Manuel de Barros Mato Grosso költő volt, 1916. december 19-én született Cuiabá városában. Miután örökségként farmot kapott apjától, gazdálkodó lett a Pantanalban. De előtte Rio de Janeiróban élt, ahol jogot tanult. Az író hírneve későn, az 1980-as években jött el.
A szerző 2014. november 13-án halt meg Campo Grandében. És hagyott olyan könyveket, amelyeket mind a közönséges olvasó, mind az akadémiai kritika értékelt. Az életben a költő irodalmi díjakat is kapott, például a Jabutit. A munkáid jelenlegi neologizmusok, töredezettség és önéletrajzi vonások.
Olvasd el te is: Lygia Fagundes Telles – egy másik díjnyertes brazil író
A cikk témái
- 1 - Összefoglaló Manoel de Barrosról
- 2 - Manoel de Barros életrajza
- 3 - Manoel de Barros munkásságának jellemzői
- 4 - Manoel de Barros fő művei
- 5 - Manoel de Barros versei
- 6 - Manoel de Barros mondatai
Manoel de Barros összefoglalója
Manoel de Barros brazil író 1916-ban született és 2014-ben halt meg.
A jogi diplomát szerzett költő a Pantanalban is gazdálkodott.
Költészete regionális elemeket, neologizmusokat és önéletrajzi vonásokat mutat be.
Manoel de Barros olyan művek szerzője, mint pl A tudatlanság könyve Ez kitalált emlékek.
Manoel de Barros életrajza
O író brazil Manuel de Barros 1916. december 19-én született Cuiabán, Mato Grosso államban. Hónapokkal később családja egy farmra költözött Pantanalban. A költő öt éves volt, amikor Rosa nagynénje elkezdett írni-olvasni. 1925-ben pedig belépett egy bentlakásos iskolába Campo Grande városában.
Ezután Rio de Janeiróban egy bentlakásos iskolában tanult. 1934-ben ugyanabban a városban iratkozott be a jogi kurzusra. A következő évben csatlakozott a Brazil Kommunista Párthoz. Két évvel később, 1937-ben a szerző kiadta első könyvét – Bűn nélkül fogant versek.
1941 körül a Rio de Janeiro-i Halászszövetség ügyvédjeként dolgozott. 1943 és 1945 között az Egyesült Államokban, Bolíviában, Peruban, Olaszországban, Franciaországban és Portugáliában járt. Vissza Brazíliába, 1945-ben kilépett a Kommunista Pártból1946 körül feleségül vette Stella dos Santos Cruzt.
Ne hagyd abba most... A nyilvánosság után van még valami ;)
Amikor apjától örökölt egy farmot, 1958-ban feleségével és gyermekeivel a Pantanalba költözött. Gazdálkodóként az írásra fordított ideje lecsökkent, de a költő nem mondott le könyveiről. Így 1969-ben elnyerte a Szövetségi Körzet Kulturális Alapítványának díját. 1982-ben megkapta az APCA kitüntetést, a São Paulo-i Művészeti Kritikusok Szövetségétől.
1990-ben elnyerte a Jabuti és Jacaré de Prata díjat. Az Alphonsus de Guimaraens-díjat a költő 1996-ban vehette át a műért. A tudatlanság könyve. A következő évben pedig a Nestlé-díjat a munkáért könyv a semmiről. A munka egészére nézve 1998-ban Országos Irodalmi Díjat kapott.
Két évvel később elnyerte a Cecília Meireles, a Pen Clube do Brasil és az Odylo Costa Filho díjat. Egy másik Jabuti került a költő kezébe 2002-ben. Egy másik APCA, 2005-ben. Újabb Nestlé-díj 2006-ban, most a könyvért barlangversek. 2012-ben Lisszabonban elnyerte a Casa da América Latina díjat. Ő 2014. november 13-án elhunyt, Campo Grande.
Lásd még:Fő különbségek a költészet, a vers és a próza között
Manoel de Barros munkásságának jellemzői
Manoel de Barros művei a következő elemeket mutatják be:
neologizmusok;
regionalizmus;
önéletrajzi vonásait;
a természet megbecsülése;
líraiság;
metanyelv;
történelmi jelleg;
társadalmi kérdések;
mindennapi tények;
töredezettség.
De ami kiemelkedik költészetében, továbbá számtalan kitalált szó, és a kijelentések szokatlan felépítése. Így a költő nagyszerű költői hatást ér el, ami furcsaságot és elbűvölést okoz, ahogyan ez művének e verseiben is megfigyelhető. könyv a semmiről: „Az apa egy hely végén élt” vagy „A nagyapám biztosította az elhagyást”.
Manoel de Barros fő művei
Bűn nélkül fogant versek (1937)
még mindig arc (1942)
Költészet (1956)
Összefoglaló a madarak használatához (1960)
Kifejező nyelvtan a padlóról (1966)
költészet kérdése (1974)
fütyülésre vonatkozó rendelkezések (1980)
előcuccos könyv (1985)
A vizek őrzője (1989)
Szabadtéri koncert madárszólóknak (1993)
A tudatlanság könyve (1993)
könyv a semmiről (1996)
A művész portréja, amikor a dolog (1998)
fotóesszék (2000)
Gyermekkori gyakorlatok (2000)
A Hajnalcsináló (2001)
Általános értekezés a legalacsonyabbak nagyságáról (2001)
vizek (2001)
A kék megtalálásához madarakat használok (2003)
Dalok egy kismadárhoz (2003)
barlangversek (2004)
Feltalált emlékek I (2005)
Kitalált emlékek II (2006)
Kitalált emlékek III (2007)
bokor fiú (2010)
Ave verbálisan írva (2011)
Pedro Viana ajtói (2013)
Többet tud: Vinicius de Moraes író öt szerelmes verse
Manoel de Barros versei
Olvassuk el a részlet a műből könyv a semmiről:
A dolgoknak költői haszontalansága volt számunkra.
Az udvar hátsó részében a miénk nagyon gazdag volt.
desaknow.
Kitaláltunk egy trükköt játékok készítésére
szavakkal.
A trükk csak az volt, hogy ostoba legyen.
Hogy is mondjam: felakasztottam egy láttalak a napon...
Amit Bugrinha mondott: A házunkban
egy kitalált folyó haladt el.
Amit nagyapánk mondott: A szöcske szeme nincs
Alapelvek.
Mano Preto megkérdezte: Ők csinálták a kolibrit?
csökkent csak azért, hogy még mindig repüljön?
A távolságok csökkentettek minket.
Az apa győzött.
Anya gyertyákat készített.
A bátyám békákat énekelt.
Bugrinha egy bottal megütötte a béka testét, és ő
kővé változott.
Megszámoltad?
Hozzáadták a kész gémek közül.
Hogy elbeszélés versben lírai jellege is van, mert kétértelműséget kelt és furcsaság, az olyan szavak használata miatt, mint a „diszutility” és a „desaber”. És mert olyan konnotatív kijelentéseket hoz, mint például: „Lakasztottam, láttalak a napon...”, „A házunkban Elhaladt egy feltalált folyó”, „A szöcske szeme elvtelen” és „A távolságok hozzáadták az embereket akár kevésbé".
Ugyanebből a könyvből származik az alábbi részlet, amely olyan költői konstrukciókat hoz, mint: „nem volt személyes entitás, csak dolgok”, „eljátszott minket”, „Csak a homály szikrázik minket” és „boquiaabriuse”:
Az asztalnál az orvos ezt mondta: Ti vagytok azok, akik boldogok
mert ebben az Empireban laknak.
Apám kiköpte a földöntúli mellett.
Az orvos feltűnő hülyeségeket beszélt.
Mano Preto kihasználta: a tücsök egy haszontalan lény
a csendért.
Mano Pretonak nem volt személyes entitása, csak valami.
(Isten hibája volt?)
Hülye vicceket beszéltünk, de az orvos
az igazságról beszélt.
Az apa ugratott minket:
Nekünk csak a sötét szikrázik.
Bugrinha elakadt.
Manoel de Barros idézete
Ezután olvassunk el néhány mondatot Manoel de Barrostól, elvett a munkájából A tudatlanság könyve:
„A napi nyolc óra tanulás megtanítása megtanítja az alapelveket.”
"Egy veréb mellett először alszik el a nap."
"Ha a gyermek megváltoztatja egy ige funkcióját, tévedésbe kerül."
"Egy napraforgó kisajátította Istent: Van Goghban volt."
"Ma a fák illatát rajzolom."
"A dolgokat többé nem akarják ésszerű emberek látni."
kép kreditek
[1]Flavio Andre / MTur Destinos / Wikimedia Commons
[2] Companhia das Letras (reprodukció)
Források
BARROS, Manuel de. könyv a semmiről. Rio de Janeiro: Alfaguara, 2016.
AGYAGOK. A tudatlanság könyve. Rio de Janeiro: Alfaguara, 2016.
DUARTE JUNIOR, Valdecir. A (disz)tér Manoel de Barros költészetében. 2016. 123 f. Disszertáció (földrajz mester) – Grande Dourados Szövetségi Egyetem, Dourados, 2016.
MANOEL DE BARROS ALAPÍTVÁNY. A költő: kronológia. Elérhető: https://www.fmb.org.br/o-poeta.
MORAES, Camilla. Manoel de Barros, a csodák és felfedezések költője meghal. az ország, São Paulo, november 13. 2014.
SILVA, Fernanda Martins da. Történelem és Irodalom: Manoel de Barros költészetének értelmezései. Korunk gyűjteményei, Rondonopolis, v. 7, sz. 7. o. 51-66, 2008.
Írta: Warley Souza
Irodalomtanár
Kattintson ide, és ismerje meg a költészet, a vers és a próza közötti különbséget. Lásd még a különbséget bemutató példákat.
Tudod, mi a lírai én, más néven költői én? Tekintse meg a példákat, tanulja meg a lírai én és a narrátor közötti különbségeket, és oldjon meg gyakorlatokat.
Ismerje a lírai műfajt. Ismerje meg, mi az eredete és mik a jellemzői. Tudja meg, milyenek a különböző formáik és stílusaik.
Kattintson ide, tanulja meg, mi az irodalmi szöveg, nézzen példákat, és értse meg a különbséget az irodalmi és a nem irodalmi szöveg között.
