Soeiro beszélgetését. Tehát fedezze fel azt az olasz merényletet szándékozik meggyilkolni D. Antônio és felesége, amellett, hogy ellopták a pár lányát hogy a szeretője legyen. Isabel viszont Bento és Rui irányítása alatt állna. Mindez 1604-ben játszódik.
Álvaro összetűzésbe kerül Loredanóval, és az olasz majdnem megöli, ha Peri nem menti meg a fiút. Álvaro azonban ahelyett, hogy megölné a gonosztevőt, Loredanót „esküdni kényszeríti, hogy holnap elhagyja D házát. Antônio de Mariz, és soha többé nem teszi be a lábát ebbe a sertãoba; ilyen áron az életed megmenthető." Nyilvánvaló, hogy a cselekvő Loredano esküt tesz.
Peri figyelmezteti D. Antônio, hogy Aimoréék bosszúból megtámadják a nemesi házat. Végül is D. Diogo megölt egy bennszülött nőt abból a törzsből, de nem szándékosan. Isabel ekkor bevallja Álvarónak, hogy szereti őt. Ám a fiú azt mondja, hogy csak az övé lehet „testvére”, és „úgy érzem, megérdemlem ezt a címet a megbecsülés és a szeretet miatt, amit belém ébreszt”.
Loredano és cimborái támadást terveznek a nemes háza ellen. Peri figyelmezteti Álvarót, de a fiú szerint a bennszülött túlz. Hiszen Peri nem közli vele azoknak a „férfiaknak a nevét, akikkel szemben Cecíliát meg kellett védenie”. Már D. Antônio, aki aggódik az aimoréék támadása miatt, elküldi fiát São Sebastiãóba.
Hogy távol tartsa Loredanót, aki még mindig nem ment el, Álvaro azzal vádolja, hogy ő volt Diogo, D fia egyik társa. Antonio. A fiút az olaszon kívül még három férfi kíséri. Amikor távoznak, Peri felfedi Álvaronak az árulók nevét, mivel megérti, hogy Bentónak és Ruinak is távozniuk kell.
De Loredano becsapja Diogót, és titokban visszamegy, hogy megvalósítsa tervét. És utasítja cimboráit, hogy öljék meg Cecit, ha őt, Loredanót megölik. Így nem lehet senki másé. Loredano behatol Ceci szobájába, miközben alszik. De Peri, aki megvédi „hölgyét”, eltalálja a nyilat a kezében, amely a szüzet akarta megérinteni.
A gazember elszalad, a haverjait keresi, és rájön, hogy Bento Simõest Peri ölte meg. A gazember ezután megragadja az alkalmat, hogy megjátssza a többi férfit a bennszülött ember ellen: „Loredano a kalandorok szellemében rájött, mi történik”. Egy esetleges felkeléssel szemben D. Antônio de Mariz megpróbálja érvényesíteni a tekintélyét. Egy csoport azonban még mindig hajlandó támadni.
De az aimoréék támadnak először. A házat harcosok veszik körül, Loredano pedig keresi a módját, hogy elkapja Cecit. Ezen a ponton a szerelem Ceci és Peri között tény, és Álvaro most szerelmes Isabelbe. Így a Guarani Peri legyőzi minden büszkeségét, és letérdel az aimoréék főnöke előtt, hogy „urai” életéért könyörögjön.
A bennszülött Aimoréék foglya lesz. Egy fiatal Aimoré lány azonban beleszeret a hősbe, és kiszabadítja. Utána ismét elfogják. És amikor Perit meg akarja ölni a kacikk, Álvaro lelövi az ellenséges bennszülöttet, aki élettelenül elesik. Peri ekkor azt javasolja, hogy vigyék el Cecíliát, de d. Antonio csak akkor engedi meg, ha a bennszülött keresztény lesz. Egy szimbolikus aktusban a nemes megkereszteli a bennszülöttet és engedélyt ad neki.
Perinek most ismét az a feladata, hogy megmentse kedvesét: „A folyóparthoz érve az indián lefektette hölgyét a kenu fenekére, akár egy kislányt. bölcsőjében selyemtakaróba bugyolálta, hogy megóvja az éjszakai harmattól, és az evezőt fogva úgy ugráltatta a kenut, mint a halat a vizek fölött”. Eközben Aimoréék felgyújtják a házat, és mindenki meghal, a gazember is.
Lásd még: Az ultraromantikus irodalom túlzása, idealizálása, pesszimizmusa
A mű jellemzői a guarani
A könyv a guarani négy részből áll. Az első rész 15 fejezetből áll. A második és a harmadik, egyenként 14 fejezet. És végül a negyedik 11 fejezetből áll, beleértve az epilógust is. A brazil irodalom e klasszikusa romantikánk, a szubjektivitás és idealizáció által fémjelzett korabeli stílus egyik fő műve.
a guaraniez egy indiai regényés ezért a következő jellemzőkkel rendelkezik:
brazil identitás kialakítása;
a bennszülöttet nemzeti hősnek tartják;
a történelmi múlt rekonstrukciója;
a természet mint nemzeti szimbólum;
a polgári értékek felmagasztalása;
a szerelem és a nők idealizálása;
szerető vazallus.
Többet tud: Történelmi regény – fikciót és történelmi tényeket keverő elbeszélés
A mű történeti kontextusa a guarani
a guarani-ben történik Brazil gyarmati időszak, amelyben az úgynevezett „bandeirantek” léptek fel. Ahogy Guilherme Grandi (PhD gazdaságtörténetből) elmondja, ezek az egyének voltak a „történelmi ügynökök” egyike. par excellence ennek a feltáró, megszálló, letelepedésnek és táborok, falvak és városok alapításának mozgalmának”.
Ugyanezen szerző szerint:
A szárazföldi utak és folyami útvonalak mentén kialakult települések, miután létrejöttek, utánpótlási bázisként, valamint leszálló-, érkezési vagy indulási pontként szolgáltak. kalandozók és felfedezők, akik fémeket, zsákmányoló nemzetséget és földi javakat kerestek, amelyek jelentős kereskedelmi értékkel bírnak, és amelyek ezért bekerülhetnek a kereskedelmi körbe gyarmati.|1|
Brazília Spanyolország királya alatt állt, aki Portugália királya is volt, a időszak, amely az Ibériai Unió néven vált ismertté, amely 1580-tól 1640-ig tartott. Ebből az alkalomból tehát volt Egyesülés a portugál és a spanyol korona között. Ilyen kontextusban játszódik a regény cselekménye a guarani.
José de Alencar – a szerzője a guarani
José de Alencar 1. napon születettº 1829 májusában, Fortaleza városában, Ceará államban. Tíz évvel később a fiú és családja Rio de Janeiróba költözött. 1843-ban a fiatal író São Paulóba költözött, ahol főiskolájára járt Djobb. Visszatérve Rióban, 1850-ben ügyvédként dolgozott.
Főszerkesztője is volt a Rio de Janeiro naplója. ÉS első regénye 1856-ban jelent meg. Öt perc. Így írói pályafutása mellett helyettesi és igazságügyi miniszteri posztot is betöltött. A szerző 1877. december 12-én halt meg, Rio de Janeiróban. Ha többet szeretne megtudni erről a szerzőről, kattintson a gombra itt.
→ Videó lecke José de Alencarról
kép kreditek
[1] L&PM szerkesztők (reprodukció)
[2] Wikimedia Commons
jegyzet
|1| GRANDI, William. São Paulo-i közlekedési rendszer és közlekedési eszközök Sérgio Buarque de Holanda munkája alapján. Történelem, Sao Paulo, vol. 39, 2020.
Források
ABAURRE, Maria Luiza M.; PONTARA, Marcela. brazil irodalom: idők, olvasók és olvasmányok. 3. szerk. São Paulo: Editora Moderna, 2015.
GLA José de Alencar: életrajz. Elérhető: https://www.academia.org.br/academicos/jose-de-alencar/biografia.
ALENCAR, José de. a guarani. São Paulo: Paulus, 2002.
CARDOSO, Alirio. Maranhão meghódítása és az atlanti viták az Ibériai Unió geopolitikájában (1596-1626). Brazil történelem folyóirat, Sao Paulo, vol. 31. sz. 61. o. 317-338, 2011.
GRANDI, William. São Paulo-i közlekedési rendszer és közlekedési eszközök Sérgio Buarque de Holanda munkája alapján. Történelem, Sao Paulo, vol. 39, 2020.
Írta: Warley Souza
Irodalomtanár
